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楼主 |
发表于 2009-7-20 23:05
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占事:
出生时间:年 性别:男 起卦方式:直接指定
起卦时间:2009年07月20日23时00分
起卦农历:己丑年五月廿八日子时
小暑:2009年07月07日08时24分 中华预测网
立秋:2009年08月07日18时07分 http://www.zhycw.com
神煞:天乙—酉亥 福星—酉 日禄—午 羊刃—巳 驿马—巳 桃花—子 华盖—未
干支:己丑年 辛未月 丁卯日 庚子时
旬空:午未 戌亥 戌亥 辰巳
六神 伏神 坎宫:地火明夷(游魂) 震宫:雷风恒
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 父母庚申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世 → ▅▅▅▅▅ 妻财庚午火
滕蛇 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 父母辛酉金 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 → ▅▅▅▅▅ 兄弟辛亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 → ▅▅ ▅▅ 官鬼辛丑土
【本卦】
《明夷》:利艰贞。《彖》曰:明入地中,《明夷》。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。《象》曰:明入地中,《明夷》。君子以莅众用晦而明。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。《象》曰:“君子于行”,义“不食”也。
● 六二:明夷夷于左股,用拯马,壮吉。《象》曰:“六二”之“吉”,顺以则也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。《象》曰:“南狩”之志,乃大得也。
六四:入于左腹,获明夷。之心出于门庭。《象》曰:“入于左腹”,获心意也。
六五:箕子之明夷,利贞。《象》曰:“箕子”之“贞”,“明”不可息也。
上六:不明,晦,初登于天,后入于地。《象》曰:“初登于天”,照四国也。“后入于地”,失则也。
【变卦】
《恒》:亨,无咎。利贞。利有攸往。《彖》曰:《恒》,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,《恒》。“《恒》亨无咎利贞”,久於其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照。四时变化而能久成。圣人久於其道,而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣!《象》曰:雷风,《恒》。君子以立不易方。
初六:浚恒,贞凶,无攸利。《象》曰:“浚恒”之“凶”,始求深也。
○ 九二:悔亡。《象》曰:“九二悔亡”,能久中也。
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。《象》曰:“不恒其德”,无所容也。
九四:田无禽。《象》曰:久非其位,安得“禽”也。
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。《象》曰:“妇人贞吉”,从一而终也。“夫子”制义,从妇“凶”也。
上六:振恒,凶。《象》曰:“振恒”在上,大无功也。
【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况,带○的彖辞可作测事之未来演变结果 |
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