鲁中山人 发表于 2017-7-4 12:12

再谈河洛易经与卜卦

中国周易研究会鲁中山人讲解
河图与洛书(附图)传说是中国上古时期,在洛阳境内的黄河中浮出龙马,献“河图”给伏羲氏,伏羲依此而演化成“先天八卦”。不久前从河南的“形意墓”出土了距今约6500多年前的河图、四象和二十八星宿贝壳图。而“洛书”则相传是由洛阳洛河中的神龟献给大禹,大禹依此而治水成功。被发现于安徽含山的“龟腹玉片洛书图”,距今约5000多年。



河图和洛书上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘。洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15,十分奇妙。对此,历朝历代的许多学者作了长期的探索研究,虽然众说纷纭仍未有结论,但却都公认是河洛文化的起源。

举凡太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等中华文明皆可追朔至此。最早记录在《尚书》,其次在《易传》之中,后来诸子百家也多有记述。宋朝大哲邵庸等认为河图、洛书乃上古星图。可知那时人们已精通天地物理和河图、洛书之数了。

原始的“易经”没有文字,只有由代表阴阳的“阴爻”(─ ─ )和“阳爻”(──)组成的六十四卦。到了夏朝才有文字形态的易经出现,后由周文王演绎 成“后天八卦” ,并在每一卦之下附系上“卦辞”,其子周公又在六十四卦;每卦六爻总计三百八十四爻上附系上“爻辞”,成为周易的原始定本。


因此不但成为古时君王治世经国的法典,也成为后世的天文、地理、数学、音律、中医、兵法、丹道、五术等等所尊崇的经典!是人世间最博大精深的著作。难怪孔子五十以学易,“五十而知天命”,并推崇易为六经(诗、书、易、礼、乐、春秋)之首“易”是由上日下月组成,乃是观测日月运行的天象基准,而构成易经主体的“卦”字,依土圭卜影,即卜日影,同日晷的功用。所以易经源自观天测地,使得先贤体悟人唯有崇天法地才能找到安身立命之道。所以乾卦九五爻推崇“天人合一”之大道,不但非常科学,比科学还更先进完善!也比任何宗教要早很多。

“八卦”,一则象征自然界八种表象的物体:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风, 坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。二则每一卦还代表不同的属性和意义:如干 为健,坤为顺,震为动,巽为入,坎为陷,离为丽, 艮为止,兑为说﹙悦﹚。

因此取象并取义就可以占筮出基本的义理,依此可引申出丰富的卦象来。八卦(只有三爻)是基本卦,组合两个八卦(共六爻)可以演绎出六十四卦来,便涵盖了 天地万事万物的演化原理,就可以推断出任何时事物了。



八卦相对的两卦是一阳一阴(如乾坤,离坎),而六十四卦两两相对,也是一阴一阳。《易传》认为此乃阐明自然和社会都符合阴阳的义理,如天阳地阴,日阳月阴,君阳臣阴,男阳女阴等。因此要求对事物要从相对的两方面去认识,避免“仁智之见”的片面立场。

根据“一阴一阳之谓道”的原理,《易传》还认为变化的依据就在于“对立事物”之间的互相推移。《系辞传》说:“刚柔相推而生变化。”日月相推而明生焉。寒 暑相推则岁成焉。

“五行学说”认为天地万物由五行构成,而五行之间互有相生相克者。五行也同 样有其相属的人、事、物等。



相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

于是结合了八卦和五行的阴阳、方位以及所属的人、事、物等,再加上时间--中国的历法﹔天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),易理就更庞杂完备了。

卜卦的方法:把要占卜的“人事物”等连结所符合的“五行、阴阳、方位和时间”等,换算成所属的数字,加以组合排列并演化而成。或由随意、随人、随地、随时等等得到的数字组合成卦(梅花心易)。

卜卦的方式:有千百种,“竹签卦”、“金钱卦”、“文字卦”、“米卦”、“龟壳卦”、“纸牌卦”、“骰子卦”…都可以用来卜卦,用来卜求事情,求出易经中的卦象,来解答我们所求问题的答案。完全掌握在占卜人对于易理的领悟程度。

通常一般人看易经,总以为只是一种占卜的学问而已。事实上,易经博大精深,占卜不过是其应用之一罢了。通过学习易经,不但可明暸宇宙浩瀚庞杂与深奥绝妙的哲理,尤其如能参悟变化无穷与正负生克的法理,便能成为坎坷人生中最好的指导明灯

宋朝邵雍(谥号康节,有名的预言诗“梅花诗”的作者)。有一天正与朋友观赏梅花,看见两只麻雀相斗,使得梅枝落地。便起心动念占算了一卦说:“明天会有一少女前来摘花而受伤”,隔天果如所料,于是“神算”之美誉称之为:“梅花易数”或“梅花心易”。

话说林森60岁那年,已从北京“国民政府主席”退隐于福建省的“青山寺”,还盖好了自己将来的埋骨塔。一位好友却算出4年后他会荣任高官15年,令他人不可置信。事后果然应验,只是只上任了13年。(资料来源—Eternity命理实证研究网)

为什么能算的准呢?历史上不乏“料事如神”的案例,因为占卜者从易经中懂得了宇宙天地运作的道理。也从博大的定理中,参透了其中蕴藏的奥妙无穷的变化,使得这千古的稀世哲学更增加其风采与妙趣。比如从卦象的推演中,我们看到了事情都不是绝对的,都有其正反、强弱和得失两面。人生再怎么困顿潦倒,只要懂得“坚守正道”与“穷则变,变则通,通则久”就够了。每当锋回路转,就可能“绝处逢生”。而且若能懂得凡事“适其位、适其时而适其行”都能找到安身立命,甚至养精蓄锐、加持自我的可能。下面举例以互为对立的 泰卦和 否卦来说明:


泰卦(地天卦)象征内阳外阴,内刚健外柔顺的卦象--吉卦。(但如占父疾则凶,母疾必顺。)此乃果断、刚柔并济,把握中庸的原则。但如位于上,是阳刚的极盛时期,告诫安泰到达极盛时期,颓势已显;衰败随着到来。必须坚持纯正,一本初衷才不会有灾祸。


否卦(天地卦)象征外表刚强,内心却柔弱,性格相当于小人。或小人得势,对君子的正直不利。应注意俭损谦让,不求出头进取。告诫君子应当团结、坚守纯正,就可吉祥亨通。如在上位者,先求自保,必须时刻警惕灭亡。但应当坚定信心,黑暗不会长久,必然“否极泰来”。

再举例:姓名属“火”的人一般来说,有高效率的学习能力及工作能力,做事谨慎也最擅长研究。但喜欢我行我素,急躁冲动,有高血压的倾向。如其人生肖属虎,则多学少成,心性不定,口快舌硬,利官近贵 。其人若属鼠,则为人计算聪明,心通文武,早生儿女则克,迟生能保平安。夫妻和顺,有财益之命,晚年大兴旺。

明暸了自己的属性再去认知上司或属下的五行生克的关系,就可以和谐相处,还能相得益彰呢。当然其中的涵义和变化很多,也不能一摡而论。所以八卦真正的奥秘在于:每个卦并不是定义死的,它祇是代表一种属性,一种作用现象,会因时、地、人、事、物等而有不同的变化。比如同姓同名的人,命却各自不同。

弘易导师 发表于 2017-7-4 15:54

末了也考虑独创个小结尾。

禄叔公 发表于 2017-7-5 08:37

好文章!

通常一般人看易经,总以为只是一种占卜的学问而已。事实上,易经博大精深,占卜不过是其应用之一罢了。通过学习易经,不但可明暸宇宙浩瀚庞杂与深奥绝妙的哲理,尤其如能参悟变化无穷与正负生克的法理,便能成为坎坷人生中最好的指导明灯!

禄叔公 发表于 2017-7-5 08:43

台湾易学管理大师曾仕强,曾在九十年代末期预言,21世纪中国将在互联网时代中超越美国,原因除了易学气数有关外,就是中国人在计算机软件研发上,天生强于美国人,因为中国人从小就有易学理念和基因。
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