净空法师如是说
▲ 现在是开放的时代，刻板严肃的态度很难让大家接受。现代人喜欢活泼，所以我们讲经也不能呆板，在庄严里面要有活泼，活泼而不失庄严，这样才能够利益众生。所以《法华经》说，小乘佛法保守，大乘佛法开放，末法时期应该弘扬大乘。▲ 一般人容易招致魔障最严重的原因，就是喜欢神通感应。魔有神通，诸佛菩萨当然也有神通，但是佛菩萨怕众生对于正法、魔法混淆不清，所以用讲经说法度众生，对于神通感应的事，绝口不提。
▲ 现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力、坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。
▲ 人生最大的一件事，就是要做一些真正有利于众生的事，也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源，如果舍弃文化，所有的事情做得再好，也只是昙花一现，不能持久。
▲ 佛法一定要以固有文化为基础，才能够建立，因为文化是根本的根本。这种文化的复兴工作是大家看不到的，所以要能够舍弃名闻利养，默默去做，这的确是一项真正伟大、了不起的事业。
▲ “人能弘道，非道弘人”，什么人才能弘道？有德学的人。有学问没有品德，容易走向邪知邪见，佛法不知不觉变成魔法。只有品德没有学问的人，可以自利，不能够把佛法发扬光大，广度众生。所以发心讲经弘法、续佛慧命的人，品德学问都要努力充实，这也是佛法常说的“解行并重”。解是学问，行就是品德。
▲ 处世待人要学习谦虚、忍让，对于是非、善恶、真假、邪正能够分辩，这是智慧。
▲ 世、出世间法都不能没有福报，尤其是当领导人，更要有大福报。没有福报，纵使争取到领导位置，也不能持久。
▲ 锋芒毕露的人没有福报，所谓是“聪明反被聪明误”。
▲ 佛门自古以来，以艺术弘法的例子非常多。古今大德也很重视。所以佛法是多方面的，只要能够依照自己的专长贡献发挥，专精修学，都能利益众生。
▲ 对于兴趣不同、法门不同的人，我们应当要尊重。
▲ 学佛不论出家、在家，即使不学佛，也以“和”为贵。《论语》上说：“礼之用，和为贵”，无论大、小团体，只要能做到人事和睦、财政公开，这个团体必定兴旺，否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德，这两条是德行基础。 :victory: :victory: :victory:
页:
[1]