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桃坞闲人

夫妻是家庭的主体，在单体家庭中始终只有主导地位，一旦失去夫妻这个重心，其家庭必肢离破碎，这就是一阴一阳之谓道。阴阳合和交媾，成生育之德，家庭才能繁盛和美，生机勃勃。
夫妻姻缘实际是一种先天的缘份。《滴天髓》说"夫妻姻缘宿世来，喜神有意傍天财"。夫妻关系的组合并不是个人的意志决定的。都想找个漂亮贤惠的媳妇或英俊潇洒的丈夫，才子配佳人，可能吗？"愿天下有情人终成眷属"，只是善良人的愿望和期盼。有情还必须有份，有情有份是夫妻。情份天定，不然，怎么能仅从一个人的八字就能知道妻子的美丑贤惠或丈夫的贵贱吉凶的呢？
看夫妻方面的情况，应该分成两个问题来讨论，即由男命看妻子和由女命看丈夫。
（一）由男命看妻子。
从男命看妻子是多角度、多层面的，如妻子的美丑、贤惠，夫妻关系是否和谐美满，能否相互助益，白头到老；妻子是否本份，敬重翁姑；男命是否克妻以致重婚等。因为夫妻关系是人的命运的重要组成部分，从命理上琢磨透彻明白，才能作准确推断。
关于妻星妻宫。财为妻，正财为正妻，偏财为妾，为二房，为续室，此说合乎命理。我克者为妻，克就是控制、制约、管束的意思。妻是供我使用之物，正如金钱财宝一样。但完全拘于财即是妻又会陷入教条主义的泥潭。假若八字中根本无财星，且八字五行流转有情，那就没有妻子了吗？显然是不对的。认定以财为妻，理出于正论，绝大多数八字都符合这种规律。但少数八字套用这种办法又不准确。
那么，如何看妻星？《穷通宝鉴》以喜神为妻，用神为子。《滴天髓》亦云："喜神有意傍天财"。清人徐乐吾在《滴天髓补注》中也认定喜神为妻星。我在实践中一般情况下是以财看妻，兼顾喜用。凡八字中喜神有力有情、不争不妒，既使无财星，亦必得美贤之妻。屡试屡中，勿须置疑。若财星就是喜神就更无任何疑问了。若八字财星满盘，岁运又遇食伤或财星，绝不会成婚，就是天地鸳鸯合也最终难成一家人。等不到比劫岁运，就不会花烛生辉。若八字比劫重叠，见财星无食伤，则财星岁运不但不能成婚，已成婚者也有丧妻之险。必待食伤岁运，泄比劫以生扶财星，缘份即到。
由此可以看出，由喜神看妻子较以财论妻更具科学性、合理性，能经的起实践的考验。至于日支为妻宫，这是比较统一的看法。
关于妻子的美丑、贤愚。家和万事兴，必因有贤美之妻。人人都想得贤美之妻，不知命由天定。依八字评价妻子，就是以财星为中心点，看财星与其它十神的平衡制约关系即财星是否起到喜用神作用。如身强杀浅，财助七杀；官轻伤重，伤官克害官星，财星恰化杀助官；印绶重叠，财星克制印星等。财星在这样的八字中起到了平衡作用，充当了喜用神角色，其妻必贤美，能得到妻子物质上、精神上的帮助，夫妻和美，琴瑟和鸣。假若身轻杀重，本身受杀克制，再有财星党杀；官多用印，财星坏印生官；伤重用印，而财星结成财局等，财在这样的八字中助凶制用，起到了很坏的作用，八字失去平衡，其妻必失贤惠，甚或妒悍无情，因妻招祸或因妻丧身。
除了看财星在八字中的平衡作用外，还要注意冲克合化方面的情况。如日支为财，又是喜用神，日主与财星贴得很近，夫妻关系必佳，且能得到妻子物质财产；财为喜神，日主合财，夫妻如漆似胶。若财与闲神合化为财，更得妻子帮扶。若财与闲神合化为忌神，其妻必不贤，同床异梦必有外情。财为喜神，被冲被克、妻子虽贤美，必有痛失贤妻之忧患。财为忌神，一般来说夫妻不和，常常争闹不休。财为忌神又与闲神合化为财，必南辕北辙，琴瑟难和。
另外，还要看财星的根基。若财星浮泛，露于天干，根基不牢，最喜财库以收藏。若财星深伏于地支，藏于财库，最宜冲开财库或有财星引助为吉。
评价妻子，除了看妻星外，还要看妻宫，妻星是不固定的，而妻宫是固定的。星宫均为喜用，必为上上夫妻。星为喜用，宫为病凶，虽为夫妻，亦有不足。星为忌神，宫为喜用，夫妻虽不和亦能得妻子之助。宫星相较，以星为主，宫辅之。
总之，男命看妻，应以日主喜忌为重，要抓住财星在八字中起的作用以及情势而定妻子的美丑贤愚。
关于克妻之说。克妻就是对妻子的一种伤害。克妻的程度不同就决定了对妻子伤害的轻重。有夫妻不和者；有病者、残者、丧者；有克去数妻者等。
看克妻的最主要依据还是十神配置关系。如比劫多，财神轻，无官杀制比劫或无食伤泄比劫而生财；财神重，日主弱，无比劫或有比劫又遇官杀等都主克妻，其结果多是夫妻不和，离婚再娶。官杀旺财星微，无食伤生财，有印绶耗财气，主妻子体弱多病或有不能根除的疾病。劫刃重，财星轻，有食伤又逢枭印，或比劫羊刃克伐财星而无解救，主妻遭横祸凶死。《滴天髓·何知章》对妻子的美丑与贫富之间的差异作了阐述：身旺有印，官星泄气，四柱不见食伤而得财星生官。无食伤则财星亦浅，主妻美而财薄也；身旺无印，官弱逢伤，得财星化伤生官，则财通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；身旺官弱，食伤重见，财不与官通，家虽富而妻必陋也；身旺无官，食伤有气，财星不与劫连，无印则妻财并美，有印则财旺妻伤。
另外还要看八字间的配合关系。如日时相冲，主伤妻损子；月令羊刃合日支或时支羊刃合日支，主断弦再续；日支合时支化为忌神，主妻多病，破财克妻；日支合时支，月支冲日支，主离婚；妻宫成三合局克身，主离婚；日支正财与邻支相刑，主第一次婚姻失败；干上有妻星，地支人元又合出妻星，主再婚或有二奶；不管妻星在天干还是地支，妻星被闲神合走，主克离分飞。财逢墓绝，主妻有病或不贤；日支为日干墓，妻星入墓，主克妻等。（推断夫妻关系，请参看拙著《滴天随笔·怎样看夫妻》
乾造：甲辰    大运：1丁丑
丙子         11戊寅
戊午         21己卯
甲寅         31庚辰
41辛巳
由男命看妻子，其妻的优劣吉凶是由男命的命局决定的。所谓"夫妻姻缘宿世来"，就是说夫妻相配有先天的规定性。
1、找什么样的对象能成夫妻。子为妻星，又为月令，子为四正之一，四正主妻美。子水虽不是用神，但子辰合绊，并未形成子午相冲的态势，也决定了应找到比较漂亮的妻子。
日支妻宫为午火，午火为用神，午又是四正之一，亦主妻美。戊午日为阴阳煞，该日生人主妻美。从各个方面来看，妻当漂亮。长得丑陋就不符合这个八字的命理。
2、何时成婚。财在月令，成婚时间不会太早也不会太晚，当在23―26岁之间。八字财为病神，金水岁运绝不会成婚。有人说："岁运碰上财，媳妇自然来"，不能死搬硬套，这是教条主义。火为用神，土为喜神，成婚必在火土岁运。1985年起始行劫财运，提亲的会接连不断。1986年丙寅，寅为甲之禄，克身甚重，成婚的可能性不大。1987年丁卯，卯为桃花，可定婚，仍不能完婚。1988年戊辰，喜神有力，子辰合住财星，门庭添彩当完婚。另外，寅午半合，妻宫合子星又合子宫，会有子女催婚即先同房后结婚的现象发生。
3、夫妻关系。子午相冲，冲妻宫，看似夫妻不和。但子辰合，子水受制不能冲午。从气势上讲，财星气势高涨，日主赖火的生扶，男必怕妻。妻宫午火为用神，亦主能得到妻子的帮助。正印为用神，又入妻宫，婆媳关系必佳。
4、贤与不贤。这个八字有个矛盾现象，即子辰合，喜忧各半。所喜者，子辰合而不冲午，用神不伤。所忧者唯一的一个财星被比肩合去，其妻必有外情。子辰合，还能说明这样几个问题，一是辰在年柱，婚前早有了情人。二是辰为比肩,会找年龄大的男朋友；其三，比肩为兄弟，情夫与丈夫是同事、朋友、相识等。
5、能否白头到老。八字中子辰合，寅午合，坎离相激，火水未济，已潜存凶象。岁运流转，一旦形成水火对抗的大局必大凶。第四步大运庚辰，2004年甲申，申子辰合水局，寅午半合火局，大象为火水相战。寅申冲，冲去寅木，甲木虚脱，命岁三甲克一戊，亦为凶象。
乾造：丁未    大运：2庚戌
辛亥         12己酉
壬午         22戊申
丙午         32丁未
日主壬水生于亥月，冬月水旺，又有金生水，似乎身强能任财官，当是个富户。实际不然。月令亥水虽旺，但被土克又临午火炙烤，旺而变弱。辛金自坐病死之地，又被丁火克绝，无力助水。故虽生于水旺之月仍以身弱财多论。由财重身弱可对其妻子推导出如下结论：
1、 怕妻，其妻不孝姑翁。八字五重火，代表妻子的丁火气势强盛。年支未土为杀，财生杀而克制日主，日主的气势太弱，财对日主形成了高压态势，其夫只能听命于妻子。辛金为印，代表父母，丙丁两火均克制辛金，故婆媳关系不佳。
2、 妻有外情，一事两夫。1991年辛未，丙辛合、午未合，合住忌神，主喜庆之事，且合动了妻宫，应当成婚。但1992年壬申，丁壬合住正财，申为喜用，亦主成婚。两年相较，还是92年完婚的可能性最大。但1991年不成婚，也必有同床之事发生。（实为1992年结婚）。之后，岁运走西方金地,身弱转为身强，收入颇丰，夫妻和美，如荡春风。但好景不长。1998年戊寅交脱，脱去用神运而临忌神运，寅亥合，合住用神，而为助忌之合，财星气势进一步高涨，可以不顾日主而为所欲为，其年必有情夫。大运转到丁未南方火地，其妻会与情夫继续好下去。等到大运走未字，午未合，合住夫宫，与情夫关系越来越好，而与丈夫如同异路。
3、 、妻子形象一般，个子不高。八字中代表妻星的火太旺，旺者喜泄，但无土泄秀，未为火之余气，起不到泄秀作用。只有戊己丑辰土财能泄秀。金可耗盗火的力量，也可以成为泄秀的补充。但八字无金，故其妻形象仅能一般人才。火旺极则衰，又不能泄秀，个头必不会超过1．60米。