签到天数: 1 天 连续签到: 1 天 [LV.1]初来乍到
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篇外几句：来这里有段时间了，基本没发言。一味潜水，有点惭愧！#05# 因为兴趣，年轻时看过几年周易。属门外汉，不值一提！最近这个版面基本走杂谈路线了，没问题！这样人气好些，都是世间俗子嘛！国事、家事、天下事，风声、雨声、读书声。蛮不错的！希望大家和气观势，平心论理，少发水贴……让论坛红火起来！我个人无转帖习惯，一直分享大家带来的信息，在此表谢了！刚好前天写了小文，发在这里，不知合适与否？若不合适，劳烦版主删除就是！因此文原发在别的论坛，有篇后记与正文有关，所以一并贴上，可略可读。
品味佛法的四个瞬间
一、无事忙中老：
台湾高僧圣严法师于2009年2月3日圆寂，临别示偈：“无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛”。这位倡导“人间佛教”的一代名僧，终于在面对生死的洒脱中，走完自己大爱践行的生命之旅。忙了一生，却道无事，原非凡夫境界。我等俗子，虽知道忙也是瞎忙，然却放之不下，自然难以超脱。不过，还是要感谢法师，给大众留下的宝贵精神财富。除却袈裟，我们可以更清晰的感受到，他更像一位生命领域的哲学家，努力让佛陀的教法离普通人更近！
佛风禅骨，一代宗师。在今日物欲横流、背负沉重的社会里，祈望更多人的耳边能响起这样的声音：“面对它、接受它、处理它、放下它……”这才是佛教的态度！原来生命的困苦不需要回避的，可是我一直感觉有多少人躲在青灯古佛下，不肯抬头的；我也曾经认为，既然我们都无法逃避生死，何不图个快哉？直到我明白，虽然我们都要老去，却有无事与有事之分；我们都在寻找快乐，却有真假与长短之分。除了对自我的执着，没什么可以如此长久的蒙昧我们的心……无事忙中老，真个好境界！
二、借一双慧眼：
末法邪师多，大师、活佛满天飞。大家需要擦亮眼睛，多想一想，多观察观察。亲见台湾一所谓“活佛”，讲《地藏菩萨本愿经》，念了四句最简单的经文，字音都读不准。估计课都没备！然此君高堂广座、穿金戴银，好不气派。这原理跟皇帝一样，越是肚子里没货，越得好好包装，先在气势上蒙住你。这四句简单经文，其实就是念了几句又忆过去有某佛出世云云。可字音自己叫不准，索性就不念了，接下来大谈特谈某国的钻石如何的好。不得不承认，他还真算半个钻石专家，白色的、彩色的，讲得眉飞色舞，真令人忍俊不禁……
讲佛法狗屁不通，讲钻石滔滔不绝。就这样的人，居然骗财偏色地招摇多时，芝加哥、新加坡都有道场，供养多多。且不说此人造孽的结果如何，我只是可怜那些被愚昧蒙蔽了双眼的人，有那么多需要帮助的人，却把辛苦的血汗供养了这么个带着下地狱的人，你说可怜不？济困、助学、救生……不是当下更要紧的善举吗？这正是菩萨行呀！我看那家伙已经吃得脑满肠肥了，还是分点余羹给更需要的人吧！供养三宝可以，要擦亮眼睛。多从佛经上下功夫，有双慧眼，才能做到“依法不依人”“依了义不依不了义”。另外想一想，正如六祖慧能所开示的：“东方人造罪求生西方，西方人造罪求生哪里呢？”同理，你供养三宝，可三宝驻持世间，又在供养着谁呢？舍近求远，是为迷相。
三、做自己的主人：
说到佛法，总让人感觉深奥和距离。其实，于内万缘放下、一念不生；于外众善奉行、诸恶莫为就是了。佛陀：觉悟者、解脱者；佛法，觉悟之法、解脱之法便是。不必执着外相！原始佛教的教是教育的教，不是宗教的教。是教你做自己的主人的！现在快被歪曲成教你做奴才的宗教了。这绝对是误区！佛教主张众生平等，本来是佛。迷而众生觉即佛！很多人都是假敬畏，进庙恭恭敬敬，出寺胡作非为。寺庙里既不是警察局，也不是阎王殿，怕佛菩萨干什么？正信要敬畏因果、亲善佛菩萨才是。恶报是自己招的！要是佛菩萨看你不恭敬就下手惩罚了，那岂不成了恶魔了？善恶有报的因果定律是佛老师教的，先信因果后信佛才是真的，要拜就该拜谢师恩，别光想着做买卖、求福报。你果然依教而行，菩萨恨不得拜你啊！真乖！多让他省心啊！没慈悲心那不是菩萨。
常言道：师傅领进门，修行在个人！要问先问佛经，要求多求自己。深入经藏，醒着信佛才不迷啊！有爸爸修行儿成佛的道理么？我看只有爸爸挣钱儿子花的！你看现在多少地方在糟蹋佛法，如无大因缘逆转，如来家业早晚被他们败光的。真是害人害己呀！所以，学佛一定要敢于去怀疑，理性去思考。提倡信、愿、行，不是不让你怀疑，有些道理就是在解疑的过程中才能明白的。明白信才是正信！不是有小疑小悟、大疑大悟的提法么？现今骗子这么多，谨慎点是对的，真理一定是经得起考验的，哪有不准人家怀疑的！佛经里弟子都能问佛，我们凭什么不能问？问倒师傅的基本都是好学生，老师高兴才对。只是要虚心求教，认真思考才能受益。千万别到哪里都是大摇大摆一坐：“我是佛！来二两酒，弄几盘菜，老师今天你回答我几个问题……”你是佛，人家也是佛，众生皆有佛性。莫不成人家欠你的？成了你的奴才？佛性平等，做自己的主人，千万别总想别人的主人。社会上挨骂挨揍的，基本都是有这想法的！
四、趣向菩提法无我：
很多人可能不信、不喜欢学佛，可是却很喜欢禅，因为笨人都喜欢装聪明。说到禅，不能不提禅宗的公案。赵州茶，人人能喝，却不是人人都会喝。喝得自在更不容易！大多数人达不到一念不生的境界，因为那不是求来的，而是放下万缘的结果。“活在当下”是智者的忠告，但意思并不是快乐一时算一时。而是警告你不要打妄想，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。因为人是善于攀缘联想的。妄念不止，哪里放得下？
能够放下算是好功夫。可是，不是善于忘记的人功夫就好，健忘不等于放下。对于得法的智者，从事情开始就已经忘记自我了，不会留下烙印才去尝试忘记。没有得失悲喜的顾虑，自然就能随顺因缘，无记得空。若能将此“空”也空掉时，自然得见“本来面目”。这也算是“实无法可说”的一点注释吧，说了即不是实相。否则，就不会有佛讲了四十九年法，却一再强调自己并没有说法的事情了。千经万论，都是譬喻。所谓“法”，毕竟也是空相。
（后记）一段日子没有上网，偶然听到这首歌很好听。虽然感冒没气力，还是唱了发上来，算是用它问候朋友吧！《一夜醉》，我们的确都在醉着！看那千奇百怪的离奇命祸讶异迷眼；听那争战与灾殃的脚步紧迫而来，却还或迷或忧。但愿醉醒，皆趣菩提，不要迷了回家的路。若能无为而善，渡劫毕竟受益。当然，世界只有末法相，并无所谓末日。如果说有，则落断灭见，不是佛说。一切只是成、住、坏、空的循环过程。众生末日，六道在否？六道不存？因果咋办？这好比囚犯希望所有监狱一下子消失一样可笑！末日不存在！还得善待一切，好好过呀！
前几天静夜里，楼顶花园散步，偶见明月桃花。性痒起来，吟了几句，回家胡乱涂鸦，竟发现也有少许书法天份，改天一定拜师学学。O(∩_∩)O哈哈~！附《夜步偶得》于下，算是给此文落尾。“常思春过香已迟，明月对花醉当时。纵有莲舌难传意，千言万语不胜诗”……不错，我这门外汉可没说过什么禅哈！只是我这笨蛋的一点蠡测。禅，是可以说出的么？我除了嘴馋，什么禅都没有啊！
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