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Y测英超联1月15日4:00布赖顿对水晶宫

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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2022-1-7 09:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 唐龙 于 2022-1-6 16:03 编辑

测英超联1月15日4:00布赖顿对水晶宫
出生:2022 年 性别:男 占事:没填
排卦:中国周易研究会网六爻在线排盘系统   https://www.dawn8888.live
公历起卦时间:2022年1月7日9时56分 (电脑自动)
农历:辛丑年十二月初五日巳时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          艮宫:山天大畜        艮宫:山天大畜   
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅      官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅  
勾陈       妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应    妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应
朱雀       兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅      兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅  
青龙 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅      兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅  
玄武 父母丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世    官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世
白虎       妻财甲子水 ▅▅▅▅▅      妻财甲子水 ▅▅▅▅▅  



《周易》——山天大畜 山天大畜

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

上九:何天之衢,亨。象曰:何天之衢,道大行也。
六五:□豕之牙,吉。象曰:六五之吉,有庆也。□ = 豕 + 贲
六4:童豕之牿,元吉。象曰:六4元吉,有喜也。
九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。
九二:舆说辐。象曰:舆说辐,中无尤也。
初九:有厉利已。象曰:有厉利已,不犯灾也。

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  发表于 2022-1-7 20:27

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 楼主| 发表于 2022-1-7 09:58 | 显示全部楼层
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          坤宫:水天需 (游魂)     坤宫:水天需 (游魂) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       妻财戊子水 ▅▅ ▅▅      妻财戊子水 ▅▅ ▅▅  
勾陈       兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅      兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅  
朱雀       子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世    子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世
青龙       兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅      兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅  
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅      官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅  
白虎       妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应    妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应



《周易》——水天需 坎上乾下

需:有孚,光亨,贞吉。 利涉大川。彖曰:需,须也;险在前也。 刚健而不陷,其义不困穷矣。 需有孚,光亨,贞吉。 位乎天位,以正中也。 利涉大川,往有功也。象曰:云上於天,需;君子以饮食宴乐。彖曰:需,须也;险在前也。 刚健而不陷,其义不困穷矣。 需有孚,光亨,贞吉。 位乎天位,以正中也。 利涉大川,往有功也。曰:云上於天,需;君子以饮食宴乐。

上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。象曰:不速之客来,敬之终吉。 虽不当位,未大失也。
九五:需于酒食,贞吉。象曰:酒食贞吉,以中正也。
六4:需于血,出自穴。象曰:需于血,顺以听也。
九三:需于泥,致寇至。象曰:需于泥,灾在外也。 自我致寇,敬慎不败也。
九二:需于沙。 小有言,终吉。象曰:需于沙,衍在中也。 虽小有言,以终吉也。
初九:需于郊。 利用恒,无咎。象曰:需于郊,不犯难行也。 利用恒,无咎;未失常也。

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 楼主| 发表于 2022-1-7 09:59 | 显示全部楼层
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          震宫:泽风大过 (游魂)    坤宫:泽天夬    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       妻财丁未土 ▅▅ ▅▅      妻财丁未土 ▅▅ ▅▅  
勾陈       官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅      官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 子孙庚午火 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世    父母丁亥水 ▅▅▅▅▅  
青龙       官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅      妻财甲辰土 ▅▅▅▅▅  
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅      兄弟甲寅木 ▅▅▅▅▅ 应
白虎       妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 父母甲子水 ▅▅▅▅▅  



《周易》——泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。象曰:过涉之凶,不可咎也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
九四:栋隆,吉;有它吝。象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九三:栋桡,凶。象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。□① = 辶 + 丶 + 豚
初六:藉用白茅,无咎。象曰:藉用白茅,柔在下也。
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神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          巽宫:山雷颐 (游魂)     乾宫:山地剥    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅      兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅  
勾陈 子孙辛巳火 父母丙子水 ▅▅ ▅▅      父母丙子水 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀       妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世    妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅  
青龙 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅      兄弟乙卯木 ▅▅ ▅▅  
玄武       兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅      子孙乙巳火 ▅▅ ▅▅ 应
白虎       父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 妻财乙未土 ▅▅ ▅▅  



《周易》——山雷颐 艮上震下

颐:贞吉。 观颐,自求口实。彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

上九:由颐,厉吉,利涉大川。象曰:由颐厉吉,大有庆也。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。象曰:居贞之吉,顺以从上也。
六4:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。象曰:颠颐之吉,上施光也。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。象曰:十年勿用,道大悖也。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象曰:六二征凶,行失类也。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          震宫:水风井         兑宫:水山蹇    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       父母戊子水 ▅▅ ▅▅      父母戊子水 ▅▅ ▅▅  
勾陈       妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅ 世    妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅  
朱雀 子孙庚午火 官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅      官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅ 世
青龙       官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅      官鬼丙申金 ▅▅▅▅▅  
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 子孙丙午火 ▅▅ ▅▅  
白虎       妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅      妻财丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应



《周易》——水风井 坎上巽下

井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶, 凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。

上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。
九五:井冽,寒泉食。象曰:寒泉之食,中正也。
六4:井□②,无咎。象曰:井□②无咎,修井也。 □① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。
初六:井泥不食,旧井无禽。象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。
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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          乾宫:火天大有 (归魂)    艮宫:山天大畜   
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应    妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅  
勾陈       父母己未土 ▅▅ ▅▅      子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 应
朱雀       兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅  
青龙       父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世    父母甲辰土 ▅▅▅▅▅  
玄武       妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅      妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世
白虎       子孙甲子水 ▅▅▅▅▅      子孙甲子水 ▅▅▅▅▅  



《周易》——火天大有 离上乾下

大有:元亨。 彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。

上九:自天佑之,吉无不利。象曰:大有上吉,自天佑也。
六五:厥孚交如,威如;吉。象曰:厥孚交如,信以发志也。 威如之吉,易而无备也。
九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。
九三:公用亨于天子,小人弗克。象曰:公用亨于天子,小人害也。
九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也。
初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。

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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          艮宫:艮为山 (六冲)     巽宫:山风蛊 (归魂) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世    官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈       妻财丙子水 ▅▅ ▅▅      妻财丙子水 ▅▅ ▅▅  
朱雀       兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅      兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅  
青龙       子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 应    子孙辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武       父母丙午火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 妻财辛亥水 ▅▅▅▅▅  
白虎       兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅      兄弟辛丑土 ▅▅ ▅▅  



《周易》——艮为山 艮上艮下

艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。彖曰:艮,止也。 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 艮其止,止其所也。 上下敌应,不相与也。 是以不获其身,行其庭 不见其人,无咎也。 象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

上九:敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚终也。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。象曰:艮其辅,以中正也。
六4:艮其身,无咎。象曰:艮其身,止诸躬也。
九三:艮其限,列其夤,厉薰心。象曰:艮其限,危薰心也。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。

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          艮宫:艮为山 (六冲)     震宫:地风升    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅  
勾陈       妻财丙子水 ▅▅ ▅▅      妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅  
朱雀       兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅      兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 世
青龙       子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 应    子孙辛酉金 ▅▅▅▅▅  
玄武       父母丙午火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 妻财辛亥水 ▅▅▅▅▅  
白虎       兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅      兄弟辛丑土 ▅▅ ▅▅ 应



《周易》——艮为山 艮上艮下

艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。彖曰:艮,止也。 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 艮其止,止其所也。 上下敌应,不相与也。 是以不获其身,行其庭 不见其人,无咎也。 象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

上九:敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚终也。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。象曰:艮其辅,以中正也。
六4:艮其身,无咎。象曰:艮其身,止诸躬也。
九三:艮其限,列其夤,厉薰心。象曰:艮其限,危薰心也。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。

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农历:辛丑年十二月初五日巳时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          兑宫:泽地萃         兑宫:泽地萃    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       父母丁未土 ▅▅ ▅▅      父母丁未土 ▅▅ ▅▅  
勾陈       兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 应    兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 应
朱雀       子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅      子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅  
青龙       妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅      妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅  
玄武       官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 世    官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 世
白虎       父母乙未土 ▅▅ ▅▅      父母乙未土 ▅▅ ▅▅  



《周易》——泽地萃 兑上坤下

萃:亨。 王假有庙,利见大人,亨,利贞。 用大牲吉,利有攸往。彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,顺天命也。 观其所聚,而天地万物之情可见矣。象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

上六:□②咨涕□③,无咎。 象曰:□②咨涕□③,未安上也。□① = 礻 + 龠 □② = 繁体字 齐 下半部 丿和丨 间夹一贝字□③ = 氵 + 夷
九五:萃有位,无咎。 匪孚,元永贞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。
六4:师左次,无咎。象曰:左次无咎,未失常也。
六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。象曰:往无咎,上巽也。
六二:引吉,无咎,孚乃利用□①。象曰:引吉无咎,中未变也。□① = 礻 + 龠
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。象曰:乃乱乃萃,其志乱也。
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 楼主| 发表于 2022-1-7 10:11 | 显示全部楼层
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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          艮宫:山天大畜        巽宫:山风蛊 (归魂) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅      官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈       妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应    妻财丙子水 ▅▅ ▅▅  
朱雀       兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅      兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅  
青龙 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅      子孙辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 父母丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世    妻财辛亥水 ▅▅▅▅▅  
白虎       妻财甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→ 兄弟辛丑土 ▅▅ ▅▅  



《周易》——山天大畜 山天大畜

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

上九:何天之衢,亨。象曰:何天之衢,道大行也。
六五:□豕之牙,吉。象曰:六五之吉,有庆也。□ = 豕 + 贲
六4:童豕之牿,元吉。象曰:六4元吉,有喜也。
九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。
九二:舆说辐。象曰:舆说辐,中无尤也。
初九:有厉利已。象曰:有厉利已,不犯灾也。

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 楼主| 发表于 2022-1-7 10:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐龙 于 2022-1-16 20:48 编辑

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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
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          坤宫:地雷复 (六合)     坤宫:地雷复 (六合) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅      子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅  
勾陈       妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅      妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅  
朱雀       兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 应    兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 应
青龙       兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅      兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅  
玄武 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅      官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅  
白虎       妻财庚子水 ▅▅▅▅▅ 世    妻财庚子水 ▅▅▅▅▅ 世



《周易》——地雷复 坤上震下

复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反复其道,七日来复,利有攸往。彖曰:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。 反复其道,七日来复,天行也。 利有攸往,刚长也。 复其见天地之心乎?象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶;至于十年,不克征。曰:迷复之凶,反君道也。
六五:敦复,无悔。象曰:敦复无悔,中以自考也。
六4:中行独复。象曰:中行独复,以从道也。
六三:频复,厉无咎。象曰:频复之厉,义无咎也。
六二:休复,吉。象曰:休复之吉,以下仁也。
初九:不复远,无只悔,元吉。象曰:不远之复,以修身也。
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 楼主| 发表于 2022-1-7 10:20 | 显示全部楼层
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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          兑宫:雷山小过 (游魂)    震宫:雷风恒    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       父母庚戌土 ▅▅ ▅▅      父母庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈       兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅      兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅  
朱雀 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 世    官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅  
青龙       兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅      兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅  
白虎       父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应    父母辛丑土 ▅▅ ▅▅  



《周易》——雷山小过 震上艮下

小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大 吉。彖曰:小过,小者过而亨也。 过以利贞,与时行也。 柔得中,是以小事吉也。 刚失位而不中,是以不可大事也。 有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下顺也。象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。象曰:弗遇过之,已亢也。
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。象曰:密云不雨,已上也。
九四:无咎,弗过遇之。 往厉必戒,勿用永贞。象曰:弗过遇之,位不当也。 往厉必戒,终不可长也。
九三:弗过防之,从或戕之,凶。象曰:从或戕之,凶如何也。
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。象曰:不及其君,臣不可过也。
初六:飞鸟以凶。象曰:飞鸟以凶,不可如何也。
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 楼主| 发表于 2022-1-7 10:26 | 显示全部楼层
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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
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          兑宫:兑为泽 (六冲)     坤宫:泽天夬    
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 世    父母丁未土 ▅▅ ▅▅  
勾陈       兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅      兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀       子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅      子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅  
青龙       父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅  
玄武       妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅      妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 应
白虎       官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅      子孙甲子水 ▅▅▅▅▅  



《周易》——兑为泽 兑上兑下

兑:亨,利贞。彖曰:兑,说也。 刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。 说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。
九五:孚于剥,有厉。象曰:孚于剥,位正当也。
九四:商兑,未宁,介疾有喜。象曰:九四之喜,有庆也。
六三:来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。
九二:孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。
初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。

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 楼主| 发表于 2022-1-7 10:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐龙 于 2022-1-16 20:51 编辑

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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          坤宫:泽天夬         乾宫:乾为天 (六冲) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       兄弟丁未土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世px
勾陈       子孙丁酉金 ▅▅▅▅▅ 世    子孙壬申金 ▅▅▅▅▅  
朱雀       妻财丁亥水 ▅▅▅▅▅      父母壬午火 ▅▅▅▅▅  
青龙       兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅      兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 应    官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅  
白虎       妻财甲子水 ▅▅▅▅▅      妻财甲子水 ▅▅▅▅▅  



《周易》——泽天决 兑上乾下

决:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。 彖曰:□①,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。 告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。 利有攸往,刚长乃终也。曰:泽上于天,□①;君子以施禄及下,居德则忌。 □① = 炔 - 火

上六:无号,终有凶。 象曰:无号之凶,终不可长也。
九五:苋陆□①□①,中行无咎。 象曰:中行无咎,中未光也。 □① = 炔 - 火 □② = 九 + 页
九四:臀无肤,其行次且。 牵羊悔亡,闻言不信。 象曰:其行次且,位不当也。 闻言不信,聪不明也。
九三:壮于□②,有凶。 君子□①□①,独行遇雨,若濡有愠,无咎。□① = 炔 - 火   象曰:君子□①□①,终无咎也。
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。象曰:莫夜有戎,得中道也。
初九:壮于前趾,往不胜为吝。象曰:不胜而往,咎也。

bi
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 楼主| 发表于 2022-1-7 10:31 | 显示全部楼层
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干支:辛丑年 辛丑月 庚申日 辛巳时  (日空:子丑)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          兑宫:泽水困 (六合)     乾宫:天地否 (六合) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
螣蛇       父母丁未土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈       兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅      兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅  
朱雀       子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 应    官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅  
青龙       官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅      妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武       父母戊辰土 ▅▅▅▅▅   ○→ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅  
白虎       妻财戊寅木 ▅▅ ▅▅ 世    父母乙未土 ▅▅ ▅▅  



《周易》——泽水困 兑上坎下

困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。彖曰:困,刚掩也。 险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎? 贞大人吉,以刚中也。 有言不信,尚口乃穷也。象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

上六:困于葛□①,于□②□③,曰动悔。 有悔,征吉。 象曰:困于葛□①,未当也。 动悔,有悔吉,行也。 □① = 上 艹 + 三个品字形的 田 □② = 臬 + 危 □③ = 兀 + 危 
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。象曰:来徐徐,志在下也。 虽不当位,有与也。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。象曰:据于蒺藜,乘刚也。 入于其宫,不见其妻,不祥也。
九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。象曰:困于酒食,中有庆也。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。象曰:入于幽谷,幽不明也。

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