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易经的奥秘 第十三集 易经与家庭。

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发表于 2010-9-21 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
易经》把宇宙看成一个大家庭,这跟我们中华文化有着十分密切的关系。全世界所有的民族中,我们中国人大概是最重视家庭的。这一点到今天为止仍然没有变,也是我们中华文化能够这么悠久并且不会中断的一个主要原因。
    天就是父,地就是母。中国人用天地来代表父母,其他的六个卦,三个代表男的,三个代表女的。而且《易经》八卦有一个特点,即阳卦多阴,阴卦多阳,也就是阳爻少的就叫阳卦,阴爻少的就叫阴卦。
一个父亲、一个母亲,三个女儿:风、火、泽,三个儿子:雷、水、山,组成一个八口之家,这是最典型的大家庭。当然,这也必须要跟时间配合,现在人口太多,不允许生这么多小孩了。一个家庭如果有三个儿子,那么依次排行,就是长子、中子、少子。女儿也是一样,长女、中女、幺女。
    天的第一爻变成阴爻,就是风(),在《易经》里面,这个卦就代表长女。天的中间一爻变成阴爻,就是火(),是中女。天的上爻变成阴爻,是泽(),是幺女 地的第一爻变,就是雷(),是长男。这个卦也叫做震卦,所以一个人姓王,如果他的名字叫做震,我们就知道,他在家里排行是老大。第二爻变是水(),叫做中男。第三爻变是山(),就是少男三个儿子,三个女儿,一对父母,构成一个家庭。家庭要怎样?是要富有吗?不是,家庭要美满。美满就是有自己的状况,有自己的生存之道。家家有本难念的经,我家有我家的经,你家有你家的经,我没有办法学你,你也没办法学我,所以各个家庭之间也没有必要比来比去。
  一个家庭最重要的是家教,是家风,是家传的一些不可改变的原则。我们的华侨辛辛苦苦到了海外,为什么年纪大了就一定要回家?为什么他再怎么穷,只要回老家,也一定会变卖物品,带一大笔钱回来跟他的邻里和亲戚朋友分享?这就是家风所造成的。中国人第一个要修身,第二个就要齐家,齐家之后就可以治国吗?有那么简单吗?

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 楼主| 发表于 2010-9-21 22:50 | 显示全部楼层
儒家文化特别强调修、齐、治、平,就是“修身、齐家、治国、平天下”。也就是说,只要把自身修炼好了,就可以把家管理好,而把家管理好了,就可以出来治国,乃至平天下。难道可以管理好一个家庭,就有能力治理好一个国家了吗?管理好一个家庭,就可以治国了吗?有那么神通吗?可见所谓“齐家”,不是指管理我们现在的小家庭。现在即使你把自己的家管得再好,如果让你去当个县长,你也当不了。这个家是指家族。如果一个家族所有的事情你都能处理好,你就有资格去治国。一个人怎样能够变成家族里面大家都尊敬的人?大家尊重他什么?是辈分吗?不是,是声望。所以作为一个中国人,事业是培养个人声望的地方。我们建议大家要记住,所有的职场,都是帮助我们修身、帮助我们立德、帮助我们养望的。声望是要养的,不是谁官大大家就听谁的,也不是谁有钱大家就都服谁。中国人只相信那些有声望的人,通俗的话叫做有头有脸的人。一个人要做到有头有脸并不容易,一定要大家敬仰你的道德,你讲话大家才会听,才会有声望。
  宗族,是家庭的扩展,我们中国人很重视同宗。你是宗长,又是宗族的族长,就说明你这个人了不起。如果你这个宗族能世世代代把优良的家风传下去,那就表示你的能力是足够了,以这样的能力可以成为一个邦主,甚至可以成为一个国家的元首。
    治国之后,要平天下。平天下是不是要统一这个世界?好像不是。中国人不太讲统一世界,我们讲一统天下,一统跟统一是不一样的。真正能够行得通的,也只有一统天下。所谓一统天下,就是世界大同。
  《易经》里有两个卦,一个叫做大有卦,一个叫做同人卦,合起来就叫大同。    世界只能大同,无法一同。——《易经》的智慧。
    世界只能大同,无法一同。我们是求同存异,大同下面尊重小异,所以叫大同小异,也就是一统天下。我们会变成四海一家,但是每一家还是有每一家不同的家风、背景。我们要互相尊重,不要勉强人家跟我们一样。所以我们教小孩,不要让他跟周围的人比来比去,因为每一家都不一样。如果你的小孩问你:“为什么这件事别家的小孩可以做,我就不可以做?”你就告诉他:“因为我们家和别人家是不一样的,做我们家的子弟,就要按我们家的规矩做事。”一句话就讲完了,还让孩子知道了家家都是不同的。
《易经》的下经中有两个专门讲感情跟婚姻的卦。首先出现的一个卦叫咸卦,清朝咸丰皇帝的名号就是从《易经》来的,把咸卦和丰卦合在一起,就叫咸丰。“咸”就是“感”字把“心”去掉,一个人要把心去掉,感情才是纯真的,叫做无心之感。但是现代男女要交朋友,讲究来电,来电就是有心,所以不会持久,因为没有任何一个人可以保持持久的电力。中国人对婚姻是很重视的,大家千万不要受一些人的影响,说媒妁之言、父母之命、门当户对,都是错的,实际上大家都在这样做,而且也生活得很幸福。天底下狠心把女儿卖出去的父母是非常少的,那样的父母根本就不是人。做父母的都以儿女的幸福、一生的荣禄为重,他们会很谨慎地处理这个事情。两个人交朋友,要经过长期的了解,慢慢培养感情。但是有一个条件,我们看咸卦就会知道,泽山咸,咸卦的上卦是少女,下卦是少男,这个卦象是女的在上,男的在下,也就表示恋爱的时候,男的要去追求女的,女的不可以追求男的。现在很多人说,时代不同了,女追男又有什么关系?说这种话的人,大都是还没有这样做过的,如果真的遇到这样的情况,自然就会知道其中的道理。
男的追女的,是隔一重山,女的追男的,只隔一层纱。凡是女的追男的,那种婚姻都不太可能持久。因为对男人来讲,得来太容易的通常都不会珍惜。但是,男的追女的真正能追成的很少,倒是女的把男的钓过来的比较多,这个才高明。女孩为什么要费心去追男孩?钓他就好了,你追他会把他吓跑的。很多男的跟我讲:“我追上了一个女孩子。”我就告诉他:“你错了,是你被她钓上了。”所以这一个明的一个暗的,也是一阴一阳。

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 楼主| 发表于 2010-9-21 22:51 | 显示全部楼层
咸卦后面,就是恒卦。
 谈朋友的时候要走咸卦,咸卦是女在上,男在下,是要男的追求女的,可是结婚以后,就要走恒卦,雷风恒,男在上,女在下。
  家人卦上面一个阳爻,下面一个阳爻,这告诉我们,家是一个完整的团体,要防范的是外面的人。家有家规,家有家的安全范围,所以没有一个家是没有大门的。门有两个功用,一方面防止外人进来,一方面防止家里面的人出去胡作乱为,这是双方面的,因为有阴就有阳。
  《易经》告诉我们,父亲要严,母亲要慈。这是什么道理?因为母亲跟小孩在一起的时间比较长,如果母亲很严厉的话,这个小孩就会比较可怜。幸好母亲比较慈,父亲比较严,倒过来就不行了。现在很可怜的就是,父母一起来讨好小孩,最后整个家庭乱掉了。爸爸跟妈妈要通力合作,让小孩知道,这个家庭是有规矩的,所以家教要讲究方法。
  妈妈常对小孩说“你再不乖,爸爸回来你就该挨打了”,这是出卖爸爸吗?其实这就是要造就爸爸的威严。人总是应该有一个害怕的人,尤其是小孩。连孔子都讲:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”(《论语·季氏》)人心里头总要有一些害怕的对象,这样才会自我约束。天不怕,地不怕,那还得了?小孩是需要教育的,总要让他有一个比较怕的人。 家教会影响到一个人的一生。我们一定要记住这句话:养儿子不教,害死自己全家;养女儿不教,害死别人全家。
    家教会影响一个人的一生。——《易经》的智慧  

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发表于 2011-4-11 10:30 | 显示全部楼层
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