历史上的周易预测故事 - 晋文公筮勤王
晋文公（公元前697年－公元前628年），姬姓，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。周惠王死后由周襄王继位（西元前652年～前619年在位）。襄王生母早死，其后母惠后因周惠王宠爱而一直想扶立她的亲生儿子叔带。周襄王即位后，一直和王子带不和睦。前636年，王子带欲图篡位，以狄人攻周，大败周师，周襄王逃到郑国，并向诸侯求救。
眼见秦穆公大军已经在黄河边准备要迎接襄王，晋文公重耳因为初回晋国而忙于重建国政，又担心出兵将导致国内政局不稳，在迎与不迎襄王之间举棋不定。这时他的谋臣也是舅舅狐偃劝进，于是文公为此请卜偃分别以卜、筮来决疑，结果都是大吉。
这个故事记载在《左传．僖公二十五年》：
秦穆公驻军于河上，准备迎接周襄王。狐偃告诉晋文公说：“君侯要成就霸业，与其求诸侯不如效劳周王（“求诸侯，莫如勤王”），这样诸侯就会信任你，而且合于大义。继承晋文侯当年拥立周平王的伟业，将您的威信传播于诸侯国，现在就是机会了。”
于是晋文公请卜偃卜问，龟卜结果说：“吉利，得到的是黄帝战于坂泉的兆象。”晋文公说：“我怎么担当得起？”卜偃回答说：“周礼还没改，当今的王，就是古代的帝。”卜偃的意思是说，这里所说的王是“周襄王”，不是晋侯您。这是因为周武王登天子位之后“其后世贬帝号，号为王”（《史记．殷本纪》）。周天子为尊古而自贬一级只称“王”，周朝的“王”相当于“帝”。卜偃说黄帝战于坂泉的预兆应在周襄王和王子带的战争上，以按周朝的礼制来说，周襄王和黄帝相当的。
晋文公又说：“筮一卦吧。”于是筮了一卦，得到《大有》变成《睽》的卦象，卜偃说：“吉利，这是‘公用享于天子’的卦象。战胜之后而得到周王的款宴，还有更吉的吗？而且这一卦，干天变兑泽而遇离日照耀，天子降低其尊贵之身而真心欢迎文公您，这不也很好吗。大有离开睽孤之后又归来，这也是周王得以回到其王所。”
晋文公于是辞退秦军，顺流而下。三月十九日，军队驻扎在阳樊，右翼部队包围温地，左翼部队迎接周襄王。夏季四月初三日，襄王进入王城。在温地抓了太叔，把他杀死在隰城。初四日，晋文公朝觐周襄王。周襄王用甜酒招待晋文公，又让晋文公向自己回敬酒。晋文公请求死后掘墓道安葬，周襄王没有允许，说：“这是王室的规章。还没有取代周室而有两个天子的行为，这也是叔父您所厌恶的。”于是赐给晋文公阳樊、温、原、攒茅的土地。晋国在这时候才开辟了南阳的疆土。 学易经的目的就是会观透周边，乃至天下的各种卦象，分析各种可能，理清他们之间的关系，符合逻辑，符合变化和发展规律，然后得出比较正确的结论，随时还得修正。通过卜卦，把自己的头脑交给筮，而不是实事求是分析，有点可笑。君臣大义，义字当先，有些事情是必须做的，无论什么卦象。 我认为学了易经，应该看像成卦，了然于胸，而不是看像打卦，求与筮。 春不老堂 发表于 2019-7-2 09:15
我认为学了易经，应该看像成卦，了然于胸，而不是看像打卦，求与筮。
顺天而为 知天意
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