签到天数: 771 天 连续签到: 1 天 [LV.10]以坛为家III
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各人有个人对卦的理解，出现不同意见很正常，手指头还不一般长呢。当然，两种意见，和平鸽 一种是错的，但咱也不能让你强住，然后去验证谁对谁错。
关于未住之宅、已住之宅、欲建之宅、拟购之宅看点与断法那是相当有区别的，不能混为一谈。古、今之籍众说纷耘，本就有不同。察各种说法、结合自己经验，我比较赞同增删中的说法。
未住之宅，以应爻为用，兼看父母，此卦应父合一，直看应父即可。应爻父母内外卦皆现，此两处可选住，即所住与欲住之宅：应乃去处，逢父，则为佳处：此问所往而用神当值，是最好的一种情况，与问往学而父临应（应父，主饱学之士，生世，有教益之功……）是一个道理，应父有生世之义，即所指之宅生发卦主，没有比这更好的状态了。宅即如此，若有破除之事，则虽名义上生世，只为有这个可能，间爻动阻，是难得其益，当时断卦，我说兄弟之争之阻，有考虑断卦意见不同而使你选择不住，亦是卦中之义、亦是天命所示，但岂能于断卦之时作“断卦者有碍”云云？只以微言言大意，摆明有兄弟相争或争住之事。
再说你问卦的主题，只以利害为最担忧之事，则应父与世爻的生克合冲为关系，是此宅之所主，其它非关本宅用事：财情不好、身体不好、官运亨通、家有喜事，等等，虽卦示信息，但非关应宅宏旨，是你眼下状态而已，岂能皆怪于未住之宅？
按你所问，重点在于安全、和睦、健康、幸福，此为世之所大，虽然金钱万能，但非一切主宰，而是为人所用，人不是钱的奴隶，而只能钱的主人，不可混为一谈，一问适合、影响皆谈到钱上去：都说钱是万能的，但癌症病人大骂金钱不能买命，常祷“只要健康，穷点也好”，巨富豪强逢六亲反目，常祷”只要家庭和睦，困难点也开心啊”，商人重利轻别离，浔阳江头的琵琶女眼中与其孤独坐拥金山，不如夫妻朝夕相伴、琵琶和鸣……。所以，问宅，有其大要，而非财是论，六亲虽众，而以用神性情、向背而论。世虽持兄，但得父生，子伏而飞动透出，临月建非墓而为生出：子乃福神：未闻有福之人财不济、身不康、事不谐、仕不顺。宅乃久事，视此太岁持世、子孙当月：旺旺相相，纳享其福，何患之有？
野鹤所云：虽宅而六亲更不一，得其财情好则文书受制、得其官运好而兄弟支离、得其子孙发而仕途蹇悖、得其兄弟睦而妻妾病殃（这是我记忆的大概意思，有欲究其竟者，可看原文）……然则竟无可住之宅乎？提拔其佳而破其不美、举其纲而张其目，惩恶扬善是也。
若无用神能量走向为主流，则世无可住之宅：凡问宅，最好不过六合静卦，然则，卦中六亲旺衰亦难一致，总有休囚、空破之处，焉能有住？
若问此宅利财否？主看财。余则兼论，轻重各有所取。
若问此宅利兄弟否？更看重兄弟、义气、和睦，宁有财情不利而重财弃义之理？ |
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