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唐志杰

入墓有三：用爻入墓、入动墓、动而化墓；用神忌入墓，忌神宜入墓，用爻重叠太过，也宜墓库收藏。故入墓者也有吉有凶，用神入墓者必待冲墓之期应吉凶，用神重叠或太过，墓爻当值之期为应期，例如用神为寅财爻，卦中有两寅；又是在寅月或寅日测卦，又得动爻之生，称为重叠太过，寅属木，木墓在未，必以未日或月为应期。如用神是辰戌丑未四库，逢重叠太过，则以克土的寅卯当值为应期。

唐志杰

1.《增删》中说有动墓、日墓、变爻墓三墓，其它资料中也有论年墓、月墓、时墓、和动、日、变等诸墓的，在什么时候该考虑入什么墓？
——(墓者有三，只论日、动、化，其他不论，考虑有墓的时候主要考虑，因为墓有减弱爻的力量的作用，还有就是墓还有象的应用在其中，所以有了就要考虑。）
2.入墓之后，该怎么解墓？
——（入墓不一定不好，所以没有解墓一说，只有冲出之说，过去有说墓中人不冲不发，就是这个意思，入墓者就象在房子里的人一样什么也不做，所以就一事无成，一但出了这个房子，他就是个有作为的人了，但同时还要看用神的旺衰，旺相者就象有学识的人，弱者反之）--是日月冲入墓之爻和冲墓都可以解墓吗？--（一般都可以冲出，但这里还有一定的象）如果入的是日墓和月墓该怎样解墓？--（到冲入墓之爻或冲日辰、月建时的年、月、日、时到来时就可以冲出来，这一般是用来断应期的方法；月墓只用来取象，没有减力的因素，但月墓一般应用很少，大多用在断疾病中，或是生死关头。）
  例如：
    （1）寅月辰日：主事爻为子水，入日墓，那么午日冲用神子水和戌日冲辰日墓库都可以解墓吗？（对）
    （2）寅月卯日：主事爻为巳火动入戌墓，但卯与戌合，主事爻算入墓吗？
——（也算，但入墓不真，这种一般都有象存在，如巳为我方，戌为对方，两方合作，这样大体上就可以看作对方因某事而不能全心全意与我方合作。）
    （3）无论入何墓，只要墓或爻被合住能住墓吗？
——（墓被合住一般不看作入墓，也就是说因墓而减去用爻力量的这种因素可以不考虑，但这种因素出现时大多有象的随附，所以象的因素还要考虑的。）
    （4）无论入何墓，冲爻或冲墓都可以出墓吗？
——（一般都可以，但有一种现象要注意一下，就是卦中之爻入日墓，同时卦中又有爻与入墓之爻相冲时，首先要看，这个爻的力量，弱者冲不出，强者表示不让其入墓。同时还要考虑象的内涵）

唐志杰

1、要分清墓有哪三墓
2、墓是中性的，真墓则衰，假墓无妨

入墓（库）意象较多，如逃避了、收藏起来了、进医院了、车进停车场（或修理厂、车站）了、人死了、或一心投入在某件事上等！具体问题具体分析！

关于动墓，解释一下，很多人很混淆！
动爻可墓静爻，而动爻不入静爻墓！
旺爻不如休衰动爻墓！当然，取象还是可以的，要灵活运用！

唐志杰

入墓之法有三：
用爻入墓，动而化墓。凡用神不宜入墓，忌神入墓为好，但用神叠叠，用神太过，喜墓库收藏。故入墓有吉有凶。

　　用神入墓，必待冲墓为应事吉凶之期；

　　用神叠叠，用神入墓化墓之期为应事之吉凶；

　　用神衰弱受克者，必待杀神入墓之期为应事之吉凶。

　　例56：亥月戊午日自测今明两日摸奖摇得：

　　山风蛊　　　　山泽损

　　兄弟寅木、应　 兄弟寅木、应

　　父母子水、、　　父母子水、、

　　妻财戍土、、　　妻财戍土、、

　　官鬼酉金O世　 妻财丑土、、世

　　父母亥水、　　 兄弟卯木、

　　妻财丑土×　　 子孙已火、

　　求测今明两日摸奖能中否？

　　断：今日亏明日赚。但求测者不信，今天投入5000多元去摸奖，结果赔了（要不是测过他就赔定了）第二天他又去摸了，只摸了200多元就中了一个一万元的大奖。

　　解：测财以世爻为主，以财爻为用神。今世爻酉金有休，日克，动入动墓且化墓，因世爻酉金处休囚死地，遇丑应以墓论，不能以生论。对于财爻丑土临日建生而动，又化已火回头生，为财旺，但身弱不受财，故今天摸奖必破财。明日未土，是冲墓之日对世爻酉金来说为得日建生世所以第二天有中奖的机会。世爻入墓，冲墓之期为吉凶之应期。

　　定测事之应期的方法较多，卦有六爻配六亲，加上日月和世应，千变万化。但万变不离其中。

　　主要抓住世爻和用神的旺衰生、克、合、冲、破、空、静、动等方面的关系。

　　用神合住以冲开之期断之；

　　用神休囚以生旺之期断之，无气以旺相之期断之；

　　用神旺而不动，以冲开之期断之，衰而不动按无气断之；

　　用神有气合日辰，或动爻临日辰或日辰生世，即以本日断之；

　　用神受制，以制杀之期断之，用神不现，以出现断之；

　　用神旬空，以出空之期断之。

　　凡测吉凶之应期，有远应年月，近应日时。测定应期，要看事情大小，长久近期而定，不可一概而论。凡事都有使用条件，都要因时、因事而定。

唐志杰

入墓也是一种特殊规定。爻无论旺衰，遇上层次墓都入墓。学员必须知道，爻不入同层次爻的墓，只入它的高层次爻之墓。爻入墓，无论旺衰。在入墓期间，都暂时失去生克权，入墓之爻不能去生克别的爻，其它爻也生克不到它。爻旺相入墓的出墓有用，爻休囚入墓，出不出墓都无心，都无生克权，所以爻的旺衰是决定它生克权的根本。爻入墓、逢合、逢空等等，只能暂时限制它的生克权，当解了这些墓、合、空等是否有生克权。关键还是看它自身的旺衰。
　　一、爻入墓形式：
　　爻入墓形式有三种：  
　　1、入日、月墓：无论动变静爻，逢日、月为墓，都入日、月墓。
　　2、入动爻墓：静爻可入卦中动爻之墓。而不入静爻之墓，动爻也不入动爻之墓，因为爻层次相同。
　　3、入变爻墓：动爻可入本位变爻之墓。动爻只入本位变爻之墓，不入旁爻变出之墓，静爻不入变爻之墓，无论是本位还是异位之墓都不入。
    综合举例说明：
己未月  戊子日
《蒙》       《师》
父  寅○        财  酉
官  子、、       官  亥
子  戌、、世     子  丑
兄  午、、       兄  午
子  辰、        子  辰
父  寅、、应     父  寅
    父寅木入月建未土之墓，寅化回头克，这时克不着，什么时候能克到?近日如逢申日，把寅冲出，寅木就会受克。为仆么不说丑日，因丑日，酉金爻也入墓了，酉金暂时失去生克权，不能克寅木。
    动爻入动爻墓，可冲墓、冲爻，都可解墓，唯独入日、月墓，只可冲爻，而不能冲日、月解墓。为仆么?因日、月相当于区域大空间气场，冲不到它，而卦中的爻是代表一些具体实物体，可以冲到。
辰月  巳日(酉日或午日)
《晋》     《否》   
官  巳、       父  戌
父  未X       兄  申
兄  酉、  世   官  午
财  卯、、      财  卯
官  巳、、      官  巳
父  未、、 应   父  未
　　此卦卯入动爻未士之墓。如酉日，卯入未土墓，又被酉日建冲出来，已经出墓。   
    午日，午未合住未十，未士降低层次，除非动爻未士是用神，生合不为绊住，否则都为绊住，卯不入未士之墓，卯反而入初爻未土墓，因午未合将初爻未土起，初爻未土层次上升相当于动爻。
壬寅月    丙辰日(子丑)
    《困》    《随》
    父  朱、、    父  未
    兄  酉、     兄  酉
    子  亥、应   子  亥
    财  午、、    父  辰
    父  辰○     财  寅
    财  寅、、世  子  子
    此卦对于了孙亥水来说，有世爻寅木相合，又入动爻辰土之墓，又被月建合，这些关系都如何论?是论入墓呢?还是论合?这很关键。学员必须明确：墓、空为先，墓、空是一种特殊规定在其它生克关系之前。此卦亥水论入辰墓，月建合不着不能发生关系。亥水入墓躲起来，见不着面，如何能合到?入墓冲能解，合墓爻可解。酉日可合辰解亥。这一卦若将日建换成壬寅日，辰土虽发动，但化回头克，动爻克，日、月建又克之，辰土无生克权，象这样亥水不入墓。因为墓爻必须有生克权而且层次比入墓之爻高。才能限制入墓之爻，才能使爻入其墓。就像要限制某人的行动，你得有能力，层次比他高才行，若不如他，你限制小了他．他自然不会受你控制，自然就不入你的墓了。
   巳月 亥日
《大壮》       《渐》
兄  戌×        官  卯
子  申          父  巳
父  午○世      兄  未
兄  辰、        子  申
官  寅○        父  午
财  子○应      兄  辰
    此卦父母爻午火，是论被变爻未土合，还是论入戍土之墓呢?此卦午火不能论入戌土之墓，原因是戌土与午火都是动爻，二者层次相同，爻只入它的高层次之梁，不入同层次及低层次墓。再者兄弟戌土化卯木回头合，戍土被变爻合住，层次降低，相当于静爻，更无权收午火，即使算午火入墓，墓爻被合也是出墓了，所以此卦最终还是论午未合。   
    有学员问：此卦初爻子水发动，不是将午未合冲开了吗，怎么能说最终是午未合呢?   
    答：此卦初爻子水动入变爻辰土之墓。子水入墓，无权冲午火，只有待子水出墓时才能有权力冲午火，但这卦的原像是没有权利冲午火，如当子水有权冲午火时，那么寅能否通关子与午相冲昵?通不了关，因为在五行生、克、合、冲中，首论冲、合，生克在后，所以先论子冲午，而寅生午火，帮午火忙，子照冲午。这种情况就像有人陷害，但有贵人帮，灾照样要有，但有救应，不属通关。通关就是你生我，我又转生你，它克不到你，或者说不冲克你，你一点灾都没有，所以通关和救应是两个概念，这应分清。   
    二、解墓方式：     
    解慕方式一是冲墓；二合墓；三冲入墓之爻。
    一般爻入墓必须合、冲来解，由于爻的入墓方式不同，解墓方式就不同。
    1、静爻、动爻、变爻入日或月墓的，只能冲爻来解。不能冲墓、合墓。 (因日、月代表空间气场，也代表地区的区域)。   
    但特殊情况是：日或月墓入卦，可以冲墓来解。
    ◎例：测朋友病。
    辰月  己未日(子丑)   
《盅》       《师》
兄  寅○应    官 酉     勾陈
父  子、、    父 亥     朱雀
财  戌、、    财 丑     青龙
官  酉○世    子 午     玄武
父  亥、      财 辰     白虎
财  丑、、    兄 寅     螣蛇
    原断七月申月，兄弟亡故。   
    为什么不断申日而断申月呢?申日冲寅木，虽然寅木被冲出墓，而受变爻酉金之克，但是在辰月木有余气，这种情况可能申日病情加重。而申月金旺，申金将寅木冲出库，又受变爻酉金之克，木临绝地无气再被冲克自然灾大。
   2、静爻入动爻之墓，解墓方式：合墓、冲墓、冲爻都可解。(合墓是墓爻被合，使墓爻降低层次，使墓爻与静爻变成同一层次没有权利限制静爻。)   
  3、动爻入变爻之墓，解墓方式：冲墓、合墓、冲爻都可以。
◎例：测弟外出何日回。
申月  丙午日(寅卯)
    《丰》    《震》
    官  戌、、      官  戍    青龙
    父  申、、世    父  申    玄武
    财  午、       财  午    白虎
    兄  亥○       官  辰    螣蛇
    官  丑、、应    子  寅    勾陈
    子  卯、       兄  子    朱雀
　　这是间应期的卦，直接就可根据卦中的病找应期，其实断应期就是找“病”，看卦中用神有何“病”，在病得治之时就是应期。   
    此卦，己弟亥水为用，动入变爻辰士之墓，这入墓便成了兄弟也回来主要的病。入墓待出慕，此是入变爻之墓，解墓的方式有：冲爻，即巳火冲亥水；冲墓，即戌土冲辰土之墓；合墓，即酉金合辰土之墓。有这三种解墓方式。
    所以断兄弟酉日回
    学员问：“为什么只断是酉日回，而不断戌日、巳日回呢？”
    答：“虽然巳和戌都可解墓，但在断应期时有一个窍门：就是在进行时推应期当中，先遇哪个哪个就是应期。本卦从午日往下推：
    午日解不了墓，所以不是应期。
    接下来是未日，未土也解不了墓。
    申日，也解不了墓。     
　　酉日，酉金合辰土之墓，可以解墓，所以断酉日。而往后戌日、巳日虽也可解墓，但在后，应以先者为准。
    实际正是酉日回。   
    旺相之爻入墓，在入墓期间没有生克权，待出墓有生克权，休囚之爻入墓不受生克，出墓受生克。
◎某人测明日有无危险?
未月    癸巳日  (午未)   
    《家人》    《小畜》
    兄  卯、     兄  卯   白虎
    子  巳、应   子  巳   滕蛇
    财  未、、    财  未   勾陈
    父  亥、     财  辰   朱雀
    财  丑X世  兄  寅   青龙
    兄  卯、     父  子   玄武
　　看人平安否?关键看卦中有没有克世爻，若有就说明有危险，没有说明平安。
    此卦世爻发动化出寅木同头克，看似有危险，但也得看这寅木有没有权利去克世爻，若有那定是有危险，若没有生克敉，那到无妨。此卦寅木入月建未土之墓，暂时没有生克权，不克世爻，明日是午日，寅木没有出墓，也没有生克权，所以没有危险。
    实际第二日，日主果然平安无事。
    学员问：“第一日没有事，是不是待寅木出墓时就会有事?”   
    答：“测卦关键看人家求测者的问法，人家问的是明日，你不要去断以后，因为他的意念就是明天，明天以后不在意念之内，此封只体现的是明天的信息，不是永久信息，若看以后需另起一卦。凡是只问明天的问题，或某一天的问题，都是暗藏着这一天应了事就应了事，过了所问的期限求测者就不关心了，也不重要了，你也不必去说，若去说只能是画蛇添足，问此答彼。”
    ◎测这次卖房子能否卖出?条件：有一个买主要买。
未月  癸卯日 (辰巳)
     《大有》
    官  巳、应
    父  未、、
    兄  酉、
    父  辰、世
    财  寅、
    子  子、
    测卖房子能否卖出，是问成败，所以关键看世爻与用神有没有生克权，以及二者能否有联系，只有二者都有生克权，并且二者构成一定联系才能卖出房子，二者能构成实质生克冲合关系就是一种联系，如果有一方逢空或入墓等，就不能构成联系，也就卖不也房子。   
   本卦还有一个关键性的问题，就是取用，此卦应取财爻为测事物的主用神，因为卖房子实质房子作为一种商品，具有价值交换功能，钱到手了，也就意味着房子卖出了，所以关键看财爻。世爻为求测者自己，应爻代表买主。
    此卦巳爻逢空，说明买主不实；世爻逢空说明自己心里没底，不踏实，所以来求测。再看财爻，临日建旺相，但入月墓，暂时失去生克权，世爻又逢空，也暂时失去生克权，所以财、世二者构不成联系，自然就卖不出去。
    后来反馈：果然没卖出去。
    如再问什么时候能卖出去，得重摇一卦，不能以此卦来断，因为卦主只是把意念锁定在这次交易之上，这是笔者经过多年灾践总结出来的。如果以此卦勉强来断何时能卖出，必然待财爻出墓，世爻出空之时，然而从测卦到现在近两年了，卦主此房也没卖出去，在这两年期间内也会有世爻出空的机会，及财爻出慕的岁月，为何没有卖出?即他卖出去了，也不关本卦的事，不能以此卦之理来推应期，即使卖出房的应期与本卦应期一致，那很可能只是巧合。此中道理是笔者经过多次血的教训总结出来的。不要想当然，认为此卦既然人家是为了卖房子求测，就应该反映这次交易不成何时能交易成的信息，这种思维是错误的。   

唐志杰

入墓对生克权的影响
    入墓是六爻卦中一种特殊规定，卦爻不论旺衰，逢高层次墓都有入墓之象。卦爻只入高于自己层次爻的墓，不入与自己同次及低层次爻之墓。
    卦爻入墓期间内失去生克权，但也不受其它爻生和克。爻入墓的形式主要有：
    1．无论动、变、静爻逢日、月为墓，必入墓。
例：    己未月    壬子日
    《山水蒙》      《地水师》
    父  寅O              财  酉、、
    官  子、、          官  亥、、
    子  戌、、世      子  丑、、
    兄  午、、          兄  午、、
    子  辰、             子  辰、
    父  寅、、应      父  寅、、
    卦中上爻父母寅木与初爻父母寅木都入月墓，暂时失去了生克权，但也不受其它动变爻生克。如上爻父母寅木动化，酉金回头克，现父母寅木入月墓，暂时不受酉金之克，待出墓时才受克。
2．主卦中静爻可入卦中动爻之墓而不入主卦静爻之墓。  
辰月    酉日
    《火地晋》    《天地否》
    官  巳、            父  戌、
    父  未×             兄  申、
    兄  酉、   世     官  午、
    妻  卯、、        妻  卯、、
    官  巳、、        官  巳、、
    父  未、、应     父  未、、
    此卦妻财卯木，入五爻父母未土之墓，而不入初父母未土之墓。
    另外静爻，虽可入卦中动爻之墓，但若此墓爻受到上层次爻(日`月`变)克制受伤或合、冲失去生克权时，静爻也不入此动爻之墓。(简言之，动爻自身要有生克权才能收静爻入墓)
例：壬寅月    丙寅日
《泽水困》    《泽雷随》
父  未、、     父  未、、
兄  酉、         兄  酉、
子  亥、应     子  亥、
官  午、、     父  辰、、
父  辰O         财  寅、、
财  寅×世      子  子、
    应爻子孙亥水之墓爻——父母辰土虽动，但由于父母辰土受日、月、动爻、变爻之克制，已完全失去生克权，所以子孙亥水不能入父母辰土之墓，此卦如不是寅月、寅日，卦中也无动、变爻克辰土，但有日或月或动变爻为酉，将父母辰土合住，父母辰土相当于静爻，也暂时失去了生克权，子孙亥水也不入父母辰土之墓。
    3．动爻可人变爻之墓，可人日、月之墓。
    动爻可入变爻之墓，但动爻不入动爻之墓，因为是同层次权力平等。变爻不入动爻之墓；日、月也不入动变爻之墓。动爻入变爻之墓，它只能入本位变爻之墓，而不能入其它动爻变出的墓，当变爻受制失去失克权时，动爻也不能入变爻之墓，理同于静爻入动爻之墓。
例：    巳月    亥日
《雷天大壮》    《地山谦》
兄 戌×           官  卯、、
子 申×           父  巳、、
父 午O世      兄  未、
兄 辰、         子  申、
官 寅O          父  午、、
妻 子0应       兄  辰、、
    此卦应爻妻财子水变兄弟辰土，子水入变爻辰土之墓。官鬼寅木不入世爻午火变出未土之墓。
    上面阐述了常见的主要入墓形式，出墓有三种形式：一是冲墓；二是冲入墓之爻；三是合墓。有的书上说爻入日墓过月则出墓；爻入月墓过月则出墓。在实际预测中并非如此，一般来说爻入墓，必待合冲解墓，因为爻入墓就留下了入墓这种原象，这种原象必待合冲才能解除。
    由于爻入墓的形式不同，解墓的方式就不同，下面把各种人墓形式的解墓方式一一详述如下：
   ①静爻、动爻、变爻人日、月墓的破墓方式是冲墓爻而不能冲日、月。   
  例：测朋友病
辰月    己未日    (子丑)
《山风蛊》    《地水师》
兄  寅O应       官  酉、、
父  子、、      父  亥、、
妻  戌、、      妻  丑、、
官  酉0世       子  午、、
父  亥、         妻  辰、
妻  丑、、     兄  寅、、
    测朋友之病以应爻兄弟寅木为用神，在月有余气，人日墓，又化官鬼回头克。卦中原神父母爻入月墓，无生克权，用神人日墓在人墓期间不受克，不受生，待出墓之时，便受生克。故断申月申金冲用神寅木，用神被冲出而受克，必病危!实际正是在申月去世。有的读者会问：为什么不断申日用神被冲出墓之时有灾呢?因为申日虽将用神寅木冲出受克，情况固然不妙，但，一是用神寅木在辰月有余气是一种有气之象；二是忌神官鬼酉金被月建合住，暂时无生克权，所以用神危而有救。接下来巳、午月用神虽休囚，但入日墓这种原象还存在，过日、过月并没有解墓，况且忌神酉金在巳午月休囚克用神力也减；未月用神还是人墓不受克；申月不同了，申将兄弟寅木冲出，寅木在申月为遇绝地，忌神申、酉金在申月旺相，所以可以将寅木制死、而应死亡之灾。
  ②静爻入动爻墓，合墓、冲墓、冲爻都可解墓。
  ③动爻入变爻之墓，解墓方式有三种，一是冲爻；二是冲墓；三是合墓。在六爻中只有人动、变爻之墓，在合墓时可解墓。   
例一：刘某测弟弟外出何日回
    申月    丙午  日  (寅卯)
  《雷火丰》    《震为雷》    六神
  官  戌、、       官  戌、、    青
  父  申、、世    父  申、       玄
  财  午、           财  午、       白
  兄  亥O            官  辰、、   螣
  官  丑、、应    子  寅、、   勾
  子  卯、           兄  子、       朱
  卦中用神，兄弟亥水动，说明人已有起程想法，但动而化墓，只有出墓之时才有生克权，人也就到家了。
  午日，兄弟亥水还是在墓中出不来；未日，同样；申日，也破不了墓；酉日，酉辰合，合化金，月有申金引化成功，辰上墓的性质发生变化，可以解墓。故断酉日人可回来。实际正是此日人回来了。
    旺相之爻入墓，在入墓期间内，无论用神还是忌神都发挥不了作用，也不受其它五行生和克，只有出墓时，才能正常发挥生克职能才受其它五行生克。
  休囚之爻人墓在入墓期间不受生，也不受克出墓便受生克。
  倒二：某人自测明日安全否
未月    癸巳日    (午未)
《风火家人》    《风天小畜》
兄  卯、         兄  卯、    白
子  巳、应     子  巳、    螣
妻  未、、     妻  未、、 勾
父  亥、        妻  辰、     朱
妻  丑×世      兄  寅、     青
兄  卯、        父  子、     玄
    测人是否安全，主要看世爻是否受克，现卦冲世爻得日生，月冲为破，但不是彻底的破，只是比正常损些力而已。卦中世爻动化寅木回头克，显示一种不吉的信息，就看忌神寅木能否发挥作用及发挥作用大小，幸兄弟寅木人月墓，失去生克权，明日为午日，寅木也出不了墓，所以，兄弟寅木午日也无生克权。故断：日明日平安没有凶险。果如所测平安无事。
    入墓之象有入医院、牢狱、洞穴、库房、容器之含义。结合具体爻位、爻象、六神及所求测的具体事综合参断到底是哪方面信息之象。关于六爻信息之象的提取，笔者将在《六爻多重取象》一书中有详述。   
  例如：
例一：刘某测弟弟外出何日回
    申月    丙午  日  (寅卯)
  《雷火丰》    《震为雷》    六神
  官  戌、、        官  戌、、   青
  父  申、、世    父  申、       玄
  财  午、           财  午、       白
  兄  亥O            官  辰、、   螣
  官  丑、、应    子  寅、、   勾
  子  卯、           兄  子、       朱
卦中可以提取这样信息之象：应爻为兄弟所去目的地，所去办事的场所，应爻为官鬼丑土，说明是官方单位，丑土之官为杂气，(子、午、卯、酉为正；寅、申、巳、亥为佐；辰、戌、丑、未为杂)，说明去办事的单位不是国家事业单位，应是企业单位，此单位经营项目较杂，不是仅出一种产品。应爻官鬼丑上临勾陈，勾陈为旧，引申为老相识、熟人。勾陈又主土特产、文书、契约、房地产。官鬼爻又是土爻，故断兄弟去的地方是兄弟的老客户，曾经常打交道，这个单位是房地产或土特产之类企业单位。实际：是开发土特产的单位。
   用神兄弟亥水动化墓，可提取这样的象：用神化墓，这个墓是官鬼爻，是官方的、国家的、非私人的，这个墓库又临蟒蛇，螣蛇有细而长之象，墓爻官鬼辰土将用神兄弟亥水收入墓中一起动(取动爻之意)是一种什么象呢?汽车、火车、飞机、轮船等，这些能装载、储存人和物，都可视为广义上的墓库。所以可以断其兄弟是坐火车上回来的(入官方火车这个墓)。断是坐火车，也是结合螣蛇细而长这个象。若父母或用神之墓库在五、六爻临螣蛇动、青龙动，那可能是坐飞机。因为螣蛇有腾飞之喻义，青龙有飞龙之象，龙在天上，且五、六爻为天爻、为高处，所以有坐飞机之象，但断卦也要结合实际和应期综合来看，不能死板硬套。