富的传承
我所接触的罗斯柴尔德家族（4）张鸿勋
上次讲了这个家族的遗产避税谋略，中国目前的这方面条件还不成熟，但是就我知道的一些成功人士而言，下一步，可能要在转移资产到富二代的时候要考虑再三，倒不是遗产税，而是下一代的承受度，昨天，和两位朋友聊天就谈到了这一点，普遍的“富二代”存在这样的精神状态：
[*]自信自负不懂得尊重，对朋友的态度无所谓，有时孤独[*]渴望通过系列外部事件表现个性，真正的精英意识却相对缺乏；[*]追求享乐，但是总觉得不快乐，[*]觉得自己尚不具备继承家业的能力，父辈的成功在一定程度上给了他们压力，他们内心是很自卑的。而且“富二代”分类如下:
（资料来源于：“浙江商人培养继承人的方式”调查 2007年6月）
[*]有知识成功型，占20%左右。他们非常珍惜父母打拼所积累的家业，努力学习，不断获得成功。其中一部分“未来领袖”不局限于父辈的传统行业，投身于科技含量高的新兴行业，比如IT产业、软件开发、广告传媒等。[*]纨绔子弟败家型，占50%以上。生活条件太优越导致占半数的富二代们往往不思进取、坐吃山空，很多学业未完成，大多家业都破产了。[*]顺其自然型，30%左右。他们不温不火、按部就班，其中约占17%的人能够学业成功，创业或是守业；13%的人家里的财富缩水，走向衰落。 所以，如何快速突破“富不过3代”的咒语，让富二代真正担负起应该的责任，才是在遗产税之外应该尽快关注的问题：举个真实的例子：A,女，其父东北矿主，加拿大海归，现主业：待业）
问题：你认为目前的生活状态和精神状态如何？
A：有时候觉得想买什么就买什么很满足，有时候又觉得无所谓事事很空虚。到目前为止，购物和旅游能带来的快乐已经不足以自我实现。由于其父不想让她从事矿业，并且不放心其投资其它行业，自己又没有决心到其它公司打工，所以赋闲在家。
关于富二代的话题，我们会专门做一个专题项目来解决，以后细说，接着说罗斯柴尔德家族的事：
在欧洲，强烈的反犹太政策没能阻碍罗斯查尔德家族前进的步伐。罗斯查尔德家族瞅准时机和奥国谈判。奥国当时面临财政困难，为了筹集军费和发行公债，不得不答应让罗斯查尔德家族进军奥地利。经过努力，犹太人终于攻占了奥地利这块坚硬的生意冻土带。当老罗斯查尔德准备将经营范围扩大到法国以外的地域时，奥地利便是其中的目标之一。罗斯查尔德家族与奥地利的高级官员进行了接触和谈判。
罗斯查尔德家族在人选上颇费苦心。既不让才干非凡却稍嫌莽撞的尼桑去，也不让漂亮机智的五子杰姆斯去，却派为人谦恭面似憨厚朴实的次子萨洛蒙只身前往维也纳。
罗斯查尔德家族是工于心计的，知道惟有外憨内秀并有大智谋的萨洛蒙能担当此任，并肯定能出色完成任务。奥地利官方见只来了一个萨洛蒙，多少有些失望。舆论界正在极力声讨罗斯查尔德家族。萨洛蒙却是一个谦谦君子，亲切和蔼，彬彬有礼，只回避舆论攻击，决不正面对抗，只是私下里进行一些实际工作，缩小目标，温和对待。萨洛蒙奉行的原则是：柔能克刚。
既然奥地利看上了投资的巨额税金和连带效果，萨洛蒙就从此下手——着手募集奥地利国家公债，并使公债附上新的形式，使得公债具有很高的利率。
当时奥国公众起而反对，并采取抵制运动。萨洛蒙小心翼翼，绝不触动反对派，以忍让为主，一句话也不反驳。他只在报纸上展示公债发行的经济及收益宣传。让公众明白这是有利可图的好事情，鼓励公众购买。萨洛蒙牢牢地抓住公众的投机心理，采取一切措施，激发公众的投资欲望。萨洛蒙甚至以家族的名誉作担保，逐渐赢得了公众的信任。
随之而来的是国家公债的暴涨。奥地利对萨洛蒙非常满意，公众也获得了实际利益，抵抗最终成为拥护。
殊不知，获利最丰的却是罗斯查尔德家族。他们收到了公债发行的承办手续费和公债暴涨的巨额利润。三方皆大欢喜。 :victory: 我所接触的罗斯柴尔德家族（6）
张鸿勋
（罗斯柴尔德家训）在1875年一个星期天的晚上，列昂内尔在他伦敦的宅邸中宴请英国首相狄斯累利（他也是犹太人出身）。席间，列昂内尔突然收到一份来自法国罗斯柴尔德分行的电报，说埃及国王因缺少资金，打算把他掌握的17.7万股苏伊士运河股票买给法国政府，但对法国提出的价格不满意，表示愿以400尤英镑的价格卖给其他国家。狄斯累利第二天立即召开内阁会议，大家一致同意英国买下这批股票。然而，当时由于国会休会，无法筹集这笔资金。于是，列昂内尔果断地作出决定，由罗斯柴尔德银行伦敦分行向英国政府提供400万英镑，抢先买下了这批股票。此举使英国控制了苏伊士运河，带来了巨大的政治、军事和经济利益。列昂内尔·罗斯柴尔德也因此一夜之间成为举国上下敬仰的英雄。
尽管罗斯柴尔德家族拥有巨大的财富，并跻身欧美上流社会，但他们始终坚持着犹太人的传统、维护犹太人利益看得比做生意和赚钱更重要。罗氏家庭大多数人坚持族内通婚，这个家族下属的公司企业都按犹太教安息日的规矩，在星期六估算，不做任何生意。1820年，内森宣布不同任何一个拒绝给犹太人公民权的德国城市做生意。1850年，当卡尔借钱给罗马教皇时，向教廷提出要求拆除罗马的犹太隔都。19世纪伦敦的罗斯柴尔德银行宣布不向俄国沙皇贷款，因为沙皇政府迫害和虐待俄国犹太人。
列昂内尔1858年成为英国下议院议员。他不愿以基督教徒的方式，而要求犹太教方式用手按《希伯来圣经》，头上戴犹太帽子举行宣誓。上议院的贵族开始表示反对，但后来同意了，这在以基督教为国教的英国实在是不同寻常的，是长期受歧视的犹太人的一个胜利。27年后，列昂内尔的儿子内森尼尔成为英国第一位犹裔贵族和上院议员，他同样也是用他父亲的犹太方式宣誓的。
罗氏家庭还积极参加犹太人的各种活动，向犹太社团捐助了多笔慈善金。这个家族与犹太复国主义运动也有不解之缘。它在法国的成员爱德蒙男爵（1845-1934年）20世纪初向巴勒斯坦的早期犹太移民提供了约600万美元的资金，帮助移民们购买土地和生产设备，定居生存。伦敦的沃尔特（1868-1937年）曾任英国犹太复国主义主席。正是他，与犹太复国主义领导人魏兹曼一起，在第一次世界大战期间在英国积极活动，终于使英国政府以外交大臣贝尔福致沃尔特·罗斯柴尔德勋爵一封信的形式，发表了著名的《贝尔福宣言》，最后导致了以色列国的建立。
总之，罗氏家庭是一个典型的犹太家族周围。利奥波德·列昂内尔说过这样一句话，大概可以反映和代表这个家族所有成员的思想：“我有两大荣誉：第一，我是罗斯柴尔德家族的一员；第二，我是一个犹太人”。
罗斯柴尔德家族在国际舞台上活跃了二百多年，对欧洲和世界都产生了重要的影响。这个家族的名声之大，大概只有20世纪美国的肯尼迪家族能够与之相比。人们对这个家族的成功活动也有种种评说，有人把它看作是犹太人智慧、财富、影响以及慈善事业的象征，也有人把它作为犹太人企业用金钱征服世界的一个活样板。 有网友希望知道罗斯柴尔德家族为什么长盛不衰，为什么“富不过3代”的咒语对他们失效？好，这使得从家训说起： 罗斯柴尔德家族是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。它发迹于19世纪初，其创始人是梅耶·A·鲍尔（Mayer Amschel Bauer）。他和他的5个儿子即“罗氏五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。建立了当时世界上最大的金融王国。鼎盛时期，他们翻云覆雨的力量使欧洲的王公贵族也甘拜下风。时至今日，世界的主要黄金市场也是由他们所控制。其第四代居伊·罗斯柴尔德，是世界著名的银行家，他的经历与家族的命运一起跌宕起伏。
梅耶•罗斯柴尔德原名迈尔•阿姆谢尔•鲍尔（Mayer Amschel Bauer），后将姓改为罗特席尔德（德语意为红色盾牌）。
他的五个儿子分别是：
阿姆斯洛 Amschel Mayer Rothschild (1773~1855年) —— 法兰克福
所罗门 Salomon Mayer Rothschild (1774~1855年) ——维也纳
内森 Nathan Mayer Rothschild (1777~1836年) —— 伦敦
卡尔 Calmann Mayer Rothschild (1788~1855年) —— 那不勒斯
杰姆斯 James Mayer Rothschild (1792~1868年) —— 巴黎
罗斯柴尔德家族的家训：“金钱一旦作响，坏话随之戛然而止。”“只要你们团结一致，你们就所向无敌；你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始。”“要坚持家族的和谐。” 为什么做这样的规定呢？网友你们认为呢？——这么多的团结？ 验证您是穷人还是富人的“十三条”？
鲁攻玉
一、人世间最珍贵的就是时间了！
如何把钱装到腰包里？腰包里装了多少钱？最关键的是这一切都需要时间的积累。穷人和富人差别最大的是对待时间的迥异！
穷人的闲，闲得时间充足而不知道怎样打发？他们的手脚忙着去垒长城，他们的嘴巴忙着为买下来一斤菠菜而喋喋不休地去压低每一分钱……穷人的思维是不为虚度一天而心痛,却为鸡毛蒜皮小得失而窝火！
富人的闲仅仅是身体的修身养性和厚积薄发！他们的思想却一刻也不闲着，游玩和喝酒也是他们的工作方式，时间对于他们总是不够用，真得是寸金难买寸光阴！比尔.盖茨又重新超越巴菲特——世界首富啊，弯腰捡钱对于他来说，是失去了时间，更是失去了昂首所数倍于弯腰而获得的财富！
二、消费应该是非常有理性的行为！
穷人买下削价的东西是因为囊中羞涩，其实他们骨子里还是以为贵的就是好的！如果新产品是橱窗里的蛋糕，穷人就是“卖火柴的小女孩”！他们下定决心买了名牌，满足的脸颊熠熠发光！其实，“出口转内销”的东西再便宜，买了没有用还是浪费！
富人最在乎产品的质量，即使价格低廉的纯棉内衣，他们也是乐此不彼！他们出入专卖店抱得名牌归，最重要的是他们节约了挑选细节的时间，更收获了良好的服务——当然包括售后服务！庙会和集市上人头攒动，那都是我们贫穷的父老乡亲在“砍价”呢！
三、有了“余钱”选择干什么决定着未来的变化！
穷人日常想的是挣钱，穷人认为省吃俭用就是财富递增，穷人的眼睛里到处没有钱，穷人的钱永远只是生活消费资金。穷人挣了钱就花了，剩下的那么一点点就放进了银行（农行或者信用社——往往是定期的存单……）。股票、基金、期货、保险、高利贷对于他们确实有些措手不及，他们也折腾不起，教育、医疗和养老是他们一生永远的痛！
富人想的是赚钱，富人认为多花钱才能“多收蛋”，富人的眼睛里到处是钱！要想成为富人，就必须要懂得投资！富人挣了钱也花且花得令穷人噤若寒蝉，但是他们总是挤兑起来钱再用来投资。
四、选择学习什么就决定了“起点”的不同！
穷人学的是“手艺”，穷人执著于事物的表面现象与短期利益。穷人没法不志短，人穷就必然受制于人，迫于生计，最后只好随波逐流奉献“手艺”，穷人很难有长远的眼光，穷人是很难长大的。穷人得到钱的途径就只有劳动，而劳动所得的血汗钱，多半只够糊口。发财的故事，无论多么精彩，对穷人来说，就像一部武侠小说，闲来读读，不过是茶余饭后的精神体操而已。穷人在乎的是赚钱的多少！
富人学的是“管理”，富人倾向于事物的内在与长远价值。穷人有妙计和“技术”，也只好把自己贡献给富人，成为富人的幕僚、智囊或“机器”，帮着富人赚穷人的钱，自己再从中分一杯羹！富人在乎的是赚钱的方法！
五、人以群分——朋友是一面鲜明的“镜子”！
穷人喜欢串门、走亲戚、侃大山、议论打折商品……他们甚至潜意识里排斥与富人“相亲相爱”，存在着一定的“仇富”心理！大家互通有无、奔走相辅，却把实实在在的“今天”给忽略了！穷人往往看重面子，所以他认为最值钱的是他的面子，为了面子很多事情不愿意去做。
富人，往往只看实际收益，为了收益，愿意做很多人不愿做的事情。富人为得到钱，会时常寻找机会义无反顾地行动、尝试……而穷人不是浅尝辄止就是“稳坐城楼观山景”！富人攀比的是个人把握局势和驾驭财富的能力，暗地里在不断地较着劲！
六、休闲时光反映出赤裸裸的“庐山真面目”！
穷人看了电视剧里的不幸会痛哭流涕，看了韩剧里的“前卫”会禁不住怂恿地模仿！穷人往往拄着别人赏赐的拐杖而敲敲打打。
富人喝咖啡的桌子上放着公文包，打高尔夫球的同伴就是明天项目合同的签字人！富人常常发现了自己的门与路而勇往直前。
七、如何使用当今最快的媒介——网络？
穷人有气有怨有幻想更有时间，网聊是他们最大的“享受”！浪费生命“四大聊”就是网聊、电聊、面聊和无聊！网聊是什么？所谓网聊，就是一根电话线、两颗寂莫心、三更半夜醒、四目不相见、十指来传“情”！穷人把机会当作石头，穷人想改变一下生活！ 富人上网是“跟着信息走”！他们像苍蝇一样寻找着投资机会和前沿项目，并且他们最擅于利用网络的低成本和高效率！富人把机会当作璞玉，富人继续想改变当前的命运！八、赌博把人的本性彻底暴露出来了！ 穷人只明白赌的目的，赌博会成为他们的嗜好！穷人把身家很可能赌在一张牌上。
富人只明白赌的规律，赌博只是他们忙里偷闲的应酬！富人把命运一直攥在自己的手里。当然，他们去澳门、去蒙特卡洛、去拉斯维加斯另当别论！即使是许多党员干部，不也是把人民的“血汗钱”也赌了个底朝天，最终把身家都赌了进去......
九、激情产生的动力是巨大的！
穷人有了激情也只是一种情绪！为表扬而欣喜若狂；为打折而趋之若鹜；为重逢而泪流若雨……
富人有了激情会成为一种目标！“王侯将相、宁有种乎”？真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人！有大志者，时亦有大言；好大言者，不必有大志！
十、性格决定习惯、习惯决定成功！
穷人习惯于挖井，富人习惯于修路；穷人习惯被别人经营，富人习惯去经营别人；穷人习惯把一个行业做砸了才跳槽，富人习惯把一个行业做透了才跳槽；穷人习惯小而康，富人习惯大而豪；穷人摔一个跟头会摔晕头脑，富人摔一个跟头会摔出胆量；穷人习惯保位子，富人习惯换位置；穷人失败后习惯找借口，富人失败后习惯找原因；穷人习惯于妥协俗人的操纵，富人习惯于坚定自己的选择；穷人习惯用别人的判断证明自己是对的，富人习惯用最后的结果证明自己是对的；穷人害怕麻烦，富人转换麻烦；穷人把责任当成累赘，富人把责任看成动力；穷人习惯把自己做死，富人习惯把自己做大……实际上，穷人就是把一头牛折腾成了一只鸡，而富人把一只鸡倒腾成了一头牛！
十一、自信坚不可摧！
穷人鲜衣怒马流露出的是浮夸！富人不以物喜、不以己悲，泰山崩于前而色不动，自信让他们做出了最正确的决定！穷人失败后选择放弃，富人失败后选择重来。穷人靠断自己的脊梁，富人走出自己的前途！
十二、在团队和集体中的真实“定位”存在着质的不同！
穷人心甘情愿地走一个“点”，富人却总想着多走几个“圈！”
穷人苦大仇深，安全感差，一心想着“鲤鱼跳龙门”，或者期待一个可以“托付”终生的靠山！他们非常忠于自己的工作和集体，有强烈的归属感！他们在这里的薪水能够不断提高或者相对稳定，他们的地位能够不断提升或者相对稳固，幸甚至哉，夫复何求？！
富人坚持不懈地教育引导着穷人要忠于团队、团结就是力量、希望就在前面……同时，富人一直在锲而不舍地去推出新人、吸纳新贵——跟着他打工的穷人哥们随时都有可能被束之高阁或者被取而代之……这是实实在在的“现实”！
十三、用别人的钱的思维大相径庭！
穷人能过去就过去，向别人借钱总是张不开口！借了钱后“惶惶不可终日”，总觉得欠人家太多的“人情债”，还上钱后是他们最开心的事情了，如释重负啊！
富人认为世界上最潇洒的事就是用别人的钱，“借鸡生蛋”是多么美好的感觉！能把银行的钱“公关”贷出来——是“本事”！钱往高处走，你户头上越有钱，扯的摊子越大，就越有人要把钱给你。而且，你有钱，说明你有找钱的能力，这就是信用，就是你能让钱生钱的证明，钱就像跳水的台子，搭得越高，越有施展的空间，越能做出漂亮的动作……某富翁债台高筑了，但他每天照样出入五星级饭店，玩着穷人们一辈子都没听说过的花样，身后还跟着一堆保镖……债主们一心指望他还钱，要还钱就只有东山再起，要东山再起，就必须绷住台面，要绷住台面就必须豪华——他要是提前死了，欠的一屁股债岂不是灰飞烟灭？
全国十三亿人，每人拿出一元钱交给一个人来操作，穷人会感觉到耳鸣心跳、不知所从！富人却穷凶极恶马不停蹄地找借口、立项目、做广告、招兵马、搞公关、建体系……诸如此类必要的开支，恐怕得先拿出五亿人民币出来——穷人哪做得了这事呢！
说来说去，攻玉彻底绝望了，通观此“十三条”，攻玉还是觉得自己根本就不是做富人的料！还是自命清高地视财富如粪土、独善其身笑哈哈吧！亲爱的朋友们，您呢？！ 真正的强者，不是没有眼泪的人，:victory: 亿万富翁对大学生说的18句话
创牛网
一、读大学，究竟读什么？
大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能……一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定……草木可以在校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代……尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网……
二、人生规划：三岔路口的抉择
不走弯路就是捷径……仕途，商界，学术。在这人生的三岔路口，你将何去何从……与其跟一百个人去竞争五个职位，不如跟一个人去竞争一个职位……学术精神天然的应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离……商场不忌讳任何神话。你也完全可能成为下一个传奇…
三、专业无冷热，学校无高低
没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业……既然是概率，就存在不止一种可能性……如果是选择学术，冷门专业比热门专业更容易获得成就……跨专业几乎早已成为一种流行一种时尚……大学之间的实力之争到了考研考场和人才市场原来是那样的微不足道……
四、不可一业不专，不可只专一业
千招会，不如一招熟……十个百分之十并不是百分之百，而是零……在这个现实的社会，真正实现个人价值才是最体面最有面子最有尊严的事情……要想知道需要学什么，最好的方式就是留意招聘信息……很多专业因为不具备专长的有效性，所以成为了屠龙之术……为什么不将“买一送一”的促销思维运用到求职应聘的过程中来呢……
五、不逃课的学生不是好学生
什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样……读大学，关键是学会思考问题的方法……逃课没有错，但是不要逃错课……英语角绝对不是学英语的地方……为了英语丢了专业，那就舍本逐末了……招聘单位是用人才的地方，而不是培养人才的地方……既要逃课，又要让老师给高分……
六、勤工俭学的辩证法
对于贫困生来说，首先要做的不是挣钱，而是省钱……大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生将电脑当成了游戏机……在这个处女膜都可以随意伪造的年代，还有什么值得轻易相信……态度决定一切……当学习下降到次要的地位，大学生就只能说是兼职的学生了……
七、做事不如做人，人脉决定成败
学问好不如做事好，做事好不如做人好……会说话，就能减少奋斗三十年……一个人有多少钱并不是指他拥有多少钱的所有权，而是指他拥有多少钱的使用权……一个人赚的钱，12.5%是靠自身的知识，87.5%则来自人脉关系……三十岁以前靠专业赚钱，三十岁以后拿人脉赚钱……你和世界上的任何一个人之间只隔着四个人……
八、互联网：倚天剑与达摩克利斯之剑
花两个小时就写出一篇天衣无缝的优秀毕业论文……在互联网领域创业的技术门槛并不高，关键的是市场眼光和营销能力……轻舞飞扬已经红颜薄命了，而痞子蔡却继续跟别的女孩发生着一次又一次的亲密接触……很多大学生的网友遍布祖国大江南北，可他们却从未主动向周围的人说一声：你好，我们可以聊聊吗……
九、恋爱：花开堪折方须折
爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造……越是寂寞，越要警惕爱情……既然单身是可耻的，那西门庆是不是应该被评为宋朝十大杰出青年……花开堪折方须折，莫让鲜花败残枝……一个有一万块钱的人为你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉十块，你就成了他的全部……
十、上帝死了，众神在堕落
爱要说，爱要做……我只有在肉体一下一下的撞击中才感到快乐。经过之后，将是更大的寂寞更大的空虚……为何要让别人的虚荣成为对自己的伤害……当她机械地躺在床上张开双腿，她的父母正在憧憬着女儿的未来……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……
十一、考研：痛苦的安乐死
没有比浪费青春更失败的事情了……研究生扩招的速度是30%，也就意味着硕士学历贬值的速度是30%……同样是付出三年的努力，你可以让E1的值增加1，也可以让E2的值增加2甚至增加3……读完硕士或博士并不等于工作能力更强……面对13.54万的成本，你还会毫不犹豫地投资读研究生吗……努力就会有结果，但不一定是好结果……
十二、留学：“海龟”变“海带”
月薪2500元的工作，居然引得三个“海归”硕士争相竞聘……对于某些专业而言，去美国留学和去埃塞俄比亚留学没什么两样……既然全世界的公司都想到中国的市场上来瓜分蛋糕，为什么中国人还要一门心思到国外去留学然后给外国人打工……
十三、非统招：养卑照样处优
她在中国信息产业界创下了几项纪录。她被称为中国的“打工皇后”。而她不过是一名自考大专生……要想把曾经输掉的东西赢回来，就必须把自己比别人少付出的努力补上来……非统招生不但要有一定的实力，而且必须掌握一定的技巧，做到扬长避短出奇制胜……路在脚下。好走，走好……
十四、毕业：十面埋伏的陷阱
母校不把自己当母亲，你又何必把自己当儿女……听辅导班不过是花钱买踏实……人才市场就是一个地雷阵……通过多种方式求职固然没有错，但是千万不要饥不择食……只要用人单位一说要你交钱，你掉头就走便是了……这年头立字尚且不足以为据，更何况一个口头约定……
十五、求职：做人不要太厚道
求职简历必须突出自己的核心竞争力……求职的时候大可不必像严守一那样“有一说一”……一个人说假话并不难，难的是把假话说到底，并且不露一丝破绽……在填写自己的特长时，一定要尽可能详细……一份求职简历只要用一张A4纸做个表格就足够了……面试其实是有规律的，每次面试的时候只要背标准答案就行了……
十六、骑一头能找千里马的驴
美国铁路两条铁轨之间的标准距离是4英尺8.5英寸，为什么呢？因为两匹马臀部之间的宽度是4英尺8.5英寸……垃圾是放错位置的人才……世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么……中小型企业或许能够让你得到更充分的锻炼……从基层做起并不意味着可以从基层的每一个职位做起……要“钱途”，更要前途……
十七、写字楼政治：白领必修课
大公司是做人，小公司是做事……职员能否得到提升，很大程度不在于是否努力，而在于老板对你的赏识程度……公司的事情和秘密永远比你想象的还要复杂和深奥……在适当的时候装糊涂不但是必要的，而且是睿智的……就把你的同事当成一群你可以叫得出名字的陌生人好了……
十八、创业：29岁以前做富翁
瘦死的骆驼比马大……撑死胆大的，饿死胆小的……不再是“大鱼吃小鱼”，而是“快鱼吃慢鱼”……对于趋势的把握是一个创业者最重要的能力……高科技行业留给毕业生的空间已经很小……欲速则不达。在创业以前通过给别人打工而积累经验是非常必要的……市场永远比产品更重要……钱不够花，怎么办？第一，看菜吃饭；第二，借鸡生蛋…… 为富人说话，为穷人办事 替富人说话的人很少。另一方面为富人办事的作者：茅于轼
bsp; 现在社会上为穷人说话的人很多， 现在社会上为穷人说话的人很多，替富人说话的人很少。另一方面为富人办事的人很多，为穷人做事的人很少。
bsp; 现在社会上为穷人说话的人很多，
我也赞成为穷人说话，他们的权利也需要保护。但是我反对为了讨好舆论，哗众取宠，说的话最终对穷人不利。nbsp; &n
现在社会上为穷人说话的人很多，替富人说话的人很少。另一方面为富人办事的人很多，为穷人做事的人很少。
原因很简单。为穷人说话能够得到社会上大多数人的赞同。穷人是弱势群体，需要有人为他们说话。哪怕说错了，也不同担心。因为立场不错，顶多是技术性错误。说话的人考虑自己的社会影响和对自己的舆论评价，为穷人说话是不会出问题的。
人很多，为穷人做事的人很少。 &nb我国是一个特别讲究立场的国家。立场错了一切都错。谁敢犯错立场性的错误去为富人说话呢。所以都站在保险的立场上为穷人说话。
为富人说话则不同。由于大众受马克思剥削理论的灌输，富人被认为是剥削者。为剥削者说话当然错了。我国又有仇富的传统，帮富人说话肯定是不受欢迎的。所以话还没有说，立场先已经错了。谁会去做这种吃力不讨好的事呢！
至于做事，为富人做事是有酬劳的，所以大多数人愿意为富人做事。而为穷人做事很难有酬劳，所以为穷人做事的人比较少。于是结果是许多人为富人做事，为穷人说话；很少人为富人说话，为穷人做事。这样一个社会是很不正常的，是容易出问题的。所以我要反其道而行之，为富人说话，为穷人做事。bsp; 现在社会上为穷人说话的人很多，
先要说明，我这里所说的富人不包括贪污盗窃，以权谋私，追求不义之财的那些人，而是指诚实致富，特别是兴办企业致富的企业家和创业者。我愿意为这样的富人说话，并不是和富人有什么特殊感情，或者我个人得到他们什么好处，而是考虑全社会的利益。nbsp; &n中国穷了几千年，其中原因之一就是仇富。社会上有了一些富人就变成众矢之的，就被剥夺，被侵犯。这一传统几千年没变，而集中反映在文革时候。其结果大家知道，就是把中国变成了一个彻底的穷人国。谁也不敢变成富人。万一变成富人，不但自己被整被斗，连子女都不能上大学，不能参军，不能入党。九亿人口彼此监督，不让任何一个人变富。幸亏邓小平提出来“让一部分人先富起来”，这才打破了僵局。现在许多人批评邓小平这个政策，是不明白当时的背景。我们要让全国人民最后都变成富人，目前如果我们没有齐步变富的办法，只好先让一部分人致富。我们正在走上这条路。如果我们见到富人就想打倒，其结果就是又回到穷人国的状况去。我相信这不符合绝大多数人的愿望。
我为富人说话，遭到猛烈的批评。有这么多人反对保护富人，我更觉得有保护富人的必要。因为的确有一批人准备打倒富人，再次剥夺他们。这批人反对为富人说话，反对保护富人。所以骂我为富人说话的做法。当然，我不仅仅为富人说话，我同样也为穷人说话。不过正如前面所说，为穷人说话的不乏其人。所以我愿意更多的为富人说话。其实，我为富人说话不仅仅为了富人，更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了，穷人还有前途吗？他们一辈子只能永远当穷人，永无出头之日了。除非自己现在是穷人，先打倒富人，等到自己变成富人之后再来保护富人。这对某一个人来讲的确很理想，但是对全社会来讲是没法执行的。唯一的办法是富人穷人同样保护。这就是人权。
穷人容易受欺侮，受压迫。这大家都知道。但是富人一样会受欺侮，受剥夺。这大家未必很清楚。在我们这样的社会里，一个人变富了就可能有种种麻烦随之而来。如果我们问一问任何一位企业家，当企业家容易吗？他们要交纳各式各样的苛捐杂税，要对付不讲理的官员，给他们上贡，请吃饭，陪娱乐，说好话，低三下四地做人。中国的企业家是全世界最难当的，风险最大的，负担最重的。在执业中稍有闪失，比如得罪了某位高官，没有协调好黑社会的关系，立刻灾难临头，多年的努力马上付之东流。在一个政策多变，朝不保夕的环境中，战战兢兢做事。但他们作出了伟大的成绩。中国改革三十年，财富的创造增加了十倍之多。这主要是企业家的功劳。人们常说，工人农民创造财富。这固然不错，但更重要的是企业家创造财富。改革之前也有工人农民，为什么财富那么少？现在就多了一个企业家，财富就蓬蓬勃勃地创造出来了。因为是企业家把劳动，资本，技术，市场等要素，以最有效的方法组合起来，以最低的成本生产出社会最需要的产品。这种组合要素的任务是企业家完成的，不是工人农民或知识分子所能完成的。一个国家经济的强弱主要取决于企业的好坏，而企业的好坏取决于领头的企业家。当然还有政策环境的改变，从计划经济转变到市场经济，是党的领导好。虽然企业家们未必具有远见卓识，他们只是为了赚钱，但是客观上为社会创造了巨大的财富，使绝大多数人的生活得到了改善。我国的企业家在过去三十年中，在一个十分险恶的环境中，完成了里程碑式的丰功伟绩。为什么我们不保护他们呢？nbsp; &n
光为穷人说话是不够的。他们需要的是踏踏实实的做事。要帮助他们的孩子能够上学，有病时有钱看病，搞生产时有钱买化肥农具，或能进城打工，碰到个别老板欺侮时有人帮他们维权。这些事一部分有政府在做，但是远远不够，需要民间参与。而且是自我牺牲式的参与，不计报酬，不计名利，一心为穷人着想。可是这样的人还远远不够。
我也赞成为穷人说话，他们的权利也需要保护。但是我反对为了讨好舆论，哗众取宠，说的话最终对穷人不利。比如鼓动穷人反对富人，宣传富人有罪，宣称穷人和富人势不两立，制造剥夺富人的理论。还有许多表面上帮助穷人，其后果损害穷人的似是而非的政策，如要求小额贷款低利息，要求大学降低学费，制造富人搭穷人便车的政策，让穷人上当受骗。这些问题一时难于搞清楚，但是为富人说话，为穷人做事是一定不错的。让我们勇敢地去做吧。(编辑：陆思同) 穷人必看！！何为马太效应？
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马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。名字来自于《圣经·马太福音》中的一则寓言。
１９６８年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”
罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
社会心理学上也经常借用这一名词。
马太效应的名字来自于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言。
《圣经》中“马太福音”第二十五章由这么几句话：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”１９７３年，美国科学史研究者莫顿用这句话概括了一种社会心理现象：“对已有相当声誉的科学家作出的科学贡献给予的荣誉越来越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。”莫顿将这种社会心理现象命名为“马太效应”。
《新约全书》中马太福音第２５章的寓言（和合本译文）：天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了。那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。
过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说∶“主阿，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。”主人说∶好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领二千的也来说∶“主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。”主人说：¨好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”
那领一千的，也来说：“主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银在这里。”主人回答说：“你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。”
马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，关系到个人的成功和生活幸福，因此它是影响发展和个人成功的一个重要法则。
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