足球期刊預測總合集

唐志杰

论一卦多断
卦多断历来被易家看成是断卦的高境界，其实这并没有什么玄妙之处。一卦多断就是断终身卦的推理模式。
但是，这里所说的一卦多断却不是传统意义的一卦多断。在习惯认识中，一卦多断就是不论问什么事，爻什么卦，都可以从卦中断出父母、兄弟、婚姻等方面的情况，任意卦断终身就是基于这方面的认识，最近在地摊上看到有些一卦多断的书，书中卦例都是些仙法神断、无所不能，令初学者看着眼热，但要想学会——难。
周易预测是科学的，科学的东西应是有预设和特定范围的，无所不能是玄学而不是科学。如测肝病时，卦中反映更多的是肝病的信息，不可能把两年前阑尾炎的信息、十年后肺炎的信息都表现出来，也不可能把与肝病无关的信息都表现出来。八卦预测既然是处理信息的过程，就会存在发送和接受信息的问题，功率调频和信号对接就是这种信息处理的必要条件。如同我们使用的电话一样，不同的号码组合会使特定的电话振铃，卦象组成和电话号码对接一样，不同的事通过不同的意念组合成不同的卦象，所以，真正意义上的一卦多断应该是求测者有意识地用一卦来预测两项或数项不同内容、不同性质的事或物，而不是用问养猪求财的卦断人家父母如何、孩子如何等等。在养猪求财的卦中，猪与孩子都取子孙爻，但猪长得好却不代表子女长得棒。但是，如果求测者既问养猪又问孩子那又是另外一种测法了。六爻新法中的六亲转换理论可以轻松解决这个问题。八卦的神奇就在这里，当你问一件事时，它按着一件事的关系组合卦象，当你问多样事的时候，它按着多件事的关系组合卦象，一卦多断的过程就是按着卦理规则理清这种多样组合关系的过程。一卦多断要求预测者必须熟练掌握八卦预测的各种基础知识，并在预测中根据预测重点的不同做好用忌神的转换。
附例　：
　　　 一中年妇女测买车跑客运
　　　　壬午年　　　壬寅月　　甲寅日　（子丑空）
　　　　火天大有　　之　　雷山小过
　　　　官鬼　巳火０　应　　　　　父母　戌土、、
　　　 父母　未土、、　　　　　　兄弟　申金、、
　　　 兄弟　酉金、　　　　　　　官鬼　午火　、
　　　 父母　辰土、　世　　　　　兄弟　申金　、
　　　 妻财　寅木０　　　　　　　官鬼　午火、、
　　　 子孙　子水０　　　　　　　父母　辰土、、
此卦喜生扶
测买车以父母辰土为用爻，辰土也为用神。二爻妻财寅木动而克辰土，春天买不成。买不成的原因是财爻引起的，主钱不够。回答：还差15万。子水发动生寅木，子水代表利息。我说有人能借给你钱但你嫌利息太高不想借。答：是高利贷。问何时能买成车。应爻巳火发动为应期之信号。巳火为官，官泄财爻寅木忌神起了好作用，可从官方得财买车，断：四月贷款买车。
测完买车的事，对方又问：“你看我婚姻如何？”
这就关系到一卦多断的问题。如不问婚姻，此卦主要反映的是买车的信息，如问其它方面的事，摇卦时的卦象组合就包涵了所问之事的相关信息。我根据卦的六亲组合断到：父母持世，操心劳累，多忧少乐，多有孤独寡居之感。世爻辰土有寅木克制不晦应爻巳火，自己对丈夫很好。官鬼巳火在六爻远而生世，主丈夫对自己关心不够，又动而化戌土泄巳火之气。卦又变小过，小过者小错之意，所以断94年甲戌冲辰泄巳之时应有生离死别之应。答：离婚。我说，2001年再婚，答：不是01年，是02年。对方又问：“你看我79年家里有什么事？”我按断终身卦的方法起出大运。79年正行未运，未土在卦中代表父母，79年又是己未年，两个未土耗巳火官星，官星代表事，连起来就是因父母的原因有不吉之事。两个未土刑父母辰土，主父母之间有别离之象，五爻未土代表父亲，所以我断己未年丧父。对方点头称是。她又问：“你从卦中还能看出什么吗？”我说：“你文化程度不高，父母辰土被财克兄泄因家庭困难而辍学，但兄弟却得未土之脆必有高学历。”回答：是。接着我又按终身卦的断法为她断了其它方面的事情，由此卦可以看出，一卦多断就是按着六亲组合推理的过程。
论测来意
常言道：“算命问卜”。算命，指提取固定信息的八字预测术而言。在八字预测时，求测人不用开口，预测师就可根据命局中所显现的信息进行预测。
问卜，多指卜卦，人有万事，事有万状，不明所占何事，常另预测师无从下手，正所谓“卦问千条路，断事一件灵”，现代预测家提出“有条件预测”既是此理。但现实往往不充许问卜。求测者爻完卦不说话，你把来意测准了，服你了，然后才配合你预测，在此种情况下，测来意就显得十分重要。测准来意即体现了预测师的技术水平，也容易与求测者沟通思想，把卦断的更宽更细。鉴于此，我在长期的预测实践中总结积累了一些测来意的经验，实际操作中准确率很高，其方法主要有五：
一、看动爻和最旺最弱之爻。
二、看旬空伏藏。
三、看世爻、
四、看求测人的年龄、性别和职业特点。
五、看社会背景和地域特点。
以上五条中第三条最为关键，不要小看了这三个字，掌握其中窍门仅凭此一条就可测准大部分来意。
论应期
应期是断卦中最难掌握的一门技术，由于卦爻组合的不同和所测事物的环境条件不同，所以在定应期方面谁也不敢保证百分百，一些易学著作中“果验”频频，但肯定也有“不果验”的时候。
定应期尽管难度大，但也不是无规律可循，只有发现掌握和运用好应期规律，才能取信于人，给那些自己不学无术却把周易视为迷信的人予以有力的回击。
判断应期的总规则是：
一、卦应吉，用神逢生旺，忌神受克制时为应期。
二、卦应凶，忌神逢生旺，用神受克制时为应期。
三、根据所测事物的长期性和短期性，远应年月，近应日时。

王文义

此卦83年癸亥就不该忽视