签到天数: 1 天 连续签到: 1 天 [LV.1]初来乍到
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大预言家诺查丹玛斯出生于1503年,在他写的书《诸世纪》中预言了未来世界上要发生的种种大事,并一一应验。现节选几则,有的已经发生,有的尚未发生。
5.大七数是什么意思?
大七数轮回完结之时
相互残杀发生了
它发生在这一千年开始不久
那时地下的死人将破墓而出
在关于1999年人类灭亡的预言之后,作者又安排了这样一首诗,似乎在对大劫难作一 个概括性的总结。灾难降临之后,幸存的人是如何苟延残喘的呢?这首诗被认为描述了这一情景。
这首诗的语言看上去十分显浅,然而其意思并不容易破译。首先,第一行“大七数”就 是一个斯芬克斯之迷。
关于1999年的诗就在此诗前面,而且这首诗使用了“它”这一指定代词,很显然这个 “它”指的是21至30世纪之间的一千年,“一千年开始不久”的意思可以解释为“进入 21世纪后不几年的时间内”,这样是非常顺理成章的。因此,“大七数”假如指的是年号的话,则为2007年或2070年,最多也是2700年。但是仅仅在年号上做文章显然是得不到
多少有意义的东西的。我们应该放开眼光,从另一角度来分析这个问题。抛开时间不想,从 人类方面着手,“大七”可否指的是“7亿人”呢?假如这种分析正确的话,诗意就可以解释:大劫难后,全世界还剩下7亿人(或许是7000万,也可能是700万),“轮回完结之 时”,即当人们为了生存进行了一番挣扎努力之后,却遭到了“残杀”。这里的“残杀”一 词,原意是“一百头牛被砸死”,并不是什么大的战争,也不是古代式的战争,而是指一种未开化的野蛮的屠杀。于是我们把它解释为同类相食和群体间的疯狂的相互残杀,这种观点
不无道理。最后一句:“地下的死人将破墓而出”,这只能解释为幽灵出来了,即世上的人都灭绝。这句话在《圣经》中也有记载,它说的是“上帝惩罚的最终完结”,即生者全部被惩罚之后,死人却被上帝唤醒,上帝根据他们的生前表现分为两类,一类是信上帝者,上帝将之 送往天堂,一类是不信上帝者,上帝将之打入地狱,永不超生。
诺查丹玛斯用这句话作为一个暗示,其用意告诉我们,残存的人类还会遭到更为悲惨的 折磨,1999年幸免于难的人类的子孙到了诗中描述的时代,仍会生不如死,最后,一个不剩全部灭绝。
6.世纪末大异变之后“神的时代”将来造访
古老的道路将被极好改善
他们奔赴类似曼斐斯的大地
海格立斯的圣墨丘利,百合花
大地、海洋、异国震憾
看完诺查丹玛斯前面那首世纪末人类灭亡的恐怖预言之后,你的胸口是否还在因紧张、 透不过气而郁闷着,砰砰直跳?忧心重重的你在焦虑、担忧着自己未来命运之余,有没有设想过地球在那场劫难之后的前途?一切毁灭丧尽过后,地球会有怎样的变化?这一些问题在 上面的四行诗中就能找到答案。
地震、战争、外星人、“恐怖大王”等等在肆虐地球造成全球毁灭的巨大灾难之后,世界灭日的恐慌过去之日,代表着善良、正义的。“神族”会造就地球。世纪末的异变如果说是对人类的惩罚的话,那么让人类尝到应有的报应之后,摧毁的一切又会重新复苏,开始。
“古老的道路将被很好地改善”,预示地球上的建筑物、工程会慢慢被重新建立起来。不仅 如此,我们还可理解为一种新的制度,新的文明,或是新的社会,意识形态、生活方式都会在异变之后由新的生命建立起来。“海格立斯”是希腊神话中力大无比的英雄,墨丘利意味着神圣的贤人,曼斐斯是古埃及曾一度繁荣的城市,预言家通过它们在告诉后人:在人类生 存的时代毁于一旦的地球,会被后来出现的另一种代表着贤德、仁和、善良的生命修复重建。这些新的开拓者,远远比人类优秀,他们会用他们的智慧、力量创建出一片新的乐土、繁荣昌盛。
看到这一副末日之后的美景图,我多么希望自己能有幸逃脱世纪末的大劫难,去亲身体
会一下“神族”们的生活啊!但是扪心自问,作为一个现代人,我有资格去享受那种没有丑
恶,只有真、善、美的世外桃源生活吗?灾难不会饶恕每一个伤害过地球的人的!
三百多年来,地球上发生的每一件大事似乎都能在诺查丹玛斯的预言中得到证实。难道诺查丹玛斯真的像有些人说的那样,能洞察人类的命运和未来吗? |
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