足球期刊預測總合集

抱一不抱二

妙法师父的话言简意赅,师父的心慈悲广度;师父恒顺众生,在师父的眼中众生皆是佛,斗胆想其中也包括我在内.妙法师父希望我能用手中的笔弘扬佛法,整理因果实录,这使命庄严神圣,令我倍感压力,妙法师父说我们相遇是在九华山,是一个很大的缘分!我深知佛缘不可攀,亦不可失.能见到妙法师父说明我朝四大名山是一个殊胜行程的开始.

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人总是贪心的,我渴望得到妙法师父更多的开示,但时间已近凌晨,还有两个小时师父就要乘飞机北飞,因为那里有个大的法会需要师父参加,和我一同听师父开示有正贤师和师父的四位弟子.我怀着无比敬重感激心向妙法师父顶礼告别.送我出门,师父说不久我们还会见面的.我内心波澜起伏,一条秦岭淮河与长江,将我们隔成南方和北方,一南一北,天各一方,见面谈何容易.妙法师父说能见,那就肯定能,我暗想如果真的那样,我将叩头认师,走近高僧大德,我不能拒绝如此的缘分.

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从妙法师父的房里出来回寮房,经寺回廊,我尽力将脚步放轻,别讨扰众生,想必山中生灵也已歇息.月色真的好美,透过竹影看月夜,柔风淡淡花无色,夜梦绵绵月有痕,妙法师父房间那团灯光,在竹林深处若隐若现.

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贫穷富贵如过眼云烟,拾起容易放下难,空我不空众生,这是修行出来的心境.想必师父如今夜开示我一样开示过不计其数的参佛人,又有多少人真修真悟,待雨过天晴,彩霞满空时,人生一时春风得意,俗人既现俗相,涉及到个人利益便斤斤计较,论它个尺寸长短,那时节便是众生皆众独我佛;什么都空,就不空"我",结果攀了佛缘,舍了信念,忘了学佛的初衷.时光飞转,暗换流年,福报享尽了可怎么办呢?当然好办,遇到难时在临时报佛脚,求佛保佑,就算我佛慈悲,可也改问问自己是不是可度之人?眼前风光灿烂,身后六道轮回,需认真检讨的地方实在太多.无论是阳光还是月色,都能给人以启迪,只不过是我们自己在太多的时候混沌不明罢了.

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"记者,几点了,还看月亮呀?"正贤师太的话让我思绪归位,此时已夜深人静,猛想起明天还要朝山登顶.其实此时也谈不上赏月,古今文人墨客早已
尽才情,将月赏成千古绝唱.我眼前的月只是一种思绪,一种感悟:

有佛何言贪

俗人不叩门

庭前风两袖

独钓月一轮

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黄袍红袈裟 来自望族家

正如妙法师父所言,时隔不久我们真的见面了.般若居士赴名山朝圣参拜团行程万里,行期五十天,转战南北西东,最后一站抵达北京.确切一点说我是在天安门广场国旗下接到妙法师父电话的,知他已去东北,合上手机,内心的感觉真是欲将归心拴箭上,长空不负雁归情.返家翌日,在远东念佛堂,我二次采访了妙法师父.

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师父乃江苏省高纯县人,俗家姓吕,法号除妙法,还有广吕.

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吕氏先人食俸禄,受皇封,出过皇妃,丞相,八品巡案,诰命夫人,举人,秀才等等.当年吕圣丞相收复太湖,没动一兵一卒,被当地传为历史佳话.吕丞相奉旨兵驻太湖平叛乱,尚未开战,先为强盗整修祖坟,言曰:"罪是汝等犯下的,与祖上何干?"强盗感恩,率众降服,龙颜大悦,赐扁吕圣:"德瑞呈祥,"其夫人被封三品诰命夫人.

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吕家斋僧供佛,香火遗风是自祖上延续下来的,他家祖上曾将四十亩良田供给九华山,奉养寺众,直至解放后土地所以权被政府收回.母亲多次对他提起过家中有庙有庵,供养比丘,比丘尼,吕家深宅大户,名门望族,枝叶繁茂,家风淳朴,男耕女织,雨顺风和.

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解放前夕,1947年夏季,曾祖父往生前曾诏告族人将家中产业全部分给乡邻.遗命难违,举家照办.除留下一趟青砖房舍,其余田地全部结缘乡里.解放后,吕家被政府评为"开明乡绅",乡绅前加上了"开明"二字,则家宁人安,子孙太平.当地有一地主,家业只是吕家的三分之一,然为财所困,吝守不出,土改时被镇压了,结果一捧黄土葬孤魂.看似人生百念只是一念之错,实则劫数天定,命该如此!财不积德德不济财,人哪,一了百了,到解脱时也不知超脱,财比命大,惑则祸也.

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吕氏，付氏（母亲娘家），唐氏（外婆娘家）号称当地三大家族，尤以吕门为最。母亲家族中也有庙，长年斋僧，父母结合除门当户对更是佛缘。佛缘生佛子，乃天道相酬。

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父亲早年在国民党军中供职，后加入新四军任该军某营营长；转业到地方任某处处长，“文革”时被打成保皇派。

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父母前后共生他们兄弟姐妹十二人，存活八人，他兄弟行幺，故深得父母欢心。他自幼聪明可爱，话语不多（父曾戏曰：石因不语自悦人），儿时他体弱多病，更令父母怜惜，母亲先后失去四个孩子，生怕他有闪失，为了让他地根结实，站得住，将他送给土地菩萨做干儿子。

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他生于一九六O年农历八月二十，他出生时天刚蒙蒙亮，家人最兴奋的莫过于他的祖母，因为她亲眼看到自家房上空红光呈瑞，多时不散，老人一生持斋念佛，如此天相令她倍感惊奇，连连叩拜。母亲清晰记得，生他一个时辰后，窗外依然朝霞满天。

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他生于名门，长于寒门。

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他出生时，正值我国国民经济困难时期，国人勒紧裤带，还苏联外债。少小时家中虽生活清苦，但母爱浓浓。

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母亲从小受家庭封建礼教影响，少小缠足，每每身体前移，便是金莲碎步。“花貌容颜”，“风摆金莲”，古时有许多文人有诗描述妇女行走时玉藕莲花百媚生的姿态，孰不知此乃是中国封建礼教留给妇女最残酷的一道“风景”。

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母亲十七岁嫁进吕家，在家从父，出嫁从夫，在吕氏大家族中为人媳，为人妻，为人母，时刻修正自己，虽没有文化，却深明礼义，相夫教子，勤俭持家。

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家道中落，年景衰败，仅靠父亲一人工资，日子捉襟见肘，入不敷出。孩子肩挨着肩，年纪相差无几，窝中燕子一般嗷嗷待哺。母亲从小做得一手好女红，为了缝补浆洗，织布纺线，贴补家用；孩子们的碗中餐有时是母亲从自己嘴上省出，母亲经常以水和野菜充饥，坐在织布机前白天晚上不下来，有一次一头从织布机上摔下来，昏迷一天一夜方醒过来，竟然是饿的！

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母亲织出布匹总舍不得穿用，拿去换钱。心灵手巧，就地取材，用草编织成衣裤鞋帽，供子女们穿用。母亲巧手编衣，每每穿出深得邻里赞许，人们那时尚不懂养生之道，但能穿上纯天然的绿色衣服，养身修性，真乃福德。一方水土养育一方人，一个德妇福沐一家人。