独生子女七大管理语录
锡恩咨询姜汝祥拥抱新新人类新行为，重建中国管理理论体系
一， 特征之一：自我
独生子女代语录一：“我只知道跟踪自己的心情，别的一概与我无关！。“我快乐，所以你快乐，你快乐，所以我快乐”。
我们一直以来，都是在“相对自我”下生存。明明读完大学就足够工作了，足够支撑自己去实现自己的理想了。但为了“爹妈的快乐”，要去考个研究生，回报养育之恩。明明我们想回家陪看电视，但为了“家庭的快乐”，要去争个“先进”当当，以让家人觉得自己很有上进心。明胆早已过了小康，但为了“亲朋好友的快乐”，我们要累死累活去成为“富豪”，让亲朋好友觉得自己是个真正的有钱人！
独生子女代来了，他们说，首先是我快乐，所以，你快乐。我只知道自己的心情，这就叫“绝对自我”。爹妈让我读书光耀他们的快乐，亲朋好友让我赚钱以鸡犬升天的快乐，我没兴趣。如果实在被逼无奈，宁愿死，所以，我预测，大学生，研究生，博士生自杀率将会在未来几年只会上升，不会下降。道理很简单，他们想要快乐，而家庭与社会却要他们去追求虚荣的“社会价值”，“不快乐，母宁死！”，有什么奇怪？
针对绝对自我的管理语录：不要管他们的心情，但明确哪些与他们的心情有关。专门开设一个内部匿名的内部网供他们灌水，任何决议与行动都放到网上，让他们知道，快乐就是这么简单！
二， 特征之二：主见
独生子女代语录二：“千万不要很有效率地做没有效果的事。千万不要把错的事做得很对。”
一直以来，我们都在寻找“依靠”中生存，在家听父母，在单位听领导的，在社会听伟大领袖的，唯独没有自己。依赖的结果是内心缺乏安全感，缺乏安全感，就更要找靠山。所以，我有时在想，我们总批评企业家在“神化自我”，其实这对企业家并不完全公平，你想想，如果我们的员工总在寻找“靠山”的话，这不造“神”也挺难的。
既然在公司依赖领导，那么衡量自己是否有价值的标准，就是老板或领导如何评价我。所以，做什么不重要，做得是否好也不重要，但做得老板或领导满意很重要。这样一来，我们立即就发现在公司最好的工作方式，并不是做工作，我们没有安全感，难道老板或领导就有安全感？所以，如何让他们感到安全才是第一要务呀！
针对“主见”的管理语录：千万不要把时间放在教育或改造员工身上，而要把时间放在选择员工身上。所以，任何一个总经理或业务经理，首先要学会做人力资源经理，不懂得经营人，如何懂得经营公司？而懂得经营人的核心，并不是成为权谋大师，而是懂得建立一个强大的人力资源入口，比培养人才重要，而建立一个选拔录用的机制，比，优秀的员工是免费的，因为他给你创造了更大的效益，平庸的员工是最昂贵，因为平庸员工的唯一使命就是打击优秀员工。
三， 特征之三：个性
独生子女代语录三：“高高地抬起你的头，迈开大步朝前走！ 你要向人们证明你不是一个任人欺负的土豆，。”
如果你的领导已经五十岁了，你会直接叫他的名字吗？不要说是叫领导，就是平常在大街上碰到这样一位长者，也要叫叔或大伯之类，所以，什么什么“总”，什么什么“长”不仅是确定等级与尊卑的必然安排，而且也是我们防备外界的“弊护所”，我们可以躲藏在某个大佬下面获得保护，结果一个公司或单位的人，会根据大佬势力分成几个派别，分成谁是谁的人。但这真说明我们自己弱小么？不，我们之所以“压缩自己”是因为我们的实力还不足够，一旦媳妇熬成婆，立即翻脸，反过来“压缩别人”。
这就是中国权谋文化的怪圈，这种怪圈的起点是故意“压缩自己”，故意把自己说得弱小或令人同情，摆出一副“毫不利已，专门利人”的姿态，一旦大权在手，就真相毕露。与“压缩自己”对应的是故意“抬高别人”，故意把对方抬到无比伟大或完美无缺的地步，让别人得忘形，然后寻找机会，“不战而屈人之兵”。
而独生子女代来了，他们要高高地抬头，他们不再压缩自己，也不再故意抬高别人，他们不是土豆，而是一个人，一个有着“自我个性”的人！
针对“自我”的管理语录：我们要有勇气宣布，我们要建立一个不依赖于任何人的公司，包括老板自己。一家伟大的公司，一定是那些不断把公司员工变得更有尊严，更有独立人格的公司。人就是人，土豆就是土豆，是人就要往高处走，是水就会往低下流。
四， 特征之四： 敢于放弃
独生子女代语录四：曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，如果上天能够再给我一次的机会，我会说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年！
在表面后悔与惋惜的背后，是独生子女代包含着“我终于失去了你”的庆幸，所以，真正的白头到老，就只有到“如果上天再给我一次机会”才会有。但上天是不会再给一次机会的，所以，爱你一万年之类的誓言，就成了一种“假如”，基本上等同于，如果我买才票会中大奖，那么，爱你一万年就成立了！
周星驰电影中的很多对白都成了独生子女代的口语，很大程度与周星驰电影对社会道德偶像的调侃有关。通过这种调侃，独生子女代轻松颠覆了“两张皮生活”――表面一套，背后一套，白天一套，夜晚一套。“我的身体感受什么，我的心就想什么，你快乐，所以，我快乐”！
按照这种逻辑，我们会很清楚地听到独生子女对领导的挑战：“曾经有一份很好的工作摆在我面前，我没有珍惜，如果上天再给我一次机会，我会说三个字，谢谢了！如果非要加个期限，我会说希望是。。。谢你万万年！”――我会后悔的，但先让我失去吧！
针对敢于放弃的管理语录：员工是社会人，不属于公司，所以，公司并不需要员工的忠诚，你要忠诚，是因为没有别的公司值得你忠诚。员工之所以将公司的利益放在首位，也是因为只有公司壮大，员工才有价值。同样是一个人，在一个十人的公司，出去找工作多少钱？在一个著名的公司，你出去找工作多少钱？人是同样一个人，为什么身价不一样？可见值钱的不是员工，而是背后的公司呀，所以，当公司的利益与个人利益矛盾的时候，要以公司利益为重！这不是为公司，是为每一个“我”。公司倒闭了，我们就要打折了。
五， 特征之五：释放自我
独生子女代语录五：不读名著，只读报刊；拥有至少5个网名，但时不时会想不起自己的真名。把“讨厌”解读为“讨人喜欢，百看不厌”，把可爱解释为“可怜没人爱”
亲眼目睹父母在工作中被当成“任人欺负的土豆”，也亲眼目睹父母一转身就代表社会对自己“说教“，面对这种“现实的荒谬”，独生子女一代最需要的不是反叛，家庭中父母对他们的爱化解了大部分反叛，他们无法挣脱那太过沉重的爱，他们最需要的是“释放”。
释放之一是重新诠释主流价值，颠覆判断的标准。“讨厌”这样一个表达极度憎恨的词，颠覆成了表达极度赞扬的词：“讨人喜欢，百看不厌”，而父母夸奖孩子最常用的一个词“可爱”，颠覆成了表达孤独与不被人理解的“可怜没人爱”。
释放之二是创造另一个新世界――网络，从而再造一个全新的虚拟现实。通过在网络游戏中模拟“自己主宰生活，甚至主宰社会”，他们获得了全新的世界，这是一个属于他们的世界，没有沉重的学习名次压力，也没有父母温情的压抑，有的只是随心所欲地角色扮演与残酷的“ＰＫ”！
释放之三是追星――建立自己的偶像，
由我们“高考一代”组成的父母与社会，正在想方设法地想把独生子女代从网络拉回来，我们设想控制网络游戏，设想实行网络实名，设想的管理网络内容，力图让他们与网络保持一个理性的距离。但我们有没有想过，是什么让他们沉湎于网络？如果内心的压抑不能通过网络释放，那么迎面而来的指责，如“好吃，懒做，任性，不负责任”等无处不在，让他们如何承受？只要我们不接受他们的主流位置，不去拥抱他们的新思想，那么，你就不可能通过控制,来隔绝他们与网络亲密接触！
针对释放的管理语录：把公司的名字全总改用英文名，就没有什么“总”了，然后，我们所有的人的中文名可能都忘记了，于是老板就不再可爱，也不再“讨厌”了。
六， 特征之六：独立
独生子女代语录六：“跳槽了吗”“最近工作真郁闷”
这是一个独生子女代高中生的自白：“父辈是经历了磨难的一代人，他们的心灵因此变得老成，似乎永远在翻他们那本‘老黄历’，永远当我们是孩子，永远想左右我们的行为，但是我们却不想被沉重的“望子成龙”压死，过着机器人式的生活，我们很需要的，是自由的空间……”
当这一代人走向社会的时候，他们发现，老成而永远在翻“老黄历”的不仅是父母，而且是那些大大小小的老板与领导。这些老板或领导的思维是两句话，第一句是，“你是独生子女？嗯，骄生惯养吧，你需要磨练！”，第二句话是“我当年在你这个年龄的时候，如何如何，所以你也要如何如何”。
如果说独生子女代没有独立的时候，他们要通过网络，通过追星来释放自我的话，那么在参加工作之后，他们如何释放上一代的压抑？结果就只有两种，“最近工作真郁闷”是一种心情，“跳槽了吗”是一种解放。
如果我们不是从独生子女代的整体成长历程，从他们难得可靠的“独立与自我”思维出发，不去满足他们内在的成长需求，创造他们释放自我才化与个性的环境，我们不可能真正懂得如何领导这一代员工，你给他多少钱也没用！
如何给他们创造一个释放自我才化与个性的环境？当年罗斯福大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行，临行前买了一匹好马，然后打电报向父亲求援。父亲回电话说：“你和你的马游泳回来吧！”儿子只好卖掉了马，作为路费回家。我想，今天的父母与公司要以这种方法面对独生子女的独立，以“独”攻“独”。另一方面，我们要对那些勇于选择自己道路的独生子女说：坚持自己的信念与理想，“彩虹总在风雨后”
针对“独立”的独生子女代管理语录：面对“我只属于我，我不属于任何人”，最好的办法就是“以独攻独”。以我们的独立，拥抱你的独立。公司是法人，是社会的公司，员工是社会人，所以，进进出出很正常，不要因为有人忠诚而窃喜，也不要因有人离开你而觉得自己没有价值。甚至开除员工，也不要说是开除，而是说因为个人原因离开公司，人走都走了，让他有尊严吧！何必制造一个到处说你坏话的敌人？
七， 特征之七：利益无罪
独生子女代语录七：如果所谓的做错能让我挣到500万美元，我愿意退学，做一个你们眼中的不良少年。
过去我们不做坏事的很重要的理由是“道德感”，是良心过不去。当不少独生子女亲眼目睹，他们正直一生的父母最后却要面临“下岗”，他们努力学习考上大学，但无论他们多少优秀，学校也不会因此减少学费。他们看到边远的农村有多少人仍然在风餐露宿，但社会歌颂的却是大款们纸醉金迷的生活。
一方面是他们只相信自己，另一方面是现实不相信眼泪。有这样一道选择题: “只有两种生活，一种是富裕的精神生活与贫乏的物质生活，另一种是富裕的物质生活与贫乏的精神生活，如何选择？”，独生子女的父母有６０%会选择第一种，而选择第一种的独生子女不到１０％。
利益无罪，先小人，后君子，追求利益放在明处，有问题大家定规则，最后大家都是君子。先君子，后小人，共患难的时候同舟共济，好话说尽，利益一来立即就翻脸，最后都是小人。
新新人类管理语录：好心未必有好报,但好报才会有好人！把做好事的回报提高两倍，让做好事的人不仅获得公平回报，而且还要让他们稍微占些便宜。
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