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浅谈佛教中的咒语与外道咒语的区别

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发表于 2008-11-4 15:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
  未学观贴有感,请诸善知识指正!
  1、从善知识所列经文看,此处咒语皆是外道(余沙门)所传,非是佛的学生。我们看世尊传记知道,在佛陀住世时,古印度有九十六种宗教,有的也出家,也称为沙门。这些沙门虽不明了六道轮回的原因,但他们都修禅定,在禅定中有的可以冲破时空维次,看到六道轮回的事项。也知道一些驱使鬼神的咒语,并以此为生,求得利益。但最终不能解决根本问题。不能从因果上教化众生,趋吉避凶;更不知道修戒、定、慧三学、修四谛法、修十二因缘法解决生死问题,佛因此呵斥这些外道。
  2、大乘经典中的咒语与此不同,不是驱使鬼神的咒语,而是经文的密说,大多是十方诸鬼神的语言,用他们的语言,将佛讲的经文再略讲一遍。这样在现场听经的未现身的众生,也倍感亲切!如心经后的咒语、楞严经中的咒语,翻译过来后,大意如同经文内容。是教学方便。
故经文咒语与外道咒语不相同。
  3、世尊在世时,应众生根机、需求应机施教,也传过一些治病的咒语。但这些咒语与外道咒语不同。是通过不同咒语发音的节奏、轻重,通过这些振动来打通气血,达到疗病的目的。所以,这一类咒语现在不灵了,经过后人2000多年的传递,就是发音不准确了。达不到治病的目的。

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