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姜成禹 张馨雨
菩萨杀生
小和尚问老和尚:“菩萨还杀生吗?”心中却在想:“师父一定回答不杀,哪有菩萨破戒杀生之理!”不料老和尚郑重地回答:“杀!菩萨常常杀生,不知疲倦!”
“什么!”小和尚瞠大了眼睛,支起了耳朵,好像听到了天外来音, “菩萨怎么会杀生,还常常杀生呢?”
“为救度众生,为降妖除魔!”老和尚淡然地说。
“那么,菩萨岂不是犯了大戒吗?”小和尚不解地问。
“犯戒又不犯戒?”老和尚在耐心解释,“犯戒是因为有杀生之相,破了戒的形式;不犯戒是因为菩萨心中没有丝毫杀念,所以符合戒的精神。”
“那么,菩萨于杀生之时,心中当作何念呢?”小和尚好奇地问。
“菩萨杀生时,当作此念:救助被害众生使其免于水深火热,救助害人恶魔使其免于万劫沉沦!”
“菩萨杀生,还入地狱吗?”小和尚追问。
“菩萨常入地狱?”老和尚答。
“为什么?”小和尚不解。
“菩萨救助众生永不休息,所以降妖除魔也永不停止,又怎能不常下地狱呢?”
“菩萨明知会下地狱,为什么还要杀生呢?”小和尚更是不解。
“这正是菩萨的精神所在。”老和尚庄严地说,“为救度众生,我不入地狱,谁入地狱!”
大师问色
大师考问众弟子:“当何以处色?”
弟子甲:“我将远避人烟,永不见色,则终我此生,何色之有?”
大师曰:“眼中无色而心中常淫,避之千里,何益之有?”
弟子乙:“我见诸色,顿见白骨骷髅,肮脏恐怖,自不恋色。”
大师曰:“痴爱之时,白骨骷髅亦可艳胜桃花千倍,焉能不恋?”
弟子丙:“满眼本非色,见如不见。”
大师曰:“明明是色何言非,明明已见怎不见?自欺欺人!”
弟子丁:“犹如本人看花鸟,何妨万物常围绕?”
大师曰:“如此你与草木山石等无情众生何异?”
弟子戊:“色是色,我是我。见所当见,见又何妨?避所当避,避又何妨!论之无益。
大师赞许:“善哉善哉,汝知色矣!” |
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