<太极太玄体系>节选(5) 以易学原理研究月地日运动的新进展
月亮、地球、太阳之间的运动关系能否用最简明的数学式表达呢？现代天文学家、数学家为这种三体运动建立了多种方程式，去求解若干未知数。如前所述，本世纪初即有人根据太阳系结构这一大模型去类比于原子结构，从而逐步建立、修正和完善了现代原子结构学说，使人类进入了核时代。今天，我们能否反过来，用现代已了解得比较多的原子结构模型来类比于太阳系结构呢？类比，在科学思维中是一种很有
价值的思维方法，因为人类一再发下，自然界存在着自相似性。“根据不同系统间存在的相似性进行类比，已经启发人们在许多新的领域
建立起新的科学理论，哈肯把不同系统中的相变同激光类比建立了协同学。哈肯认为，类比的好处是显而易见，一旦在一个领域里解决了一个问题，它的结果可以推广到另一个领域。这个系统可以作为另一个不同系统的模拟计算机。普利高津进一步指出，分析问题包括两个步骤，首先，把对被研究系统的观察结果与参与系统的性能加以类比，就能确定最合适的模型类别；然后，于过简单类比的阶段，在所选用的模型的框架内在认识每一个问题的细节，并进行具体的描述。”
类比和演绎，实际上构成了科学分析方法的两个侧面。在深入分析某一未知领域时，往往要使用演绎发方法。在对某一领域的某些细节有所了解而将其归类，从而深化认识时，往往要使用类比的方法。在人类的实际认识过程中这两种方法常常交替使用。例如，利用已知公式、定理来求解某一问题，从本质上看，既是演绎方法的应用，又是类比方法的应用。似乎可以这样来看待这两种科学方法之间的关系：演绎是纵向的类比，类比是横向的演绎。本文就是以太极太玄模型横向类比于化学元素的周期变化，又由化学元素的周期变化横向类比于月地日系统的周期变化，从而在前人基础上得到了一系列古来而又全新的结论。
宋岵庭、褚志宏根据运量运动的观测资料，得出：近点周与公合周（即近点月与朔望月）具有413天的平均会合周期，既对日地连线而言，月亮近（远）地点同朔（望）点经过413天以后会合，回到周天背景上原来的位置。本文称这一周期为月亮远9近）地点回归周。
朱灿生以中国传统的太极（阴阳）理论，分析了月地日这一开放系统的运动，揭示了一系列月地日运动规律，如：（1）15近点月构成月亮的一个回归周期，相应的为14朔望月；（2）月亮在近点地点和远地点之间作风箱式周期运动，每一近点月包含着4个特征点（四象）；（3）每一特征点包含着速度V和加速度a这两个变量的极值或0，两个变量互为消涨，呈嵌套结构，从而起着自调节作用；（￥）每相邻的4个特征点构成一组四象，一周15近点月，四象经15次编码，即为六十卦，16近点月构成首尾相似的封闭周期，四象经16次编码，即为八八六十四卦；（5）由此可见，四象是稳定的结构单位，八卦是四象的编码。
傅立勤在朱灿生成果的基础上讨论中医运气学说和干支纪年问题时，列出了如下一写关系式：
60年=12. 7/19Х60≈742.1朔望月
60年=413.32天Х742.1/14≈413.32天Х53
60年=27.5545天Х15Х53
6年=41.33天Х10Х53÷10=41.33天Х53
5年=34.44天Х12Х53÷12=34.44天Х53
4年=27.5545天Х53
1年=1/4Х27.5545天Х53
这里出现了一个常数53。可惜傅立勤并未指明它的来源，只是认为“计算过程只能感出现的53一数，似属自然常数，有待于进一步研究”。实际上，最后一道等式是最关键的等式，其他等式均由此演化而来。 :04: :paishou: :D
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