签到天数: 250 天 连续签到: 11 天 [LV.8]以坛为家I
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“人权外交”正式在西方登台亮相是上世纪七十年代末,美国是为了改变美苏争霸不利局面和转移本国尖锐矛盾、政治信任危机。冷战结束后,“人权”上升为西方最主要的外交工具和价值观,甚至演变成“人权高于主权”。但是“人权高于主权”在理论的合法性上引发极大的争议,更没有一个放之四海而皆准的实现人权的方案和模式。尽管如此,西方仍然频频就各种所谓的人权问题向中国施压。
新中国成立以来,中国社会取得了举世公认的巨大进步,中国人民的命运发生了翻天覆地的巨大变化,人权事业也实现了历史性发展。特别是改革开放30年来,尊重和保障人权作为治国理政的重要原则,载入中国共产党章程和中华人民共和国宪法,广大人民群众物质文化生活水平得到显著提高,政治、经济、文化、社会权益得到切实保障。
强调个人主义的西方与强调集体主义的东方在人权的认知上有众多差异,是为文化的相对性。应该说的是,近邻的日本认识到了中国人权的进步。如果把自己的人权观念强加给中国,并不能混淆历史上对于中国人权的大规模侵犯。
日本本身对于侵害中国人权的历史十分心虚。从1931年到1945年,日本侵略者发动了长达14年的侵华战争,侵华日军铁蹄所至,神州大地山河变色,中国的主权独立、领土完整、经济发展遭到严重破坏,物产资源、文化成果遭遇前所未有的掠夺和摧残,人民生命财产遭受空前浩劫。比如,侵华日军置《日内瓦国际公约》于不顾,对中国战俘进行屠杀、残害和奴役。这些日本不应该置若罔闻,如果一再和中国纠缠所谓的人权问题,就有五十步笑百步之嫌,并且越有可能激发中国民间的反日情绪,而中国外交部发言人答记者问也更会显得镇定自若信心百倍。 |
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