八字五行没有什么，八字算命的喜用神很重要吗
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为什么起这样一个很直白的题目？就是为了一语道破，来打消有些人的迷惑与顾虑。
有些人总是以为，八字缺了个啥五行，就是个天大的事，就为此忧心忡忡，就必须想方设法来补上。其实这种想法或看法，是非常偏面的，非常没有意义的，或是非常愚痴的。
具体判断方法是：
1、八字中是以日干为核心，所谓八字喜忌就是看日干需用什么，忌讳什么。
2、首先要判断日干属什么格局，才能确定喜用什么忌讳什么。
3、以月令为准绳，月令在八字中占一半的力量，故要先看日干在此月得令还是失令。
4、月干、日支、时干，围绕在日干周围，是辅助力量，就象天平上的法玛，有时也起到举足轻重的作用。
5、如果日干得到月令生扶，那就旺了一半，如再得到月干、日支、时干其中的一项生扶，那就是日干身旺格了。身旺则需要抑制，故克制日干的五行，即为喜用五行，生扶日干的五行，即为忌讳五行。生辰八字是根据出生年月日时排出来的，是由金、木、水、火、土五行构成的，而且生辰八字有上万种形式，有近乎一半的人，八字五行都不是齐全的，有的缺金，有的缺木，有的缺水，有的缺火，有的还可能缺两行或三行。那么是否缺了某种五行，就是不好，就需要补救呢？
这个问题必须辩证来看。因为易学测算的实质，就是用辩证的观点来看问题，而《易经》的精髓，也就是辩证法。这可能是很多人不知道的。因为人们总是认为易学是唯心的，而科学是唯物的，所以一直把易经当成唯心来看待的，殊不知易经与易学，才是真正的唯物，才是真正的辩证法，或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理。
易学辩证法是如何体现的呢？具体到八字缺啥这个问题来讲，就是：如果缺了需用的五行，会在其代表的方面应凶，则应大补特补，使八字趋吉避凶。如果缺了忌讳的五行，会在其代表的方面应吉，则不应该刻意去补，如果补上了忌讳的五行，反而会应大凶。
所以这里面的核心，就是一个八字喜忌问题，该补还是不该补，都是由八字喜忌说了算，并不是由八字缺啥说了算。
那么怎样知道八字喜忌？这个问题讲起来比较难，学起来更难，因为它太专业了，没有十年以上的学习与实践经验，没有明师指点，没有天赋智慧，没有辩证法的基础，是很难彻底掌握的。我毫不客气地说，即使是现在很多所谓的“大师”，能真正判准八字喜忌的，也没有几个人。多数都在那里滥竽充数而已……抱歉，我以前从不评价别人，但看到那些半瓶醋在迷害大众时，也不得不哑巴开口说几句。
因此在这里，只能粗略地说一下判断八字喜忌的原则供参考。其中的一个重要原则，就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡，并不是说八字平衡的就为贵，而是说八字偏颇的就需要使之平衡，或相互制约。所谓“顺势”，是说如果不能平衡的就只能顺势而行。
生辰八字共有五种基本格局，其中四种常见的，分别是：
身旺格（需要抑制、忌讳生扶）、
从强格（顺势而行，需要生扶、忌讳克制）、
身弱格（需要生扶、忌讳克制）、
从弱格（顺势而行，需要克制，忌讳生扶）；
还有一种不常见的化格。
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