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《河洛理数》研究/六十甲子纳音是我们彻底揭开人生奥秘的金钥匙（原创）
运用六十甲子纳音，解决四同问题
据愚学研究，所谓“纳音”，就是“接纳信息”，就是取象。六十甲子纳音，也就是把从外界感受到的物象特征，用天干地支来表示。
地球上同一个八字的人有十多万，这十多万人命运（除六亲以外）波线图是平行的，也就是说命运变化的总体规律是相同的，只是命运波线图上的幅值有高有低，即应事程度不一样。幅值为什么不一样？完全是由于遗传、环境等因素造成四同者形貌各异引起的。
纯粹的看相论命缺乏逻辑推理，单一的四柱的算命虽然有逻辑推理，但又没有把个人的形貌特征记为干支、只是把出生的年月日时记为干支来进行逻辑推理。要把人的形貌特征转化为数理，就先要把这些特征记为干支。先圣创立的六十甲子纳音就是干支与形象的统一，为我们后人揭开人生的运动规律做出了巨大贡献。我们不能无动于衷，我们不能不继承六十甲子纳音这颗优秀成果！
举个例：戊子、己丑：霹雳火。火代表人的眼睛，倘若求测者长着一对三角眼、闪着凶光，从他的形貌特征就可提取戊子或己丑的干支信息（当然还要提取其它干支）并入四柱推命。这样，不就解决四同问题了吗？
当然要解决四同问题，字平术是不行的，它没有把干支信息进行全面的数字运算。没有经过数的运算得出的结论，永远是不科学的！要解决四同问题的，只有从陈抟老祖的《河洛理数》里去钻研。
最后我要讲的是，谁把六十甲子纳音运用得出神入化，谁就有可能彻底揭开人生的奥秘！ | 
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