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北海闲人:例案01)
丙寅四月丙寅日庚寅时,维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静,偶晤求占,涉害、周遍。
朱六
蛇 子丑寅卯 勾
虎 贵 常 蛇
鬼 甲子 蛇
贵 亥 辰 龙
辰 酉 未 子
子 辛未 常
后 戌 巳 空
酉 寅 子 丙
父 丙寅 六
阴 酉申未午 虎
玄常
断曰:神后蛇鬼临干发用,必有阴人往来缠扰。僧默然久之,曰:凶吉若何?曰:干支首尾相见,一时不能拆离;且河魁加卯命,驿马临行年,必有相携而逃之意。然而传将互克,提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江,后复来扬,携妇而去。
北海闲人:
01)这一个僧人,忽然来找陈公献问课。陈公献一见蛇鬼发用临日,即断作有恶事缠绕。
02)为什么这么断呢?就是因为蛇主缠绕。加于干上又发用,双重的凶象,比较明显,因此断有恶事缠绕。
03)蛇这个天将,《指掌赋》里说:“螣蛇为卑贱之神,旺相怪异,休囚亦主忧惊。”
04)怪异,使人忧惊,形象的说,就是蛇这一动物给人的感觉。
05)汉族人自来就不喜欢蛇,因为它实在是让人心里ZIGZAG地。
06)这玩意没腿,但窜得飞快;滑溜溜的,专在人不经意之时出现;好多还有毒。实在是让人不寒而栗。
07)蛇要伤人,不会像老虎一样一口咬死吃掉,而是慢慢地。
08)这蛇,就是慢慢地折磨、恐吓人。因此,蛇鬼,代表的是缠绕不休、越来越紧的。
北海闲人:
09)一个人被巨蟒缠住,会越来越紧,看着那家伙吐着信子的大口,人在憋闷、惊恐之中煎熬,恐怕还没等到咬死、勒死,早吓死了。
10)所以,蛇鬼多是慢慢地折磨。
11)蛇鬼克日,说有事缠绕,这个一般不会错。
北海闲人:
12)是什么事呢?就看这个蛇所乘的支神了,《指掌赋》说:“子作内房,妇女鬼神兼泄泻。”和尚最大的怪事,当然就是跟妇女的纠缠了。正如邵康节在断西林寺时,得纯坤卦,比和,但断作有阴人兴灾一样。
13)至于别的象,那是别的类象系统了。
北海闲人;
14)但从上面我们也可以看出,大六壬实际上还是看一个“组合”的问题,只从一个类象系统,是无法穷形尽相地反映事情原委的。
15)然而,这个组合精巧,前提是对每一个类象系统的深入把握。
16)既定课传,次观神将。贵人为百神之主,得位为福,失位为殃;螣蛇为卑贱之神,旺相怪异,休囚亦主忧惊。朱雀文书,亦主刑戮奸谗口舌;白虎道路,又为官灾疾病死亡。勾陈主迟滞勾连之事,囚主讼而旺主生;玄武为盗贼虚耗之神,休失人而旺失物。六合为婚姻合和,妇女得之则为私门;太常主酒食衣裳,武职占之则为擢任。青龙所主财物,文官见之光为恩宠;天后虽为妇人,庶人得之亦主亨佳。天空奴婢妄诞,太阴暗昧不明。
17)以上是《指掌赋》的论述,是十二天将最基本的象意,要熟记。复杂的象,都是从这些基本内容里推衍组合出来的。
18)《指掌》在论述这个时,实际已经不是单纯的天将,而是有一些附加条件了。比如“得位”、“失位”、“旺相”、“休囚”、“武职”、“文官”、“庶人”等等。
19)《指掌》里还有好多的组合之象,比如:辰逢勾虎必问田坟,丑作虎勾墓田破损。太岁龙常来占官职,子乘龙合女受皇恩,寅乘龙合儿孙欢庆。二八如同阴武,私通门户摇动;巳亥若逢阴后,二女奔淫不已。子作六合为荡妇,见亥亦作孩儿;丑遇天空为矮子,会申名为和尚。寅作朱雀,会卯为文章之辈;寅乘玄武,见巳为炼丹道人。卯上乘传送为匠斫,辰上见白虎是屠人。巳入酉宫为犯刑远配,会太阴亦作淫娼;酉加午上为宠婢登堂,会六合必主淫乱。未加酉为继母,申乘合作医人。戌作天空健奴军吏,亥乘玄武乞丐鬼神。
20)这些象,在实践中,征验率是相当高的。
21)丑在实战中,好多时候就可以直接断为“田”,再乘勾陈,更有田地、工地之象。
22)龙常本就是官职之象,再与有力之神煞,比如太岁、月建、月将、仪神等相并,占人是贵官,占事主升迁。
23)太岁,有人君、一把手之象。
24)月建为诸侯,为地方官。
25)月将,是巡方官,因为太阳是东升西落,周注不息的。
26)月将,又是中央部委,“台省部院”是也。
27)月建,每个管十二月,各管一年的一部分,就象把国家划分为大的政区,然后分别派官负责一样,所以是诸侯。
北海闲人;例案02)
丁卯正月丁巳日癸卯时,京营参将涂松亭先生为彭南溟占升迁,蒿矢、玄胎,子丑空、酉戌落空。
勾青
六 寅卯辰巳 空
贵 六 常 青
鬼 癸亥 贵
朱 丑 午 虎
亥 寅 丑 辰
财 庚申 玄
蛇 子 未 常
寅 巳 辰 丁
兄 丁巳 空
贵 亥戌酉申 玄
后阴
断曰:太岁月建生日,目今必然迁擢,多是山环水绕之地。盖支为任所,寅艮为山,与亥水相合,故应此也。蒿矢逢金即箭有簇,又贵德驿马入传,财官城吏全逢,催官迅速之象。但忌日之阴阳制官,须防陈王田姓人为祟。癸亥日随授南京巡捕营都司,未几田大司马以添注参将罢之。
北海闲人;
01)这一个课,是明末的另一个六壬大家——涂松亭为一个人占升迁的。
02)贵人,是仕宦之象。
03)有象则有事。
04)贵人发用,即代表事与贵人相关。
05)贵人所乘之神,是日鬼。
06)占升迁的时候,日鬼乘吉将则为升迁,乘凶将则为灾祸。
07)此课,日鬼乘贵人吉将发用,当然是升迁之象。
08)太岁虽不入课,但生干,代表有皇上的恩泽;月建加支上来生干,代表有当权者的提拔。
09)二者皆生干,此人运气很好。
10)所以,此人主升迁。
11)此课,干之阴阳却两见子孙,子孙为剥官之煞;末传又逢天空,故此官有始无终。
12)子孙爻一辰,一丑,辰为陈姓,丑为田姓王姓,故忌此姓人坏事。
13)《壬归》把十二天将叫做“天官”。
凡占必以天官为万类之主。如占盗贼,视元武,求财视青龙,文书视朱雀,干贵视天乙,怪异视螣蛇,争斗视勾陈,疾病视白虎,婚姻视六合,饮食视太常,奴婢视天空,阴私视太阴,妇女视天后之类。然此特其大略也,触类而长之,则有不可胜言者在焉。凡类虽以发见为主,见则所求易得也,若课传无类,亦当视其方位,以言吉凶。主其情状,则当视其阴神,阳现其象,情归于阴也。
凡天官所乘之神虽吉,若临刑克之地,则亦不吉。天官所乘之神既凶,若临受刑克之地,更凶。
故凡天乙临刑,为患非轻。如巳为天乙,加临寅上,寅刑巳也。天乙临害,小事成大,如子为天乙,加临未,子未相害,未又克子也。天乙坐狱,干贵必辱,贵履辰戌也。贵人临空,虚喜无功,天乙乘神加临空地也。惟天乙临日,谓之临身,最吉。
凡天官既凶,而又加临死墓绝地者,更凶,最不利。如白虎凶将,临寅为绝,临子为死,临丑为墓,值此则为祸更深,余凶仿此。这里,具体说明了天官取类的方法和进行天官判别的原则。 |
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