七叔听到这里，觉得似乎整件事的最关键之处就要出现了，于是他忙问道，他们下车之后撞见了什么？
童先生看了看三爷和七叔，缓缓得道，他们看见警察在处决犯人。 三爷听了，眼睛都瞪得睁圆，不敢相信的又问了一句，道，你说他们遇见了什么？
童先生又将自己的话重复了一遍，这时候连七叔都觉得这事有些诡异了，在他再三的确认之下，确定了这事确实是真实发生的，而非是哪个姑娘的幻觉之后，才觉得这事已经有些超出了自己的能力范畴，必须要到现场去瞧上一瞧了。
而家里的其他老头子在七叔回家陈述此事之后，也都问过七叔，为什么他当时确定那位姑娘和童少爷看见的事情就是事实，而非两人的错觉呢？七叔这才对他们解释了起来，原来当时两个人撞见这一行人的时候，都以为是见了鬼，恰好两个人冲到了这一群人面前时，两个持枪的武警战士扣动了扳机，这一群人也显然没有料到大半夜的竟然还会在这里遇见人，也同样被童少爷两个人给吓了一跳。两边人经过短暂的接触之后，那些警察就很自然的将童少爷两个人带离了现场，还说他们是在执行机密的任务，不能被民众知晓，所以希望他们两个人一定要守口如瓶，不然如果这个事情呗外界知道了，自然会有相关人员去找他们“谈话”。那个姑娘哪里见过这个场面，自然是满口承诺，绝对不会对外人说。可是童少爷那个时候就显得有些不太对劲了，嘴里絮絮叨叨的也不知道在说些什么，对外界也没啥太大的反应。当时几个持枪的警察都说这男人被吓到了，让那姑娘赶紧带童少爷回家，那个姑娘也心中很是恼火，心想怎么这么一个大男人连自己这么一个女人都不如，竟然能被吓成这个样子。 童先生说到这里，老头子心中已经了然，想来童少爷平日里养尊处优的，也没见过什么大场面，冷不丁得撞见了枪决的场面，又赶上是大半夜的，顿时被吓了一个半死，倒也不是说胆子给吓破了，但那个成语“魂飞魄散”却恰好给应了，于是乎童少爷这边魂魄吓得有些散了，而那边刚刚肉体给破坏掉了，一时半会没主的那个犯人的魂魄也就趁虚而入，这一切也只能说是凑了巧，犹如评书说书人讲述的那般，万事就是那样一个寸劲儿，偏偏叫童少爷赶上了，你能找谁说理去？警察后来也看出这童少爷实在是被吓得够呛，然后就派人开车把童少爷送回了住处，同样那夜店里的姑娘也被送回了自己的家。童少爷从此就一惊不起，从第二天起，被他人魂魄强行占了身子的童少爷就越发变得开始痴傻起来。而那个姑娘也觉得头天晚上那事实在是有些蹊跷，生怕自己因此而惹上什么麻烦，于是也很快退了自己的房子，收拾了一下东西便远走他方。
当天下午家里的老头子就带着家伙事儿，开车拉着童家那少爷，赶去了他那天晚上丢魂儿的地方，一番折腾之后，童少爷突然间就从地上坐起身子，猛吐了几口污血之后，就大呼胸口闷得慌。一旁的童先生一见自己儿子此时已经没有什么大佯，也是激动的冲上前去，将那三少爷抱在了怀里。之后的事情也就没有再好说的了，无非是那童先生再三感谢，家里的老头子拿钱走人。你别说，老头子走的时候还又坐了一次直升飞机从后山飞了出去，来接他们的人还真是之前那个一路送他们过来的汉子。那汉子又是一路开车将老头子们给送回到了家里，临走的时候，还从车上搬下来了一堆JIANGXI那边本地的特产，都算是童先生的谢礼。
这次的故事似乎就这样结束了，可是当然不能就这样完啊，那群半夜跑到江堤上枪决犯人的警察是在干嘛？ 很快，家里的其他老头子也提出了同样的问题。七叔和三爷都没有回话，倒是家里管事的老头子开口问了他们一个问题，只听那老头子问道，是不是童家那不成器的少爷遇见事的地方有什么事情？七叔一笑，回道，还是瞒不过您老，你们知道，那个县城不大，但境内有两条大江穿过，而且又临着长江，符合童少爷撞见死人的那地方，少说沿路十几公里都是有的，但是凭借着那个夜店姑娘在电话里几句话，我们竟然没出半个小时就找到了正地儿，这你可知是为什么？家里那老头子也是微微一笑，说道，因为那个地方是处工地吧，看这事发生在江堤上，八成是要修桥对不对？七叔不由得伸出拇指，对老头子赞道，还真是没有您老猜不出来的，那地方救赎一处修桥的工地，我们赶到的时候，那边正起桥墩的桩子呢。
听着七叔和老头子说到了这里，家里其余的人也都猜出了那群警察是在干吗了。他们那是在“打生桩”呢。 之前我在其他故事里说过，古时候铸剑师在炼剑的时候会用活人祭祀，将活人直接丢进化钢水铜汁的熔炉里。而先古时候甚至子春秋战国时期，诸侯帝王们在熔炼一些青铜器的时候，也会用活人引火，算是献给上天的祭祀品。
而所谓的打生桩，就是古时候民间在建筑前的一种习俗，在日本这种做法被称之为“人柱”。打生桩原本的意思就是指在建筑工程动工前，将一两名儿童活埋生葬在工地内，以祈祷保证日后的工程一切顺利。相传此法最早是由鲁班提出的，他的本意就是说当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，且会触怒该处的冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了“打生桩”，把小孩生葬在工地上用作祭祀供品镇邪，以减少出现的意外。
而古时候建桥的工匠们在建桥前，也是先要活捉一对童男童女，把男童活埋在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，保证桥梁在修建过程中一切顺利。待当桥建成后，他们也自然就会变成为了该桥的护灵，以保日后此桥不被邪祟所侵。 可是随着时代的进步，信奉鲁班书的工匠们也不能再这样肆意谋害他人性命，于是建楼修桥动工的时候也开始改用以活鸡血洒在建筑地盘四角，而取代之前打生桩的那种祭祀手法。然而这种行为毕竟是已经流传了千百年，不少乡间的工匠依旧还是会遵循先师们的脚步，在修桥的过程中，依然私下使用这种大损阴德的手段。GZ海珠桥当年动工时，就遇见了不少的麻烦，于是乎就有当地的工匠私下里做了“打生桩”的勾当，然后奇怪的是自从生桩到了之后，工程真的就变得顺利了起来。可是这事最终后来还是被人知道了，从而警方介入，最后不了了之。
而大概是二零零五前后的时候，HK何文田公主道一个水管工程地盘中，施工人员也发现过大量儿童骸骨，其实那就是昔日的“生桩”。至于在大陆，这种事情更是多不胜举，很多跨江跨海的大桥，建到一半的时候，都会遇到这样那样的问题，可是往往一夜之后所有的麻烦全都迎刃而解，这让众人都深感疑惑。其实大多数的时候，都是如同这次这个故事里发生的那样，政府趁着夜色在工地的附近枪决个把犯人，再用犯人死后的鲜血淋在工地之上，此举就算是打了“生桩”。当年南京的某座大桥在打生桩的时候就无意间被人撞见过，当时还闹了好一阵子，最后政府出面说是谣言，抓了几个人之后，这事也就平息了下来。儿家里的老头子事后也打听过，JIANGXI那地方的那座桥确实是在之前打桥墩的时候遇见了一些麻烦，不过后来确实是已经一切正常了，而那时间前后恰好就是童家少爷出事的那一段时间。可是事实究竟是怎样，自然也就没人敢再多说什么了。 其实类似的鲁班书中的邪术还有“塞豆窿”。此术也是一种非常残忍的工匠圈里的巫术，比那打生桩还过之而不及。古时在洪水为患的地方，防洪的堤坝经常泛滥，这个时候工匠们就会趁着夜色将一些小孩放进堤坝内的排水口，就是古时人们所称的“豆窿”内，鲁班书的信奉者们相信以这个方法便能退洪。他们用孩童作为祭祀供品，便可保河神平静，不再兴起水患危害一方。所以发水时，家里都不会让孩子去河堤江坝上看热闹，就是怕那些信仰邪法的工匠伺机将小孩子推入水中，以奉水神。
今天的故事就到这里吧，这次又是一个晚上赶出来，胡乱瞎写的，大家看个热闹就好了，切莫当真，么么哒。 这种残害生命的做法确实要禁止! 春不老堂 发表于 2020-6-3 09:27
这种残害生命的做法确实要禁止!
支持，希望有其他替代方法！ 上海延安东路立交桥有根龙柱子，当时也是打桩次次断，要延误工程之时，请示上级，最后市政府出面，请了玉佛寺高僧，高僧算好时间，要求边诵咒边打桩，最后顺利完成，高僧自己曾说过：泄露天机，命不久矣！没几日圆寂。 每个大型工程的背后都有很多不为人知的秘辛。 本是后山人 发表于 2020-6-3 10:23
每个大型工程的背后都有很多不为人知的秘辛。
如此大损阴德，必将遭受报应 感谢分享{:handshake:}
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