二十一、问：月建和日辰是谁为主，如月与日相冲克如何看?
答：月建与日辰是同功同权，都为第一层次爻。月建在当月之内有第一层次的生克权，过月则没有；日辰是在一年四季都有生克权，再进一步说，在所测事情没结束前均有生克权。至于月建与日辰相冲、相克、相合等均不论。
二十二、问：在书中一般只写月建、日辰，而不是写流年太岁和时辰，是否太岁和时辰就没有用了，根本不用去管它了?
答：流年太岁和时辰在断某些事上也是有用的。比如测长期事或测终身运气卦时要用流年太岁，而时辰一般在测短期事情时作用较大，比如测一日之内或几个时辰之内的事情，要参看时辰。
二十三、问：暗动之爻能属于第三层次爻吗？那么暗动之爻的变爻能为第二层次爻吗?
答：暗动之爻是由静爻上升为第三层次爻，但其变爻不能为第二层次爻。因为暗动之爻本身没发动，而随着卦中其它爻发动所化出的变爻不能视为第二层次爻。
二十四、问：如何把握六爻五行之间的生克关系与力量比较?(摘自《八卦答疑》)
答：由于六爻中主要以地支形式进行生克。
(1)亥、子水生木力量差异分析：
一般来说，亥水生木的力量总是比子水生木的力量强一些。这是因为：
①、亥水是木的长生之地，长生为方长之气，其进无涯；而子水却是木的沭浴之地，俗称败地，虽也可生木，但其力远不如长生也。
②、亥水藏人元壬、甲，人元甲木是木的盘根之地，对木具有扶助的作用；而子水仅藏人元癸水，其气尚清，无养木之功。
③、亥水可与寅、卯木合成木局，如寅亥合木，亥卯半合木局，且合局比较稳固，力量比较强大；合化后亥水的特性转化为木，亥水失去原五行的作用，不能泄金制火，而子水与寅、卯木，无亲合之情，却有游离之性，子水生木的同时仍可泄金之气，制火之威。
综上所论，我们可知亥水生木的力量无疑是大于子水生木的力量。
(2)寅、卯木生火力量差异分析：
一般来说，寅木生火的力量大于卯木生火的力量。其理可依前例类推。
其余申、酉金生水，巳午火生土也可以从地支人元藏干中找出它们之间力量的细微差异。这里因限于篇幅，兹不再一一罗例分析。在此从地支人元藏干的角度分析一下辰、戌、丑、未土克水的力量差异：
辰、戌、丑、未土由于地支人元藏干的不一，其克水的力量也各有差异。我们知道，辰藏人元戊、乙、癸；戌藏人元戊、辛、丁；丑藏人元己、癸、辛；未藏人元己、丁、乙。在这四土中，丑、辰为湿土，丑为水乡，辰为水库；未、戌为燥土，未为火乡，戌为金地，丑、辰两土克水的力量明显小于未、戌两土。下面我们从支中人元中作进一步的详细分析，便可一目了然，洞微索隐。
细究之下，丑辰两土克水的力量也不一样，丑中辛金、癸水，皆助水势，史中人元形成了己土生辛金，辛金生癸水的连续相生之势，三元生化不停，土水通关有情，土金之气终极于水，故一般情况下，丑土克水的力量较弱；且局中亥、子水旺时，丑土多以半会水局论。
而辰土支藏人元戊、乙、癸，支中除人元癸水余气外，乙木、戊土，皆克泄水势，且乙木、戊土，其气皆强于癸水，故辰土克水的力量较丑土强。
再看未、戍两土，其克水的力量也不相同。未为南方火乡，火炎土燥，支藏人元己、丁、乙，本支中三元皆无情于水。木、火、土连续相生，克泄耗俱全，故未土克水的力量十分强大。
而戌为西方金地，金之余气尚存，支藏人元戌、丁、辛，火、土、金气连续相生，火土之气流归终极于金，且寒露后水气渐进，燥气渐敛，皆有情于水，故戌土克水的力量稍弱于未土。
权衡之下，辰戊丑未四土克水的力量按其力量大小而论，可依序排列如下：
未>戌>辰>丑
从以上分析中我们可以看出，支中人无藏干对五行生克力量的影响是不容忽视的。但连种影响却还不是影响生克力量的全部，而五行之力的方向也
在其中起着重要的作用。，书中常说“冲”比“克”的力量要大一些，因为“冲”，是“克力+斥力”二者力量的汇聚，而“克”只有单纯的抑制能力，
即“克力”。所以在一般情况下，“冲”比“克”要彻底一些。我们可以中、酉金克木为例举例说明；(仅限于地支)：
申、酉金克寅木：
一般来说，中金克寅木的力量较酉金强，申金克寅木，是连冲带克，而酉金克寅木却虽只有克力，谓只克不冲。
这里有一个疑点，申中藏壬水，且又为水的长生之地，在一定强度上似乎可以起到金木交战的通关作用，但殊不知，申寅相冲，支中人元一片混
战，申中庚金；克寅中甲木；寅中丙火克中中庚金；申中壬水克寅中丙火，寅中戍土，又克申中壬水，支中人元各有伤损，申中壬水不能为用，无法起到金木交战的通关作用，故申金重克寅木，更甚于酉金。
同理，申、酉金克卯木的力量也是不同的。一般来说，酉金克卯木的力量甚于中金。这是因为酉金克卯木是连冲带克，而申金克卯木却是只克不冲。
其余亥、子水克火，巳、午火克金，寅．卯木克土等，其力量都不是完全相同的。读者可以从地支人元藏干中分辨出它们之间的细微差异。
二十五、问：地支六合中生合与克合有何区别?谁容易成化?为什么?(摘自《八卦答疑》)
答：地支六合按其生克形式可分为生合与克合两种，生合包括寅亥合、午未合、辰酉合；克合包括巳申合、卯戌合、子丑合。
我们知道，地支藏干是影响六合的内部因素。地支藏干的不同，使六合之间产生了巨大的差并，如寅亥合木、辰酉合金，午未合土，合力强且极易
成化。相对来说，而子丑合土、卯戊合火、巳中含水就要困难一些。地支合化与否，与其自身的条件密切相关。如果说时令是影响六合的外因作用，那么地支藏干的自身条件则是决定六舍亲合力与合化与否的内因作用。可以说，地支藏干气数是决定着合化的首要的先决条件。一般来说，生合极易成化。譬如寅亥合木，寅支所藏人元为甲、丙，戊，以甲木为其本气；亥藏人元为壬、甲，以壬水为本气、甲木为中气。寅亥合，亥中壬水生寅中甲木，且亥中甲木又与寅巾甲木聚合，更增强了木的力量。
辰酉合金，辰支藏人元为戊、乙、癸，其中戊土为18气，乙木为9气；癸水为3气，以戊土为其本气；酉中藏干为辛金，纯而无杂。辰酉合，辰中戊土生酉中辛金，癸水也有润土制火卫金之功，致使金气更盛，且酉金本身就充当着化神的角色，因而辰酉合金极易成功。
午未合土，午中藏干为丁、己，以丁火为其本气，己土为中气；未支藏干为己、丁、乙，其中以己土为本气，丁火为中气，乙木为余气。午未合，午中丁火生未中己土，且午中己土与未中己土聚合，土之力量更强，故午未合土极易成功。
与生合相比，克合的合化情形就大不一样了。克合由于本身条件的“先天不足”，若要成化就特别需要外力的引动催化。
如卯戌合，卯支藏干乙木，无杂气，戍中藏干为戊、辛、丁，其中以戊为本气，辛为中气，丁为余气。卯戌合，卯中乙衣克戊中戊土，故戊支土的
特性被抑制，而戌中辛金又冲克卯中乙木，卯支木的特性也不能充分发挥。故卯戌合，木土两行皆难成化，唯有卯中乙木生戊中丁火，又有木、土两行
制水卫火，戌中一点丁火得以生发，故有卯戌合火之意。但戌中丁火不为本气，其势不盛，又蓄于库中，无从引化，故卯戍合火若无外力引动则不易成化。
巳申合，巳中藏干为丙、戊、庚，其中丙火为本气，戊土为中气、庚金为余气。丙火之气流于戊而归于庚，故庚、丙得以共存，庚金又长生于巳。
而申支藏人元为庚、壬、戊，庚为本气、壬为中气、戊为余气，申中壬水长生于中金。为方长之气，其进无涯。故巳中合，而金得盛，水得生。所以水长生干申，申又长生于巳，巳申之气流归终极干水，故巳中合化水：但巳中合，申中壬水为方长之气，其势较弱，一般较难成化，若无外力引化，不以化论。
子丑合，子中藏癸水，气清不杂，丑中藏干为己、癸、辛，以己土为其本气、癸水为中气、辛金为余气。子丑合，丑中己土以本气之力克抑子中癸
水，欲使癸水臣服干己土，则子水的特性受到抑制，不能显现，从而从土而化，故子丑合化土，但子丑合，支中人元癸水加盟，水势大增，加之丑中己土生辛金，产金生癸水，故子丑合土更难戊化。若无外力催化，一般不以化合。
从上述分析中我们可以看到，生合与克合之间的差异主要体现在地支藏干方面，可知地支藏干是决定六合成化与否的先决物质务件，在六合中起着举足轻重的作用。
二十六、问：地支三合局中的长生、帝旺，墓库之支在合局化后会有什么变化?
答：地支三合局成化后，一般是中神之支的力量得到加强，长生之支和墓库之支的力量被削弱或得到抑制，其性质和功能发生转变，已转化为中神
的特性。譬如我们以寅、午、戌三合火局为例，寅午戌三合火局成化后，火的力量得到加强，而寅、戌两支的性质和功能也随之发生变化，转化为火的
特性，这是因为寅为火的长生之地，戌为火的墓库之乡，寅、午、戌三支皆藏火，支中人元可谓是“同声相应，同气相求”，且寅木生午火，午火有源、其势不绝．，其焰更烈。戌土可制水卫火，其形无损，拱卫有性，故寅午戌三合火局，寅、戌两支皆有利于午火，火势得生扶拱卫，其势更猛，所以一般在三合局中，中神之支的力量得到加强，长生、墓库之支的力量得到削弱或抑制。
二十七、问：墓地半合，什么情况下以半合局论?什么情况下以人事论?
答：墓地半合，一般是由三合局中缺乏长生之支，仅由帝旺之支和墓库之支而构成的合局，墓地半合局有四组：如午戌半合火局，卯未半合木局，
子辰半合水局，酉丑半合金局，这四组半合局除酉丑半合金局外，其余三组合局相对来说较难成化一些，这是因为半合局中缺乏长生之支，中神缺乏源
头之生的缘故，这就好比是成了无源之水，无本之木，或是薪尽之火，容易发生水竭、木枯、火熄的变故，故这种半合局力量一般不是特别强，远不如
生地半合和三合局，故这种半合局一般难以戍化。其合化与否，关键就要看中神力量的旺衰强弱，如果半合局中，中神的力量较强，当今得势，此时半
合局成化，当以合局论；若中神的力量较弱，未能主导全局，此时当以入墓论其吉凶。
二十八、问：地支之冲，如何论胜负，如子水冲午火，或午火冲子水，到底是谁胜谁败?
答：地支六冲。看似复杂多端，但此繁为简，其实质归根结底就是一个生克的问题，生克之结果，必然会涉及到一个胜负的问题。曲支相冲后的
胜负状态，是由多元因素的影响而形成的。而支神的五行特性，就是影响六冲胜负的重要因素之一。
一般是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的制约秩序。从五行特性的角度来看，水克火，乃刚胜柔；火克金，乃精胜坚；金克木，为刚
胜柔；木克土，为专胜散；土克水，为实胜虚。因此，五行本身的特性是决定六冲生克胜负的物质基础和先天条件，故单纯地从五行特性的角度讲，寅
申冲，申胜寅败；卯酉冲，酉胜卯败；子午冲，子胜午败；巳亥冲，亥胜巳败。辰戌丑未之本气相冲，不在此例。
除地支的五行特性对胜负有影响外，时今也是影响六冲胜负的非常关键因素之一。
时令主宰天地之气，为千支之提纲、万物之主宰。
人事之兴废，草木之荣枯，莫不是时令使然。故时今为天为君，辖万物兴衰之权，司人事进退之举。故六冲之支，当今得气者兴，失时退气者衰，
旺可胜衰，强可胜弱，故有“金能克木、木坚金缺；火能克金，金多火熄；．水能克火，火多水干；土能克水，水多土流；木能克土，土多木折”之理，此乃五行乘旺反悔之象，六冲之理莫不如此。故子午冲，子水旺则午火败；午火旺则子水败。其它相冲之支的胜负可依理而类推。
二十九、问：土旺于四季月，是否是每季月土的旺度都一样?或者说，到底是哪个月的土最旺，哪个月的土最弱?
答：四季月，指的是辰、戌、丑、未四个月，一般来说，土在这四个月的旺度是不一致的。通常是土在未月其气最旺，在辰月其气最弱。如果按土
在这四季月的旺度大小依序排列的话，则可以按从旺到弱的顺序依序排列如下：未月>戌月>丑月>辰月，这是因为，四季土所处的时令状态不一致和地支藏干各不相同而形成的。我们知道，未月火有余焰，母旺子相，火土母子相生、其旺可知；戌月金有余气，子泄母气，虽为火库，但气势稍逊于未月、辰月乃木之余气，木旺土虚，清明后，辰中乙木主事9日，故气又衰于戌月；丑月水有余气，水土皆冻，其气更衰。
再看辰、戌、丑、未各地支藏干，更可窥见一斑：
未支藏人元乙、丁、己，支中人元一气相生，乙木生丁火，丁火生己土，木火之气流归终极于土，故土毫厘未损，其体甚实；
戌支藏干为戊、丁、辛，人元火土相生，皆助土势，但不宜辛金盗泄土气，故其形稍虚；
丑支藏干为己、辛、癸，人元辛金、癸水，皆盗泄土气，其形不全，其势很虚，更虚于戊土。
辰支藏干为戊、乙、癸，人元水木相生，皆凌土势，故其形自损，又辰为木旺之地，故辰土其气最弱。
综上所进，可知土在每一季月的旺度都不是一样的，所以说未月土气最盛，其次为戌月，再次为丑月，辰月土气最虚。
三十、问：在六爻预测中，刑、冲、合、害这些生克关系也有先后顺序吗?
答：有先后顺序，首论合冲，接着是刑，然后是害，最后是没有特殊关系的。应该注意的是，四柱中没有特殊关系的五行的生克力度很小，一般不
论，而在六爻中有所区别，六爻的地支生克中，是要论的，只是排在最后。
三十一、问：在六爻预测中爻逢合也主要是三合、六合、三会局，是否也论半三合、半会局?
答：其实半三合就论生克就行，半三会一般不论。
三十二、问：书中说，“同层次爻相合，合而不化，双方均减力”。那么是否双方都失去生克权?
答：在同层次爻中也有旺相与衰弱之说，往往衰弱一方失去生克权，而旺相一方仍有生克权。
三十三、问：P36，“静爻与静爻只有合象，没有合力，因双方都静而不动，这种合一般没有力量，不论合，但能体现一种信息之象。”请问在断卦中能体现一种什么信息之象呢，能说说吗?
答：在《六爻多重取象》书中全部讲述关于在断卦中的各种信息取象，而不是单纯的一种生充冲合的关系。静爻没有发动相合，往往表示一种内心的思维活动，是一种想法、一种精神，只不过没确明显表现出来，是一种团结友好的氛围，当然要区分生合与克合的关系。
三十四、问：为什么用神爻动逢生合，不论绊住为增力。为什么原、忌、仇、闲神无论生合克合都为绊住，暂时失去生克权，相当干静爻。
答：这是在断_爻卦中的一种特殊规定，是曲老师多年经验总结，请遵照执行就是。
三十五、问：三合局如果在日、月有化神，就是合化成功。这时对三合局中的第一字和第三个字是否全部被变成化神的五行，如果用神是第一个字或是第三个字，那就是不好，不成事了?
答：如果有化神成功，就按化神之五行论，第一个字是生化神的，受到了化泄严重，第三个字也受到了伤害，如果是用神当然不吉利。
三十六、问：卦中之爻只入高层次爻之墓，而有的也入同层次爻的墓无生克权，如卦中有子与辰都发动，午与戌都发动，午与子就入墓，没有生克
权为什么?
答：象这种在卦中动爻不是入基没有生克权，而是因子辰，午戊半合局而没有生克权之故。
三十七、问：有的书说爻入月墓过月可解，爻入日墓过日也可解，是否真的就不用冲爻合墓就可解呢?
答：在实际断卦预测中并非如此，因爻入月墓，入日墓已留下这种入墓之象，一般来说必待合墓、冲墓来解才能把入墓之爻冲出，才有生克权，只有特殊情况例外。
三十八、问：在什么情况下，静爻不入动爻之墓?
答：当墓丈在受到上层次爻的伤害，失去生克权时，静爻就不入此动爻之墓，如受到日月变爻的冲、克、合等情况下便失去生克权。
三十九、问：为什么发动之爻不空；变爻旬空，动爻也随之旬空，无生克权，它的解空方式是什么?
答：有句话“玄机尽泄于动变之爻”，凡发动之爻都有它发动的玄机所在，即使爻发动了，变出旬空之爻就说明它与旬空的地支也就是变爻有关系，或是有联系，也揭示着动爻也就旬空，它的解空是必须待变爻出空才有生克权，冲动爻冲旬空之变爻都无用。
四十、问：能说说“临界状态”在我们判断卦爻旺衰时的用处吗？
答：“临界状态”是我们在日常生活中经常会遇到的事情，如某人为某事在十字路口徘徊一样，当你拉一把便能回来，有人推一把就会推过去。六爻中的卦爻也是一样，在日辰月建处在不上不下不不旺不衰的就为临界状态，这时候就要看卦中其它爻的旺衰。
临界状态实质就是处于旺和衰之间的一种中间状态，就像水一样它也有临界状态，O℃是水的临界状态，0℃以上为水，0℃以下为冰，那么处在0℃时为冰水混和物。六爻中的临界状态也是类似这样处于一种有生克权和无生克权中间状态。