本帖最后由 玄进 于 2018-6-27 23:22 编辑
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夫学易不精，今道汝断误，汝既搬石砸脚，老羞迁怒于人？
败了可再强，未了人品，但一具皮囊空矣！
人善知人之明，更贵自知之明，则福吉常随也。
诚言良多，尚意不及，奈何无缘，好自为之。
玄进 发表于 2018-6-27 23:07
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无有金刚钻，莫起瓷器活
易学永远在路上
对错不羞更不怒
自有恼羞成怒者
斗
其乐无穷
哈哈·····
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赠汝一方便，价过数万言
勤善运增上，站在姬公前
文采也确实好，个嘴也极端刻薄，某板主说你出家，我看万年也不可能为善。
还有那些整天挂嘴上佛佛的，皆为大恶，挂嘴上佛佛他是想既做恶又有神灵护佑，
这些妖怪越修越坏。
本帖最后由 玄进 于 2018-6-28 22:26 编辑
孙红增 发表于 2018-6-28 08:26
还有那些整天挂嘴上佛佛的，皆为大恶，挂嘴上佛佛他是想既做恶又有神灵护佑，
这些妖怪越修越坏。
世间万物有因有果，一切因果都是因为人们的善恶行为而来，一切法都是因缘和合而生，都处在变数当中。
因果不是定数，是行为和业报的结果。佛教以人为本，就是要激发人积极向上的一面，是积极还是消极，个人命运完全由你自己为主宰。
佛教的一切法门都不脱离实际，佛法修行是在完成世间任务的基础上超越厉害得失的观念、名利的观念、自私自利的观念。能超越这些，就是在觉悟、在修行。如果只知道追名逐利，满足一己私欲，那就是沉沦迷失。沉沦迷失的人，事业做的越大，负面效应也越大。
佛教讲，一切事物都无始终、无内外。变化无常、能量不灭。这是佛教的辩证观念，也是符合唯物思想。一把火，把茶几烧掉了，茶几的形象没有了，但茶几在燃烧中形成的能量已经融入到宇宙这个大能量当中，茶几的能量没有消失。
想要获得好运连连，做任何一件事的动机要纯洁，不要谋取私利，要做大公无私顶天立地的大丈夫，回馈于大众，既可得到名望与地位，这是个人的修养工夫，也是很普通的事情，自然可产生智慧的火花，把自己的本职工作做好，身心健康，思想境界与道德修养就能得到提升。
我们的生命，受天地万物的呵护，来之不易。要珍惜生命的每一时、每一刻，千万不要早在无谓争执中浪费生命，让生命时刻发挥作用。与年龄大小不重要，年轻人应该奋发有为，老年人也不要故步自封。孔子说：“学而不厌，诲而不倦，不知老之将至。”
通过对生活的实际体验，我们的心会安静下来，精神不断升华，性格不断改善。由刚强变得柔和，由粗暴变得仁慈，由狭隘变得宽广。
在生活中会把盯住别人的眼光，用来观照自己，这样我们的内心世界就能刀枪入库、马放南山、天下太平了。自己做好了，就能问心无愧，心安理得。心要安，先要自觉，然后自由、自在。这样心会安，身体会安、生活就会安，幸福指数就会提升。我们要在实践道德的生活中，与生命融为一体，生命就是道德，道德就是生命，这样就会超越道德、超越善恶。当然，这需要通过弃恶从善，才能达到超越的境界。
要得到认同，就必须要有礼貌，讲团结。儒家讲：“礼义廉耻，礼居首位”。知道对人谦让有礼，就会有好的人际关系。人际关系好了，加上自己的努力，自然会有所成就。
共勉
说在行面前显得微不足道，
如果我对你的尖酸刻薄产生了偏见，你问问别人，看别人怎么评价你，
这更证明我的45楼。
理论说的头头是道，又是怎么做的呢？
本帖最后由 玄进 于 2018-6-29 10:26 编辑
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你好像一个女人，而且是没睡醒的老女人。
这样吧，大热天的，散了吧。看淡点，点到为止，我们压根不熟。
这里看标识你是站长，正因如此，为了论坛的良性发展，也是随缘说道几句，祝你越办越好。
勿回。
如此德行还讲佛理呢，还出家修行呢，
给佛招挨骂，业加三等，永世不能超生。
就算个普通人也没你口业恶，你找找本网站，有几个你这样的鬼？
劝君重读45楼。
孙红增 发表于 2018-6-29 10:54
如此德行还讲佛理呢，还出家修行呢，
给佛招挨骂，业加三等，永世不能超生。
就算个普通人也没你口业恶， ...
我只有锦上添花、雪中送炭。
我没有火上浇油、落井下石。
散了，散了。站长大人
玄进 发表于 2018-6-28 22:10
世间万物有因有果，一切因果都是因为人们的善恶行为而来，一切法都是因缘和合而生，都处在变数当中。
因 ...
你说的，他们不懂，你本意是由易学讨论转入修行，他们还在易上打转，自然难以沟通。
像我自己努力修，还没成就，所以轻易不跟人讨论这些的。
渡人是很难的一件事情
大神们还是先度自己为一个高尚的人吧，
小月照九州 发表于 2018-6-30 22:26
你说的，他们不懂，你本意是由易学讨论转入修行，他们还在易上打转，自然难以沟通。
像我自己努力修， ...
这世界是你的，你要亲手推动它。
懂得关心人，此生一定不会虚度。
本帖最后由 玄进 于 2018-7-2 00:45 编辑
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@孙红增
你的感悟将无形中改变你。
它是前世，也是来生。
它是昨日，也是明天。
它是一个果，更是一个因。
今生努力为善，慎勿为恶，
免遭来生殃灾，叹我命苦。
玄进 发表于 2018-7-2 00:31
这世界是你的，你要亲手推动它。
懂得关心人，此生一定不会虚度。
哪里哪里，我只是个打酱油来玩的。这世界是我们大家的，众星照耀世界，但现在还不是时候，众生根性顽劣，所以佛祖才有8万4千法门，末法时代，渡人更难，修行人、出家人总是让人误解，让人看不起。
我到现在连我爸都还没渡化呢，何谈其他，我爸被洗脑了，是死硬的无神论派，我们全家现在都是虔诚的佛教徒，都没办法渡化他，还好，现在比以前好一点了，没那么极端了，以前我姐姐在家念佛，他气得不得了，家里来个法师，他气得想赶人家出门。
所以啊，佛法还要大力普及，要走入生活，让佛教的一些认识成为大家的常识。
文革以后到现在，佛教还没缓过元气来呢。
其实你也可以从算命入手，慢慢渡化大家。渡人要巧妙，棒喝之法，只适合基础比较好的已经入门的修行人。
本帖最后由 玄进 于 2018-7-2 11:41 编辑
小月照九州 发表于 2018-7-2 09:55
哪里哪里，我只是个打酱油来玩的。这世界是我们大家的，众星照耀世界，但现在还不是时候，众生根性顽劣 ...
世间真相非你所想。
打坐第一要。
玄进 发表于 2018-7-2 11:34
世间真相非你所想。
打坐第一要。
那是，那是，我还在努力中，还差得很远呢，多谢指导啊
我现在是念佛为主，其他的慢慢来
小月照九州 发表于 2018-7-2 12:23
那是，那是，我还在努力中，还差得很远呢，多谢指导啊
我现在是念佛为主，其他的慢慢来
直躬不畏人忌，无恶不惧人毁：宁可直言招人忌恨，虽然对方会有可能恨我，但他有了反思进步的机会，这样做是值得的。宁可坚持自已鲜明正直的立场勇敢地面对乡愿与邪恶，绝不同流合污而受到孤立和毁谤，因为这是道义所在，牺牲生命乃至一切都在所不惜。这样才是真正顶天立地的人，不会愧疚无悔于一生。