星相学基础知识
壹、天文（纹）：意指各种天体交错运行而在天空中所呈现的景象。贰、中国古代天文观测的主要目的：一、制定历法～观象授时。
二、占卜吉凶～天垂象，见吉凶。
参、星官：即现代的星宿或星座，用以观象授时。
《史记‧天官书》中的五官系指中官、东官、南官、西官、北官。
肆、四象：又称四维或四兽，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀与北方玄武，用以测四时中星，定四时方位。
《尚书‧尧典》：「日中星鸟，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；
宵中星虚，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬。」
伍、天区的划分：中国古代把黄河流域可以常见的星空划为紫微垣。把沿着黄道和赤附近的星象，划分为二十八个不相等的星区，以比较日、月五星的运动，可由月球在天空的位置来推定太阳的位置，并从太阳在二十八宿中的位置来判定季节。在二十八宿与紫微垣间相距较远的区域，又增加太微、天市二垣，把整个星空分为三十一大区，星、张、翼、轸宿以北为太微垣，房、心、尾、箕、斗宿以北为天市垣，使各区域都有一个主体，而且范围得当。
（一）三垣：紫微垣、太微垣、天市垣，各区域都有东西两藩的星并列，围成墙垣的形式。
（1）紫微垣－居北天中央位置，以北极为中枢，位于北斗之东北，有15星，相当于拱极星区域，包含大熊、小熊、天龙、仙王、仙后、猎犬、牧夫、英仙、鹿豹等星座。紫微宫系皇宫，故星名多用与王室有关的官名。
（2）太微垣－位于北斗之南，轸翼之北，以五帝座为中枢，横跨辰、已、午三宫，约占天63°范围，有星10颗，包含狮子、后发、室女等星座。太微系政府，故星名多用与政府有关的官名。
（3）天市垣－位于房心东北，以帝座为中枢，横跨丑、寅、卯三宫，约占57度范围，有星22颗，包含巨蛇、蛇夫、武仙等星座。天市系天子率诸侯幸都市，故以各地方诸侯命名(战国时代国名)。
（二）二十八宿：天上的一条旅舍街道，日月五星作为往来过客，可依序在这些大小星座旅舍中停留、通过。
1．东方七宿－角亢氐房心尾箕2．北方七宿－斗牛女虚危室壁
3．西方七宿－奎娄胃昴毕觜参
4．南方七宿－井鬼柳星张翼轸
陆、十二辰：十二月斗纲所指之地，依序为寅、卯、辰、已、午、未、申、酋、戌亥、子、丑，由斗纲所指方位可判知季节、时刻。
柒、十二次：岁星十二年一周天，因而把周天分为十二次，用于表示岁星每年所在的位置，常用十二地支来表示，且可对应于二十八宿与西方天文学中的黄道十二宫。
捌、天人合一：把天上的星宿变异对应于人间的国、州、郡、县的祸福吉凶，用以占星。
原帖由 草泥马 于 2009-4-2 17:12 发表 http://www.dawn8888.live/images/common/back.gif
壹、天文（纹）：意指各种天体交错运行而在天空中所呈现的景象。
贰、中国古代天文观测的主要目的：一、制定历法～观象授时。
二、占卜吉凶～天垂象，见吉凶。
参、星官：即 ...
★恒星占象：明、暗、变色、芒、角、动摇。
北斗七星，所谓璇玑玉衡，以齐七政。…斗为帝车，运于中央，临制四向。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。
☆
南斗星明大，爵禄行，天下安宁，将相同心，其星不明，大小失次、芒、角、动摇，则王者失政，天下多忧。
☆
是岁八月，莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以压胜众兵，既成，令司命负之，莽出则在前，入则御旁。…时莽持虞帝匕首，天文郎案鉽于前，日时加某，莽旋席随斗柄而坐，曰：天生德于予，汉兵其如予何！
★ 日蚀占象：君喜怒无常，轻杀不辜，戮无罪，慢天地，忽鬼神，则日蚀。
☆
汉文帝日蚀求言诏：「十一月晦，日有蚀之，谪见于天，灾孰大焉！」
下诏征求臣民对朝廷的直言批评。
☆
戊子，晦，日有蚀之，大赦天下…。大司马陈茂以日蚀免。
★
月蚀占象：凡师出门而蚀，当其国之野，大败，军死。
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行星占象：荧惑守心(大凶) ～火星运行至心宿时，恰好发生「留」的现象(行
星在一段时间内看起来停留在原处，既不前进也不后退。)
五星连珠(大吉) ～五大行星在恒星背景上运行，恰好在视觉上出现五颗行星近乎排列于一条直线范围内的景象。
☆
西汉成帝绥和二年，星占大臣郎蕡丽因荧惑守心天象，建议成帝找人
代罪，政敌李寻更暗喻宰相翟方进须自杀谢罪，成帝下诏赐死翟方进不久后，竟也难逃一死。 （23，6）
☆
齐桓公将霸诸侯，五星聚于箕。《宋书·天文志》(公元前722年底)
☆
元年冬十月，五月聚于东井，沛公至霸上。《汉书》(公元前206年)
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汉吕后擅权，五星连珠达40天。(公元前185年)
☆
唐韦后篡位，五星连珠达23天。(公元710年)
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彗星占象：凡彗孛见，亦为大臣谋反，以家坐罪；破军流血，死人如麻，哭
泣之声遍天下；臣弒君，子弒父，妻害夫，小凌长，众暴寡，
百姓不安，干戈并兴，夷来侵。
☆
(公元前525年)冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：彗所以除旧布新也，天事恒象，今除于火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎？梓慎曰：…若火作，其四国当之，在宋、卫、陈、郑乎。郑裨灶言于子产曰：宋、卫、陈、郑将同日火，若我用瓘斝，郑必不火，子产弗与。
☆
天道远，人道近，非所及也，焉知天道？是亦多言矣，岂不或信。
★流陨占象：唐《乙巳占》曰：「流星者，天皇之使，五行之散经也，飞行列宿，告示休咎。若星大使大，星小使小；星大则事大而害深，星小则事小而祸浅。」
看不懂.举例讲讲才明白
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