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圣人之所以超凡,是他们能看到所有的偶然事件背后其实都有一个必然的理由在那里。爱因斯坦说:上帝不会投骰子。这是一句足以让东方命学者会心一笑的话,因为他也在极力强调着一切发展的可预测性。
当几乎所有的反对者对测术加以所谓“唯心”称号时,其实他们只是在排练一个可习得性的条件反射。也即是人云亦云,就像很多外国人一提到中国首先就想到愚昧野蛮一样。
唯心说白了,就是胡思乱想是一种无理由的欢欣或恐惧,接近精神错乱的一种心理状态。测算则是由统计学概括抽象而来的理论鲜明的本国坟典级原创学科。当仍然有人认为测术是迷信是唯心,那就像当年的英国人一直认为西红柿有毒而不敢靠近一样。
历史似乎一直在演绎着一个打压再平反式的循环过程。同样的四季更替其实也是一个春冬相互革命的缠斗。八字术数发展到新中国建立时遭遇与孔孟之道及程朱理学类似的焚坑命运也是命数宜然,但所谓松柏之质,经霜弥茂。孔孟程朱早已重回国粹之路,风水传统理论也正在南方及港台的象牙塔里发扬光大。八字术数应该是千百年来声名最盛与六爻协成双壁的大宗测术,称之为国粹名副其实,这点内行人心知肚明。但之所以到今天仍难以正名,原因太多。派系繁杂的彼此各自为战,存门派一己之见技艺随身而灭,略知皮毛即大肆借此敛财,对经典的继承同时兼具理论的创新能力的人才稀缺等,都是命界难以承认却又不争的事实。可以看到政府政策对测术的影响已在逐渐减弱,现在的当务之急是如何将八字测术确立成品牌,靠得住信得过的名牌。当然前驱已有,他们尝试过,但由于各种各样的原因,今天看来主要还是专业技术不过硬,至今没有对数理正名产生至深影响。但所谓分久必合,习易者正如雨后春笋涌现,各式派别理论也纷纷崭露头角,当此风云际会沧海横流之时,可以预见,测术破壁而飞前的萌动正已酝酿,中兴之期可待。八字测术重回历史舞台的根本意义是其对国计民生的预测后相应的正确及时的抉择趋避。其服务于国家人民的作用是难以估量的。目前正有学者在做此方面的研究工作并已取得显著的成效,如中国周易研究会之国运预测 |
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