禄叔公 发表于 2017-3-17 23:44
香港确有风水高人有所动作，但这是香港十大核心工程，风水化解并不容易。
至于多填一些土变更形状，谈 ...
知错就要改!!! 何况这是关乎于整个香港的风水. 花再多的钱也是值的.
个人观点，从风水角度仅仅是印证，中国只要保持对外开放的政策，香港是注定的要走下坡路的。
香港人骨子里依旧是小农小市民的短视思维，而且非常固执极端，这个是最根本的原因，工作原因我接触到的香港人很多，所以由此观点。
香港无论从财富分配以及产业结构，都无法支撑目前的状态，继续萧条是难以避免的。
禄叔公 发表于 2017-3-17 23:34
据说：这个8字腾蛇锁喉风水阵，正是香港风水达人支持下，由香港旅游局出面做的，据传出主意的风水师后死 ...
正在网上看这个风水师的八卦。
明显有人图谋搞坏香港，背后必有阴谋
这个把老郑抓出来和他理论理论。
再说香港重视风水，大师也不少，
为什么非要是香港融合到大陆，这等于是先进融合到落后，不是本末倒置吗？香港的制度优越，法制也较健全，高人辈出。只要北大人少干预，香港会有更好的发展，大有作为，应该是内地想办法去融合香港，这才是正道。按目前内地这种形势的发展搞闭关锁国是不可能超过香港，别做梦，该醒醒了。
叔公和立富兄看看如何破解
我打算把香港、澳門、深圳和珠海合併在一起管理
禄叔公 发表于 2017-3-17 23:44
香港确有风水高人有所动作，但这是香港十大核心工程，风水化解并不容易。
至于多填一些土变更形状，谈 ...
35楼，看看曹公的贴
曹公孟德 发表于 2017-7-29 22:26
叔公和立富兄看看如何破解
我打算把香港、澳門、深圳和珠海合併在一起管理
以个人能力改变一个城市风水是不可能的。香港何时能恢复往日荣光，只能看时运流转和天时、地利、人和的变化了。目前，香港变红、变色已成定局，这点不以人力为转移了。
如果作为个人投资布局，我个人认为，应该顺应潮流，中央现在正在整合粤港澳大湾区，由广州、佛山、肇庆、深圳、东莞、惠州、珠海、中山、江门9市和香港、澳门组成城市群，仿照美国纽约湾区做法。曹公也提早布局。
现在，财富中心风水已向深圳转移，现在已经很明显了。那么，曹公定位应以深圳为主。总之，一句话，经营在深圳，居住在珠海，休闲在澳门、注册在香港，
李立富 发表于 2017-7-30 08:47
35楼，看看曹公的贴
俺们不是做生意的人才，也很难说出个什么好意见.....{:em16:}
七、八年前，我到过香港，明显感到，不论从城市繁荣、人气旺盛、气运流动，香港已远比不上深圳了。
以深圳取代香港，我个人认为，早在梁振英上台前，已是中央定下的国策。
啥也不了解，搬出禄叔公了。{:biggrin:}
要了解现况，就要追根溯源。
广东的客家人，闽南的河洛人。这是何意？
这都是从中原流离颠沛到当地，当初二广与闽南皆为蛮荒之地。（闽为门中有虫，客家为作客之意）
闽南人分二支，渡海为台湾人，往陆地迁移为潮讪人，再走过去就是澳门人。这些人的语言有少许不同而已。
客家人再走就成为香港人。广东与香港的语言有少许不同而已。
依其遗传因子中，本有流浪去求生存，在民国之前到外国的华侨，以这二地之人居多。
后来就因战争而避难的人居多，现在则以到外国赚钱比较多。
从香港及台湾的地理与大陆关系，就知要统治的力道强度大小。
禄叔公 发表于 2017-7-30 09:16
七、八年前，我到过香港，明显感到，不论从城市繁荣、人气旺盛、气运流动，香港已远比不上深圳了。
以深 ...
不同意此说，深圳取代不了香港，政治、法律、环境根本不同，
有钱的跑路以证此说，最明显的是大半的中国红人是华侨，户口在外大陆赚钱，一有风吹草动，嗖—没了。
要不你说说王健林同志一个啥下场？上几天的吴晓辉，再向前实德的徐明，国美的黄光玉、牟其中等等。
事前诸葛谨们都说他们发家靠官商勾结，后台倒自己倒，那我问问目前还没倒的马云、宗庆后、马化腾们官商勾结吗？为什么不一齐打倒了省劲？
是，也就说不定哪一天的个事，他们自己更知道，在中国发大了和官做大了后果基本差不多，所以中国很多人不等着富大了跑，一有钱就跑，
但李佳诚就无需这担心，他官商勾结过吗？看着不行了随时跑，
现在的王健林还没倒舆论先造出了：他靠贷银行起家云云，我根本不用查，银行见了王健林百分之百象见了亲爹，盼不着他贷自己银行钱，
银行似乎不是靠贷生存一样，
同样的还有他想在哪落户开发，他去签约最差也得当地市长赔同，条件比当地企业家还优惠的多，为啥？随便一笔都是大手笔，几百几百亿的下注。
当然了，李佳诚内地投资也如此待遇，不同的是佳诚同志随时跑；健林同志跑不掉。
所以说深圳取代不了香港。
乱港者明白人都知是谁，锲钉子、布蛇头都是谁干的?除他们还能有谁，梁不过是马前卒而已。
香港与大陆一统是不可改变的趋势，不过那是后大陆时期，不过不远了，大胆推测，三年内。
禄叔公 发表于 2017-7-30 09:07
以个人能力改变一个城市风水是不可能的。香港何时能恢复往日荣光，只能看时运流转和天时、地利、人和的变 ...
香港太少了，而深圳、珠海、澳門等太接近了，互相競爭更無意義。
這4個地方加起來有2千萬人口。
從經濟上看，足以組成像東京那樣2千萬人口級的巨大都市的趨勢。
香港合併進大陸的制度是落後和倒退。
試想把深圳再加上幾百萬人，除了量增大一些，意義不大。
反而是制度上的革新更重要。
孙红增 发表于 2017-7-30 11:00
不同意此说，深圳取代不了香港，政治、法律、环境根本不同，
有钱的跑路以证此说，最明显的是大半的中国 ...
是的﹗深圳取代不了香港。
擅長的東西不同。
尤其是法律方面的保障才是根本。
周易文化，现在也有人在把它纳入复杂性科学的概念里面去，这就是把科学性概念扩大了，把科学分成了有简单性科学，有复杂性科学，用复杂性科学解决简单性科学不能解决的问题，我们从科学角度来讲，其实就是它本身的发展过程，从实证科学发展到现代科学，由于我们现代很多人脑子里还停留在实证科学概念下面，所以对很多随机性的科学思维方式，并没有很关注到，我们一讲科学，人们还是以普适性，可重复性来衡量它，科学概念需要在我们脑子里有一个变化，现在的科学确实是从人文知识体系的方法上获得了许多有益的东西，这也正是不少西方科学家讲的，我们从东方传统的文化当中，可以不断获得科学发展的启迪和源泉。
那究竟是要异中求同，还是同中求异？其实这个问题也不应该这样来提，我们既需要异中求同，也需要同中求异，在这两个方面，我们不可以偏执。我们偏执于异中求同，那么就会把双方尽量地去附会；相反，我们过分偏执于同中求异，就会造成不必要的对立，所以，我们在这个问题上要采取中道，我们常常讲近年来在中国哲学界有不少讨论港台新儒家的问题，但是我们应当看到港台新儒家最大的问题就是儒家情节的问题，也就是说，他们还是试图用儒家文化体系来一统天下，所以，新儒家提出来要三统并建，即仍然要以儒家文化来整合政统、学统、道统这三方面，这个就是没有认识到现代时代发展学科的多元分化、并存的情况下，我们儒家究竟要定位在什么地方？