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云骞乱弹十二地支

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[LV.6]常住居民II

发表于 2013-11-14 10:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
例如春天是寅卯月,与对应的寅卯时是一样的意义,都代表萌的状态,春天的复苏,生命的萌醒,清晨和春天是一个概念。

3-9点就是寅卯辰,属于清晨,正月二月三月就是春天。

9-15点就是巳午未,属于中午,四月五月六月就是夏天。

15-21就是申酉戌,属于午后,七月八月九月就是秋天。

21-3就是亥子丑,属于深夜,十月十一十二月就是冬天。

其实国人的十二的情节还有,那就是生肖,两个人都是属羊的,差几旬也都是属羊,这是共性,但是真正一样的属羊的,差距是六十年或者六十的倍数,这就是六十花甲子的意思。

六十花甲纳音歌,就是把每过六十年后一样的属性编成一首诗来吟诵。
至于为什么把年分成六十份呢?

这是把十二宫旺衰的概念的引入,同样都是午时,冬天的午时是舒适的,可以晒太阳;但夏日的午时就是燥热的,热的人呢唯恐避之不及!

同样的一株草,长在春天就是得时,长在秋天就是失时!

人啊,也是同万物一样,有生长周期的,这个周期一般是六十年,六十花甲子对应的是人生的从0到60岁,60之后又是从0开始!12岁过生日的时候,重要的是身体健康、学业进步!24岁生日重要的是学业有成、婚姻有望!36岁生日重要的事业有成,财运官运!48岁生日重要的是子孙争气、财官两旺!60岁生日重要的是身体健康,儿女孝顺!

虽然都是碰到一个地支,但随着年龄的增长,人生幸福需要的方面是不同的,所以看八字,不光看命,还要看运,到了七八十岁再有婚姻运是好事吗?再有财运有意思吗?有心无力只是浮云!

十二宫的旺衰,也是把强弱分成十二份,这分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态!

寅卯遇到亥那是长生的状态,一定会欣欣向荣的发展;遇到卯的那是帝旺的状态,那是意气风发;遇到午的状态,那是死的状态,那是死气沉沉的,遇到申,那就到了灭绝的状态了!

如果把寅卯理解成草木,那对应的就是十二个月的旺衰!

就象秋天再去播种,还有什么希望呢?!

亥子水通常是最柔软的,从发展角度讲,亥子是原始未蒙之状态,因此他们的柔软柔弱是显然的。冬藏春萌夏壮秋实,亥子藏最娇弱,寅卯萌最蓬勃向上,巳午壮最迅猛矫健火烈,申酉实最结实坚硬冷酷,从另一角度讲,亥子藏所以最原始或者说随性,佛家讲自性,亥子会有点自性的味道,但是因为藏所以总是不够繁华茂盛科技,寅卯萌最是七八点钟的太阳,但是容易长荒了就是没有规矩的生长,控制力非常差,尤其是卯。巳午壮就是快,但是物极必反,所以巳午代表着极致的科技化,生长的属性已经落寞,申酉实但是冷酷无情,新的果实的产生就是新事物的一种死亡,申酉代表着强烈的控制力和杀伐力,就像刀一样残酷无情,中国古代圣贤莫不是心存悲悯万物的人,而每一个圣人都是极端希望助生而救死,这就是仁的概念,仁者爱人,这是春;而日本思维重在淘汰劣者,注重杀伐,这是金!重春惜春则心底柔弱、爱心泛滥、会因过分仁慈而软弱不堪、是非不明!重金重秋,虽然秩序井然、是非清楚,但容易冷酷无情、失道寡助!
尊儒则重文,人则易变、易贪、文弱,尊武而则重武,人则执拗、残忍、易折!一味的追求仁,则草繁藤生、蝇虫遍地;一味的追求武,则苗毁树折、一片荒芜!
中国人和日本人因为最深处的生命观的不同,天然互相讨厌对方;这是文与武、春与秋、生与死的不同!
从深远影响来讲,针对中华思想的弱点,行针最准的是毛泽东,打倒儒学让国人遵从物竞天择的宇宙之理,从根本上改变国人过分软弱的毛病,从而不为牛羊而虎立于世界之林!毛泽东的多次对外使用武力,历来是猎人版的主动设伏、主动攻击、毫不示弱,看似行险,实则稳健,每次攻击都有斩获,从汉武帝尊儒开始,中华越来越弱,直至毛泽东则一改颓势、转守为攻,绝对是中华之幸!仁就是木,木易生长则经济不是大问题,如果无金,则经济腐败丛生犹如乱草,而真正的有用之巨树难以生长,木多则重金,经济发展更应注重武力进攻与内部肃杀!否则经济即使再强大,那也是如牛羊般胖大,是个被吃的货!磨砺爪牙、整顿团结、则如狼群之狩猎、并力争在人类各民族之竞争中做生物链的顶端生物!

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[LV.6]常住居民II

 楼主| 发表于 2013-11-14 10:03 | 显示全部楼层
云骞乱弹的理由:亥子水通常是最柔软的。
亥子水到了冬天冰如石怎么说?
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2013-11-14 10:57 | 显示全部楼层
强烈抗议6.21栽赃陷害,网络传谣。
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[LV.6]常住居民II

 楼主| 发表于 2013-11-14 11:16 | 显示全部楼层
抗议有个毛用,传谣是有标准的,转帖5000次,
你开始转吧,转到一千次我就认栽。
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