二岁半 发表于 2008-8-3 14:47

同为出家人,区别为啥那么大(组图)

佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间,期间历尽坎坷磨难,但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想,最终被绝大多数中国人所认同所信仰。但时至今日,同样的经典、同样的戒律、同样的理论,却出现了不同的信仰追求,完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨,怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫,怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。
  这段时间本人详细看了有关此类的文章,心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被当做儿戏,任其擅自曲解、肆意践踏。喜的是在中国大陆依然有如此威仪,如此庄严的佛寺及僧团。在此以图文并用的方式向大家来展示,请诸教友来评说吧!


依教奉行溯正源,良苦用心谁人知?
  纵然世间一比丘,不退初心证菩提。
  大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家,持比丘戒、菩萨戒,全体僧人终身不摸钱,穿百衲衣,日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人,在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里,使得无数人得以亲近三宝,近闻于佛法。



禅宗祖庭终变味,万金虏尽世人心。
  纵是荣华富贵僧,还是世俗贫贱心?
  少林寺建寺有1500余年,由禅宗祖师印度高僧达摩所确立,是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起,成为河南省主要的旅游景点之一,成为登封市的经济支柱。

二岁半 发表于 2008-8-3 14:52

两位主持

二岁半 发表于 2008-8-3 14:55

:daku:

二岁半 发表于 2008-8-3 15:00

强烈对比

二岁半 发表于 2008-8-3 15:03

:wuyu:

二岁半 发表于 2008-8-3 15:06

:ku:

二岁半 发表于 2008-8-3 15:07

少林寺方丈释永信说:“我们修来的福,不用看别人脸色。”是啊!手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的大法师!佛陀弃太子位,出离皇宫,衣尸布,食乞食,卧草铺,建立比丘僧团,制定四众弟子清净戒律。律定僧人吃乞食,一日一餐,穿粗布坏色打上补丁的百衲衣,不准手触金银,不准听歌观舞,不准戴金银珠宝首饰,不准戴花涂香,不准坐高垫大床,不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。

二岁半 发表于 2008-8-3 15:07

佛成道后,魔鬼波旬对佛说:我将率(派)我的魔子魔孙进入佛教,穿佛衣,败佛法......

二岁半 发表于 2008-8-3 15:11

很震撼
大悲寺才是真正的典范:13:

我我卿卿 发表于 2008-8-3 23:56

唉。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我我卿卿 发表于 2008-8-3 23:57

真牛。。。。。。。。。。。。。。。。。

新派伪易 发表于 2008-8-6 14:02

:L :L :L :L :L

shuttle 发表于 2008-8-6 21:34

:wuyu:

不定 发表于 2008-8-11 21:16

:wuyu:

bairu0808 发表于 2008-8-13 10:09

路过,看过

姚瑞方 发表于 2008-8-13 11:38

:wuyu:

姚瑞方 发表于 2008-8-13 12:40

<<坛经.机缘品>>中有一段公案:
    僧法达者,长诵法华经,以及三千部(遍),未解经义,六祖云:“汝若念至万部(遍),得其经义,不以为胜,则与吾偕行;
汝今负此事业,都不知过。”乃说偈曰:“心迷法华转,心悟转法华。诵经久不明,与义作仇家,无念念即正,有念念成邪,
有无俱不计,长御白牛车。”达闻偈,不觉悲泣,言下大悟而告师曰:“法达从昔已来,实未会转法华,乃被法华转...”以偈
赞曰:“诵经三千部,曹溪一句亡。未明出世旨,宁歇累生狂。羊鹿牛权设,初中后善扬。谁知火宅内,元是法中王”。

6·21 发表于 2008-8-16 03:02

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2007-8-19 21:30
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