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万病的根源是杀生疾病的根源及防治
1997年8月净空法师 讲于纬来电视台
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至于病是怎么产生的，当然因素非常的复杂。佛经里面讲得很透彻，所有疾病可以把它归纳为三大类。第一大类是生理上的疾病，生理疾病从那里来的呢？多半是你的生活起居饮食不调，古人所谓：「病从口入」，绝大多数生理病都是从饮食上来的。因此，中国古代的人对于饮食非常讲究，诸位看《礼记》，看《吕氏春秋》「月令篇」里面说得非常详细，这都是说的讲求养生之道。我们饮食吃东西吃坏了，感受风寒，这些病症医疗有效，可以用医疗的方法。所以医是医病，你有这些病的时候，可以来医疗。
第二类疾病的因缘叫冤业病，这个医疗一点办法都没有。那个病源是什么呢？冤家债主，我们一般讲冤鬼附身，这个药物对他不起作用。这一类的病怎么治呢？佛家里面讲的超度。超度是什么意思呢？实在讲用现在的话来说，就是调解、劝导。因为过去事情做已经做错了，希望大家要能够谅解，冤家宜解不宜结。所以诵经、拜忏目的是在调解。对方如果接受了，他就离开了，离开你病就好了。这一类古时候有，现在比从前还多！我们在国内、在国外，看到灵鬼附身的人很多，我们一般看到这个人神经不正常、神经分裂症，严重的就送到神经病院去治疗，那个越治疗是越糟糕！所以佛法超度、诵经解冤释结，对这一类有效。如果你是伤风感冒，感受风寒，你诵经、拜忏没效，那个一定要找大夫，用药物来调理。所以是那一类的病，你一定要晓得。
还有一种叫宿业病，这个是最糟糕的。医生药物不能治疗，诵经、拜忏也没有用处，为什么呢？他不是冤鬼附身，不是冤家来讨债。这个病是怎么来的呢？这个病是罪业一种果报。你造的罪业太多了，或是你这一生造的，或是你前生所造的，你遇到这个缘，它的报应发作了，这是最麻烦的。但是有没有救呢？也有！佛告诉我们，你诵经、拜忏，它不是调解，这个方法没效；医药也没有效。佛教我们忏除业障，你要真正的忏悔，真正的悔改，你把你的业障消除了，你这个病就好了。这是别人帮不上忙的，一定要靠自己，所谓是「解铃还需系铃人」，你自己造的业，一定要自己忏除；自己造的业，佛菩萨虽然大慈大悲，也没有办法帮你消除。
这个是总括所有疾病的根源，不外乎这三大类。我们明了这些道理，晓得事实真相，细心观察，我们得的病是属于那一类？只要你掌握到这个原则，掌握到方向，治病就不会困难。但是这个里面有一个总原则，也正是我们中国古圣先贤所追求的--长生不病。这个在佛法里面，说的是非常透彻。你看看那一个佛菩萨生病，那一个佛菩萨、阿罗汉是不健康的？没有！为什么呢？他知道这一些事实真相，要用现代的话来说，顺乎自然就是健康的。所以佛教导众生要随顺，普贤十愿就特别强调「恒顺众生，随喜功德」，众生是广义的，众生不是说一切人，人是众生，物也是众生，众生两个字的本义是众缘和合而生起的现象，这是它的本义。我们动物也是众缘和合生起的现象，植物也是众缘和合生起的现象，矿物乃至于一切自然的现象，没有一样不是众缘和合生起的现象。所以众生这两个字的意思无限的深广。恒顺众生，顺着自然现象，这就是最健康的。
万病的根源是杀生：
（雷久南博士）
在人类迈向二十一世纪的同时，放眼望去，人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千里，但人类的疾病痛苦却反而与日俱增，更加沉重。生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病，各种恶疾所威胁，所苦恼，特别是癌症，早已成为人类的公敌，从十多年前平均每四个人有一个会罹患癌症，到几年前平均每三个人有一个会罹患癌症，到最近美国政府官方统计平均每二个人就有一个会罹患癌症，癌症的横行猖獗真是到了令人心惊胆跳的可怕地步。我们每一个人，每一个家庭，每一个亲人随时都有可能被宣判癌症，随时都有可能被癌症病魔所吞噬，因此对抗癌症成为新世纪人类所必须共同面对的挑战！
但是医学的发展毕竟有其局限，不管是西医、中医或是各种民俗传统治疗，迄今都尚未有治癌方面令人鼓舞的消息。面对癌症，每一个人不禁还是惊惶失措，寝食难安。其实，有著二三千年历史发展的佛教，在无上的佛陀昔日的教导中早有解救的方法，我们愿意提出来与有缘的人分享，除了医学之外，每一个人都可以靠自己的努力降伏癌魔。
治疗疾病最重要的是找对病因，抓住疾病的根源对症下药，疾病的治愈就不是问题了。其实不只是癌症，更包括所有的恶疾不幸，其最根本的原因就是来自于杀生。世间的一切总逃不开‘因果’的铁律，种了杀因必有杀果，正因为前世或者今生我们杀害了很多的生命，造了很多的杀业，积欠了很多的杀债，一旦因缘成熟时，就会有怨亲债主来讨命债，浮现癌症恶疾，不幸灾难来威胁我们的生命。
但是很少人了解，吃肉其实就是杀生，吃肉的人很少会设身处地去想，肉是动物的尸体，肉类深含动物临死前痛苦挣扎的怨恨与恐惧的剧毒，我们每天吃大鱼大肉，每天就是在杀生，每天就与吃下去的生命结血海深仇，现代人生活富裕，饮食奢靡，每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像，杀债怨结所累积爆发出来的，就是无数令人悚目惊心的恶疾不幸，癌症就是其中的一个例子。
既然我们知道万病的根源来自杀生，就可以针对病因，对抗恶疾，解决之道如下：
（一）戒杀吃素：赶快戒杀吃素，不再吃众生的肉，不再与众生结血海深仇，不再造新的杀债。
（二）放生偿债：赶快去救命在旦夕可怜的生命，市场中每天都有无数待宰悲号苦难的物命，藉著放生救赎生命，来偿还以前我们所欠的杀债。
（三）礼佛忏悔：觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重，就必须发起惭愧心，每天礼拜八十八佛求忏悔，藉由礼忏消除罪业。
（四）念佛消业：一句‘南无阿弥陀佛’最简单最方便，但也最深奥最玄妙，人人会念，随时随地都可诵持，在念佛的同时，佛光普照，佛力加被，消除罪业不可思议，是除病消罪最好的方法。
杀业一消，怨结一解，癌症恶疾就自然烟消云散，能不能得到利益，但看自己能不能实践，实践一分得一分利益，实践十分得十分利益，能否健康平安，最关键的还是在于自己。
放生功德
1、‘劝君勤放生，终久得长寿。若发菩提心、大难天须救。’
—弥勒菩萨
2、‘众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。’
3、‘末法，放生第一。’
4、若佛子，以慈心故，行放生业。
—《梵网经》
5、放生就是救命。放生就是还债。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是觉悟。放生就是实践。
放生就是积极。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消灾。放生就是治病。
放生就是救亲。放生就是延寿。
放生就是福善。放生能助生西。
6、‘放生即救自己父母、子女。’
7、弘一大师：‘先问诸君，一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。’
8、放生—守住当下的第一念—慈悲。
9、‘天地之大德曰生，如来之大道曰慈。’
10、‘放生即慈悲、成就诸佛心愿、放生得成佛。’
11、‘放生是救命的行为，是慈悲心最具体的展现。’
12、‘放生是大赦行动。’
13、‘放诸生命．．．病得除愈，众难解脱。’
‘放生修福．．．令度苦厄，不道众难。’
—《药师经》
14、‘却即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。’
—蕅益大师
15、放生即是观音之大慈大悲，放生即普贤之大行大愿。
16放生中之大放生—念佛。
17、放生诸功德—
一、长寿。
二、慈悲心自然生起。
三、善神为友。
四、所有动物体认为亲而欢喜。
五、无量功德。
六、众人恭敬。
七、无病无危害。
八、快乐永幸福。
九、生生世世敬信佛陀所行。
十、不离三宝。
十一、终获无上菩提之果。
十二、师父善知识长久住世，为师囊灾祈福。
十三、往生净土。
—《地藏十轮经》
18、放生时，物命一起皈依、一起忏悔、一起念佛、激发菩提种子、慈悲心。
19、放生时应念之佛号—南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无释迦牟尼如来
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