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发表于 2018-6-28 22:10
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本帖最后由 玄进 于 2018-6-28 22:26 编辑
孙红增 发表于 2018-6-28 08:26
还有那些整天挂嘴上佛佛的，皆为大恶，挂嘴上佛佛他是想既做恶又有神灵护佑，
这些妖怪越修越坏。
世间万物有因有果，一切因果都是因为人们的善恶行为而来，一切法都是因缘和合而生，都处在变数当中。
因果不是定数，是行为和业报的结果。佛教以人为本，就是要激发人积极向上的一面，是积极还是消极，个人命运完全由你自己为主宰。
佛教的一切法门都不脱离实际，佛法修行是在完成世间任务的基础上超越厉害得失的观念、名利的观念、自私自利的观念。能超越这些，就是在觉悟、在修行。如果只知道追名逐利，满足一己私欲，那就是沉沦迷失。沉沦迷失的人，事业做的越大，负面效应也越大。
佛教讲，一切事物都无始终、无内外。变化无常、能量不灭。这是佛教的辩证观念，也是符合唯物思想。一把火，把茶几烧掉了，茶几的形象没有了，但茶几在燃烧中形成的能量已经融入到宇宙这个大能量当中，茶几的能量没有消失。
想要获得好运连连，做任何一件事的动机要纯洁，不要谋取私利，要做大公无私顶天立地的大丈夫，回馈于大众，既可得到名望与地位，这是个人的修养工夫，也是很普通的事情，自然可产生智慧的火花，把自己的本职工作做好，身心健康，思想境界与道德修养就能得到提升。
我们的生命，受天地万物的呵护，来之不易。要珍惜生命的每一时、每一刻，千万不要早在无谓争执中浪费生命，让生命时刻发挥作用。与年龄大小不重要，年轻人应该奋发有为，老年人也不要故步自封。孔子说：“学而不厌，诲而不倦，不知老之将至。”
通过对生活的实际体验，我们的心会安静下来，精神不断升华，性格不断改善。由刚强变得柔和，由粗暴变得仁慈，由狭隘变得宽广。
在生活中会把盯住别人的眼光，用来观照自己，这样我们的内心世界就能刀枪入库、马放南山、天下太平了。自己做好了，就能问心无愧，心安理得。心要安，先要自觉，然后自由、自在。这样心会安，身体会安、生活就会安，幸福指数就会提升。我们要在实践道德的生活中，与生命融为一体，生命就是道德，道德就是生命，这样就会超越道德、超越善恶。当然，这需要通过弃恶从善，才能达到超越的境界。
要得到认同，就必须要有礼貌，讲团结。儒家讲：“礼义廉耻，礼居首位”。知道对人谦让有礼，就会有好的人际关系。人际关系好了，加上自己的努力，自然会有所成就。
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