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剃发易服是满族人入关后一道引起轩然大波的政令。当时清政府十分不解，不就是理个发换件衣服嘛，干嘛这么较劲？！ 汉人在家国沦陷后的心态暂且不谈，动我的身体在汉人看来有下马威之意。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经》）。于是留头不留发，留发不留头成为焦点，形成冲突。
这个冲突实际上就是文化的冲突，有国家有阶级以来，大部分激烈冲突根上都是由文化引起的，比如宗教战争。人类文明进程中，文化本是抽象的东西，但它所聚集的能量，一旦释放，往往超出人类自己的想象。
而正是在这一次又一次的激烈冲突中，人类渐渐认识了自己（主观），认识了世界（客观），人类知道主客观之间怎样才能达到平衡，取得和谐。
说起来可悲，人类文明史上，战争时间超过和平时间。如果人类真的有一天在极乐世界生存，反思文明进程，可能会将我们今天所经历过的文明史划入与野蛮史之间一个过渡地带，起了啥名也未可知。
民间传说满清“剃发易服”政令是农历正月颁布的，汉文化随即造出歇后语：正月剃发——思旧。表达内心不满情绪。文人演绎的酸情到了百姓之中，立刻变得实际而可操作，正月不理发，否则死舅舅。蓄须留发均可明志，也是由来已久。
顺便说一句，满清政府的这道荒唐政令，据专家学者考证是农历七月颁布的，与正月无关。 |
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