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发表于 2010-12-30 12:57
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回复 癸子泉 的帖子
1、您不了解佛教,您把佛和基督教的上帝当成一个了。佛教不同于基督教,基督是宗教,而佛教是教育;上帝是基督教中这个世界的创造者和主宰者,而佛是一个通过自我修行而获得圆满智慧的人!在其它任何宗教中,人只有被主宰的份,可是在佛教中,所有众生、哪怕是一只小蚂蚁,只要它肯修行,也一样能成佛!另外,佛教是佛把他所证到的人生宇宙的真相和智慧教给普通大众的,佛如同最好的老师、最好的向导、最好的医生,这是与基督教完全不同的。
2、因果报应是必然的。只不过中国人喜欢简单,所以把原来的因缘果简化成了因果。在佛教中,因果是横通三世的,如果用农业来打比方,相对就比较容易理解: 前世就好比是去年,去年你种了足够多的粮食,今年(就是今生)你就可以坐享山空;因为今年你没耕种,明年(即来世)你就要饿肚子。这个例子是说明人生穷通贫富的原因----一切来源于前期的积累。
再者,我们生活中处处都因果报应的例子,你种下了鸦片、绝不可能收获水稻,这就是一个很简单很直观的因果报应。
3、今生与来世虽属两个肉身,但这里面就好像汽车的发动机一样,同样的三菱发动机,装在比亚迪里面就叫比亚迪,而装在三菱里面就叫三菱,发动机没变,可是它们的外观结构都发生了变化。生命也一样,肉身就好比是不同的车体,而那个能轮回的东西(中国民间称其为灵魂、佛家称其为神识)就好比是不变的发动机。
4、在佛教中,生命是自然有,而非上帝创造。一切生命都在其自身因缘果报之中。以人而言,因为前生布施(就如同舍下种子撒在地里一样),今生获得财富(如同秋天粮食的丰收),可是另一个横竖舍不得布施,结果没有任何收获,这能埋怨上天么?
5、佛没有给任何生命不公正的待遇,一切生命的穷通祸福,都是由该生命自己的行为所造就,即身口意三业的果报。人之所以宰杀动物,是缘于人的贪心;人可以修成仙佛,而动物在恶报结束之后再转生为人的时候,只要它肯按照佛道经典的要求去修行,它也一样可以成仙做佛!因为在佛教里面,佛是觉悟了的众生、众生是还没觉悟的佛!释迦牟尼佛成佛之后说的第一句话就是:“奇哉!一切众生皆具如来智慧德性,但以妄想无明不能证得。”也就是说,不管是人是兽是虫是鸟,只要能打破无明、放下妄想,就能证得圆融无碍的真如佛性而成佛。
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