简易的占卦方式|在线占卜|六爻在线起卦
简易的占卦方式|在线占卜|六爻在线起卦《易经》里直接说凶的爻有四十九个,大约占三百八十四女的百分之十二,代表每占卦七到八次,就可能有一次是凶。所以占到凶也不必太担心,因为易就是变化,凶说不定很快就会过去了,只是在这段时间内不要心存侥幸,要好好面对现实情况,步步为营,自然也就能走得平稳妥当。
记得前几年发生禽流感的时候,有个网友
提议以占卦的方式来了解怎么预防禽流感,结果占到兑卦九四:"商兑末宁,介疾有喜。"意思是:隔开了疾病就会有好事。当时大家都觉得不可思议。"我们问如何预防禽流感,卦象提示我们隔开,也就是与禽类保持距离就没事。后来我写过一篇文章,把《易经》三百八十四爻中与疾病有关的爻找出来,共找到七个,其中就是这一爻最适合,所以我对这一爻印象很深。
我们看一个卦或是一个爻,会觉得不太容易了解,因为《易经》中常用一些故事作为象征,所以我们运用时,就要善于与眼前的情况做出联结思考。除了看文字之外,还要看整个卦象,譬如说内外卦,内卦代表自己,外卦代表外面的条件。变化时,哪一方面变得比较多?如果自己没变,一般来说还是握有主动权,可以操在自己手上。外面变的话,这件事情受到外在环境的影响较大。譬如选学校,学校有好老师,再怎么不理想的学校,也能念得很愉快。反过来说,念最好的学校,老师却处处为难学生,学生当然苦不堪言。所以我们占卦时,有些事情本来并没有特别的好坏,好坏往往只是相对的情况。
解卦时该以哪一爻为主,根据朱嘉的解法,一爻变以本卦变爻为断;二爻变以本卦变爻的上爻为断;三天变看本卦的卦辞,而另外一种看法是说看卦辞之外,还要看这三爻中间那一爻的交辞;四爻变就要看之卦没有变的两个爻的下交;五交变就看之卦没有变的那一爻;六爻皆变,乾坤二卦时,采"用九"和"用六",其余六十二卦以之卦卦辞为断;六交皆不变,以本卦卦辞为断。不过朱嘉自己也明白这不是唯一的解法,有时候需要配合经验。
总之,占卦解卦方法很多,只要秉持着不诚不占、不义不占、不疑不占的原则,占了之后不要有情绪反应,要设法思考从卦象、卦辞。交辞里得到何种启发,当启发很明确时,就设法照着做。基本上,《易经》提醒人的是居安思危,我们要尽量保持柔顺的姿态,因为谦虚纳百福,只要能谦虚就可以化解很多困难。这个道理并不特别,只是通过占卦会让我们了解得更清楚,就像有老师与父母在提醒我们,做人处事也就能更得宜了。 接着介绍一个比较简单的占卦方法。首先,随机提出三个三位数,譬如第一个数字是756,第二个是123,第三个数字444。这三个数字,依照顺序,第一个是下卦,第二个是上卦,第三个是变爻。第一个除以八,余数四1如果除尽的话,就是八)。第二个除以八,余数三。第三个除以六,就是第六爻变,刚好除尽;就是六。然后我们来回忆一下先天八卦的数字:乾为一,兑为二,离为三,震为四,粪为五;坎为六,良为七,坤为八。四是震卦,下卦为震;三得离卦,上卦为离;六代表第六交变。所以得到的是上卦火,下卦雷的火雷噬瞌,完全巧合,也是火雷噬磕,变爻也在上九。对于这个占卦的提问,如果是"出门是否可搭飞机广这时当然要改搭火车或其他交通工具。也许有人认为,别人搭飞机不会出事,所以我们也不会有什么大事,这也不见得,说不定会晕机,或是在飞机上与别人起冲突。占了卦就要相信并了解,否则就不要去占问。苟子说:"善为易者不占",占卦有时会让人不知如何是好,很多事情本来想做,占了之后反而不太敢做,所以解卦很重要。
数字占卦简便好用,随时可占。类似的方法还有很多,例如街头算命的米卦,间卦的人要以食指和拇指抓一些米,放在桌面上,共抓三次;然后以第一、二次的米减去八或用八除的余数,得出上下卦;第三次的米减六或用六除的余数,得出变爻。变爻是帮助我们了解所问的问题应在哪一爻,也才能得到明确具体的指示。如果只谈卦,讲得太广泛,便难有很明确的占验结果。
占卦与解卦实例
接着,我们再问一卦,问我自己建一个周易算命网如何?我希望能够早点知道,因为我的用意是推广关于《易经》义理和象数的知识,让它能为世人所用,使老祖先的智慧不被浪费。想好问题之后,心里面先默祷:"假尔泰篮有常,我现在要问自己建一个周易算命网如何?,希望神明告诉我吉凶、得失、悔吝、忧虞,让我知道大概的状况。"接着依照步骤进行,十八次得六爻。得到上卦山下卦风,山风蛊卦,五、六两交变,之卦为水风井卦。两爻变按照朱高的解释是以上至为主,另外一派则认为是以阴爻为主,基本上两个变爻都要参考。
解卦的第一步,是先把蛊卦卦辞找出来:"蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。"意思是:蛊卦最为通达,适宜渡过大河,开始之前的三天,开始之后的三天。蛊代表事情需要改革,事先要做好准备,事后也要能够安排好,才能有新的开始。"元亨"二字代表最为通达,所以显然这件事是很好的事情。接着看井卦卦辞:"井。改邑不改井,无丧无得。往来井井,吃至亦禾缩井,赢其瓶,凶。"意思是:井卦可以移动村落,不能移动水井,没有丧失也没有获得。往来井然有序,汲水时,快到而尚未拉出井口,就碰坏了瓶罐,有凶祸。
再回到蛊卦看两个变爻,我们所问的问题就应在变爻上,一是蛊卦的六五,另一是上九。"六五。干父之蛊,用誉。@象@日:。干父用誉,承以德也。'"意思是:救治父亲留下的积弊,受到称誉,是因为以道德来继承父业。"干父之蛊",我们可以理解为《易经》这门学问自古以来累积了很多资源,也有很多积弊,有人用《易经》来算命,视它为一种迷信或是算命的工具,并没有了解其中的义理,所以我们要救治这些积弊。"上九。不事王侯,高尚其事。《象》曰:不事王侯,志可则也。'"意思是:不去侍奉王侯,以高尚来要求自己的作为。不去侍奉王侯,是因为他的心意值得效法。如果按照朱嘉的解法用上九来解,就是《易经》的推广不可能靠政治人物来帮忙,必须自己努力把其中的优点发挥出来,把推广工作视为理想,来延伸发展。
另外一种解法是说阴交代表虚,阳交代表实,占卦的时候 "实。代表这件事情本身已经如此,"虚"则代表还没有实现,所以应以阴交为主,在此就是蛊卦六五,将来可以实现。第三种解法是看本卦与之卦,内卦果不变,代表我自己不变,不会因为推广工作而耗费太多的时间与力气,也不会造成生活多大的变化;外面的情况则变了很多,从良卦变成坎卦,良本来是停止的意思,外面有一座山,让人不能再往上走,变成坎卦之后,上卦变成水,水有很多意思,可以代表艰难险阻,也代表不断的活泼流动。之卦的水风井,风代表顺利,水代表财。制作 一个周易算命网成本相当高,花费人力物力也很大,我一向把它当作一种手段,而不是目的。如果当作目的,纯粹当作商业产品、商业行为,那就太狭隘了。既然谈到和金钱往来有关,外面本来是山挡住,后来变成水,风生水起,正好是好运,所以在我个人看来,这个理解是不错的。
最主要是两个变爻都相当正面,都是说《易经》这门学问自古流传,有很多地方恐怕是误解,现在经过学术研究,把各家的说法和比较合理的解释做一个系统的说明,这对很多人确实有参考的价值。因为一般研究占卦的人,比较懂象数,不见得会强调义理,以致很多人占卦之后,就只能以情绪反应得意或失意。我们学习《易经》要了解修德应该操之于己,掌握自己可以负责的部分。
大家在占卦时,难免占到凶卦,这时候该如何自处呢?这里举二个实例。有一个同学想要开餐馆,我便帮他用数字简单地占了一下卦,他任意写下三组三位数,一占出来结果是凶。此时他的筹备工作都已完成,不开张也不行,但眼前明明白白就是一个凶,我也没办法帮他政变这个事实。在这样的情况下,他必须了解《易经》占卦的目的是在提醒他,状况会不顺利,要特别谨慎思考应该怎样做生意。譬如现在的大环境不好,当然是能省就省,开餐馆有各种方式,要开高档餐馆还是低档?如何培训服务员,培养他们建立良好的接待技巧,让顾客来了一次还想再来,这就是经营之道。所以我就对他说,不要太难过,做生意本来就要有这种心理准备,一定会有过渡期,不可能一开张就发财。如果现在占卦很顺利,说不定就放手做了,结果反而会大意。占到凶代表起头很困难,前三四个月会亏钱,因为它变爻在第三,代表直到第四步才能够度过这个卦。
先甲三日,后甲三日 立富,尽可能复制他个有用的关键词灌,
这帖明显的:六爻,
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若实在不想找最底下有“ 中国周易研究会”,复制他也行,
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