酒不醉人 发表于 2014-2-23 20:55

liuliuliu 发表于 2014-2-19 05:24
八卦共有六十四卦,每个卦都有一个卦名,卦名是按照什么标准起的呢?笔者认为,起卦名的标准就是阴 ...

好卦名,所占的事的结果都好?不好的卦名,所占事的结果都不好?

酒不醉人 发表于 2014-2-23 21:01

liuliuliu 发表于 2014-2-19 05:41
  在汉唐时期,长安又称西都。长安在咱们国家的西北方位,西北属乾卦,乾卦为金象征天,君,国都等, ...

我国北方的少数民族政权,大都在我们的北方,应属水,咋被我们这处在火地的给灭了?

高新周易探秘 发表于 2014-2-23 21:12

高,高。

云游易者 发表于 2014-2-25 06:12

一楼在胡咧咧甚么乱78糟的?从哪弄的拉级?

liuliuliu 发表于 2014-2-27 09:40

邵伟华的八字

阳历:1936年12月17日 阴历:丙子年(洞下水)十一月初四日寅时

   正财   正印   日元   伤官
乾造:丙子   庚子   癸酉   甲寅  (戌亥空)
   癸比肩  癸比肩  辛偏印  戊正官  
                  丙正财  
                  甲伤官  


   偏印  劫财  比肩  伤官  食神  正财  偏财  正官  
大运:辛丑  壬寅  癸卯  甲辰  乙巳  丙午  丁未  戊申  
   07岁  17岁  27岁  37岁  47岁  57岁  67岁  77岁  
始于:1943  1953  1963  1973  1983  1993  2003  2013  
流年:癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  癸巳  
   甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌  甲申  甲午  
   乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  乙酉  乙未  
   丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  丙戌  丙申  
   丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  
   戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  
   己丑  己亥  己酉  己未  己巳  己卯  己丑  己亥  
   庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  
   辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  
   壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  
止于:1952  1962  1972  1982  1992  2002  2012  2022 

点评:1、要成就大师,要有好命也。拙著《命理研习次第论》中,谈到论命的三个窗口,论命的“第一窗口”,日子的根基,与大运的向背,看命主在社会竟争的原动力。命主癸水,坐下酉金,月干庚金,贴身生癸水,又通根月令,得禄岁支,说明日子健旺,宜克泄耗,原局年干正财丙火偏处一角,时干甲木双体遥生丙火。早年丙火暗淡,大运从东方转南方,47岁起,大运乙巳,接着丙午,丁未,火力充足,伤官生财,把自己的智慧转化为金钱,大发其财,命中有也。
      2、为什么哪么出名?国运与个人运结合的奇迹。1984年起,国运七运,兑卦,主魅力,杀伐,改革,开放,除旧布新……,新生宗教,学术兴起时期,也是牛蛇鬼神出洞的时期。命主伤官贴身,伤官坐禄,其人敢创新,有超前意识,走在时代的前端,鬼点子较多,聪明喜革新。七运正是玄学掘起的时期, 命主正抓住七运的脉搏,走在七运的开端,开创周易预测的先河,引发了“周易热”,推动了周易走向世界,走向未来,这正是命主进入个人运乙巳大运的时期,正是“数”之奇也。
      3、从命主的发迹成功看来,要营造一个大师级,知名度极高,要有好命,同时要懂得国运,知道每个时运,国家会转变,学术,宗教也会转型,人生心态也会随之转化。2004年起20年,国运进入八运,为艮卦,艮者,成始成终,是因果报应时期,是心灵回归的时期,是宗教,学术统一时期,是承前继后的时期,……是整合的时期。我祈祷,在八运中,有应世的大师出现,带给世人光明与希望。
      4、邵伟华先生的时代已经过时了,周易、八字要健康发展,希望有大师出现。
      5、我认为,命主的学力表现在周易预测方面,至于卦艺水准,高也高不到那里,但是,他是世界最著名的预测大师,这是真的。你要记住一点:命也,运也,数之奇也!
      6、我看过他书,其中有一点:用出生年月日时起卦,用年的天干数代替地支数起卦,来算人的一生运气。这是他的创新,这是明显的错误。实践是检验真理的标准。经过十几年的实践,用邵康节的起卦方式,算人的一生运气,用起来灵验得多。
      7、现在学术界,存在着浮躁之风,为了“语不惊人死不休”,乱吹乱打,说时痛快,敢创敢立,不顾“文以载道,解惑”,反而,给读者带来混乱,可悲也!
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