打错字了，是睚眦必报
尔禄之名，欺世盗名~~~~~~算了不骂你了，毕竟长辈。你无非心胸狭隘睚眦必报而已~~~有识无知不知何为世事罢了！
补充内容 (2017-5-20 20:59):
我酒后胡诌，大师莫怪！
孙大师手下饶命啊！！！
既然删了，我来个链接可以不http://www.dawn8888.live/forum.php? ... 7&fromuid=58655
然而，圣人之象却远远地到了第47象，我就不说是谁了，反正也没几个会承认的反遭致我被骂，况且，此圣人我也认为还需斟酌！
终于等到续二了，看了第一个，大开眼界，收获不少
有人说元版最有可能接近原版，因为是少数民族不会改动内容
之前很多这象都是解释为国民党逃台湾二次建立政权的
很用心，值得一看
雨的空缺 发表于 2017-4-19 07:44
很用心，值得一看
这是比较学术性的文章，现在的年轻人普遍喜欢快餐式的文章，这类冗繁学术性的帖子反而没有耐心看下去。{:em08:}
化蝶 发表于 2017-4-5 09:17
请问叔公，第40相三个小孩的服饰和发型，有没有什么说道。
三个小孩代表两岸三地正处于分离雏形，至于服饰发型倒没有研究{:em01:}
skywave 发表于 2017-4-5 16:58
聖人类贴吧能具体点吗 谢谢
圣人还没有出现，我们这代人是否能看到圣人出现还说不定呢，在圣人出现前，中国应还有一劫。
紫微圣人？
看看推背图学学
禄叔公 发表于 2017-4-20 19:55
圣人还没有出现，我们这代人是否能看到圣人出现还说不定呢，在圣人出现前，中国应还有一劫。
支持原创，顶禄叔公。只有一点值得商榷，四十一象指林彪事件，我不认同。因为林彪事件本身是冤案，栽赃林元帅的。我相信以两位大圣人的眼光，不会看不出来的。
圣人是来拯患救难的，可能是90后
叔公的功力令人叹服，拜读叔公大作。
王学泰忆文革获罪：以《推背图》中女子喻江青
前不久，中国社会科学院文学所研究员王学泰的《监狱琐记》面世。本书记载了作者“文革”期间的入狱经历，并描述了自己在入狱时的所见所闻，所思所想。不了解历史，不足以认识当下，本报撷取了书中部分内容。
附会《推背图》，祸从口出
1974年我在琉璃厂海王村内部书店买书，结识了一批书友。其中有位中学教师汪先生 ，他有一本《推背图》。我爱读奇书，没想到因为读此书闯了祸，而且累及汪先生。
我是不太相信《推背图》这一类预言书的，但读起来像读谜语书一样也觉得好玩，有时也要猜一猜，以为谈资。当读到第四十二象乙巳，看到上画宫装妇女怀抱琵琶：
一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔。 谶曰：美人自西来，天朝中日渐安。长弓在地，危而不危。颂曰：“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜。此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。”
当时我突发奇想：这不是江青吗？“西方女子”写其来自延安；“琵琶仙”写其演艺出身；“皎皎衣裳”写其重视服饰，推广江氏“布拉吉”；“浑迹朝市”写她先卖艺，后发达；“闹乱君臣百万般”不言自明。中国的草民百姓从来都是原谅皇帝，有事了，不是“奸臣”“宦竖”，就是“女祸”。我也是中国人，自然也难免俗。大学同学章某来访，聊及时事，自然而然就说到《推背图》。大学同学章某也爱奇书，把《推背图》借走了。
1975年春节，我在北京家里过寒假，章某到家来找我。他很紧张，一见我，马上说：“学泰，《推背图》 出事了。我把它借给朝阳区文化馆一个姓顾的朋友，他把它复印了。顾某又因为骂江青被‘板团’（指样板戏剧团）的人揭发了。他把我牵扯了出来，公安紧着找我，追查《推背图》的来源，我实在顶不住了，只得把老兄交代出来了。对不起你，如果无事便罢；真出事，连累了你，以后补报。”
过了正月十五、怀着这种隐忧与恐惧、我极不情愿地回到单位。果然第二天上午房山县文教局保卫科二人（其中有一人是县公安局的）开着一辆中型吉普把我从河北公社口儿中学运到房山县，在文教局隔离审查。
1975年3月4日中午饭后，曹某说你的态度恶劣，文教局管不了了，公安局“传讯”你了。（1976年7月26日，王学泰以“现行反革命罪”被判有期徒刑十三年。1978年10月20日被平反释放）。
有观点，不错，学术精神值得敬佩
学习了解。。。。。。。。。。。。