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为什么《三命通会》中曲直、炎上等五格宜见官杀为妙?

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发表于 2011-9-8 16:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
曲直
 
  甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯,止是木之本气,却要见金土为贵,既无亥字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官,虽贵不全合格。诗曰:甲乙日生亥卯未,局全曲直须荣贵,柱中无亥宜土金,自是生来享福地。又曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。
炎上
 
  丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印为入格,无寅止是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济,不贵。喜东北方运,忌见辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患风气,柱有木制成贵,忌水金乡,怕冲。诗曰:丙丁日坐寅午戌,火炎上格从此出,无寅无亥不成名,忌逢土晦主残疾。
从革
 
  庚辛日见巳酉丑局,须带丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所伤,宜八月或水土养育食神印绶为吉。诗曰:白虎但逢巳酉丑,格乎从革名偏厚,丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。又:金居从革贵人钦,造化清高福最深,四柱火来相混杂,空门艺术谩经论。
润下
 
  壬癸日见申子辰全,忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之,得成堤岸,既有土怕会木为凶,如有木伤土要金印救解,终是一生成败。运喜西方,不宜东南。诗曰:壬癸日逢申子辰,局名润下最为真,必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦。又:天干壬癸喜冬生,更值申辰会局成,或是全归亥子丑,等闲平步上青云。
稼穑
 
  赋云:戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。是戊己生逢季月,喜见木为官,止得一木为妙,木多则土虚,主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戌之土,内怀金气,不宜重见,恐存煞气,不生万物,又不宜见金泄气,不贵。秋土不成器为死土,因土内含金,冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也。诗曰:戊己日生宜四季,多防丑戌坏金气,生来见木或逢荧,个中消息真荣贵。又:戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,喜行财地嫌官煞,运到东方定有凶。

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2011-9-8 17:15 | 显示全部楼层
三命通会成书较早,而且门派的不同各不相同,其实三命通会的理论是从唐宋理论的以年柱为主论命理论的第一部改成以日为主的论命的书,在子平真诠和滴天随里也有论及这五个外格的评论,作为参考未尝不可。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2011-9-8 17:26 | 显示全部楼层
此为命理贴,应转到命理版上。#10#
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2011-9-8 18:02 | 显示全部楼层
曲直炎上必定身旺,按一般道理一定要顺其旺势才好,如果用了官煞岂不是相互交战,我感觉不妙。
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 楼主| 发表于 2011-9-8 18:09 | 显示全部楼层
来留城 发表于 2011-9-8 18:02
曲直炎上必定身旺,按一般道理一定要顺其旺势才好,如果用了官煞岂不是相互交战,我感觉不妙。

为什么三命通会中,五格中,没个都提到要有官杀为好呢?
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[LV.1]初来乍到

发表于 2011-9-8 18:17 | 显示全部楼层
参考借鉴
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 楼主| 发表于 2011-9-8 18:29 | 显示全部楼层
王金 发表于 2011-9-8 18:17
参考借鉴

版主也说两句!
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发表于 2011-9-8 20:06 | 显示全部楼层
官好不好得看是否可用啊。
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发表于 2011-9-8 20:07 | 显示全部楼层
各种格局见官杀,为激怒旺神。决主不吉。
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 楼主| 发表于 2011-9-8 20:22 | 显示全部楼层
taheqingkong 发表于 2011-9-8 20:07
各种格局见官杀,为激怒旺神。决主不吉。

那么三命通会中反而见官杀得意!
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 楼主| 发表于 2011-9-8 20:22 | 显示全部楼层
妙音易卜堂 发表于 2011-9-8 20:06
官好不好得看是否可用啊。

言之有理
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[LV.3]偶尔看看II

发表于 2011-9-8 20:22 | 显示全部楼层
你八字呢结合讨论一下
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 楼主| 发表于 2011-9-8 20:36 | 显示全部楼层
乾造:?甲????丙????丙????甲
地支:?子????寅????戌????午
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2011-9-8 22:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 大家豪 于 2011-9-8 22:23 编辑

一,《三命通会》本身就是一本大而全、大杂烩、包含很多不同门派理论的书。书中所写的口决都是引用其它门派或其它书籍的,所以有时会有自相矛盾的地方,例如论曲直中的“诗曰:甲乙日生亥卯未,局全曲直须荣贵,柱中无亥宜土金,自是生来享福地。”这一句话,有写到曲直格要用金,而在另一句话“又曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣”中,白帝为金,坎位属水,写的是曲直格不能用金,要用水。
二,传统上我们都认为曲直、炎上等五格是从强格或专旺格,但在《三命通会中》,其认定标准是地支有三会局就能成格,对日元和三会局以外的其它四字没有任何限制,这与我们传统上所认为的曲直等格应该是全局印比有所不同。如果以现在的新派理论,地支有三会局不一定是从强,也可以是身旺,如果是身旺,那就可以用官杀。
三,曲直、炎上等格不能用官杀是属于讲究五行平衡的某些传统派和新派的说法。而在传统派中,也分为子平八字和非子平八字两派,子平八字派不讲究五行平衡,以正财、正官、正印等几个正星为吉,以偏财、偏官、偏印等几个偏星为凶,以这一派的理论,这五格是可以用官杀的。子平八字是最正宗、最传统的八字理论,《三命通会》当然会有收录它的理论。
四,根据传统派的理论,在十天干中,某些天干的性质也决定了其需要官杀的出现。如甲木需要用金雕琢才能成器,庚金需要用火锻炼才能成器。
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 楼主| 发表于 2011-9-9 05:38 | 显示全部楼层
大家豪 发表于 2011-9-8 22:15
一,《三命通会》本身就是一本大而全、大杂烩、包含很多不同门派理论的书。书中所写的口决都是引用其它门派 ...

你说的这些我都知道,但以你个人看,这个官杀,在什么时候下可以用,在什么时候下不可以用呢?
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发表于 2011-9-9 09:45 | 显示全部楼层

曲直
 
  甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯,止是木之本气,却要见金土为贵,既无亥字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官,虽贵不全合格。诗曰:甲乙日生亥卯未,局全曲直须荣贵,柱中无亥宜土金,自是生来享福地。又曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。【点评:甲乙日得“亥卯未”为带印入格。然亥透干再见戊午、戊辰、戊戌来合克、此命印贵必定“荡然无存”!木日干需依官杀金为用神时,乙木日干见庚申吉、此为“身煞两停”、大运定吉凶。见辛酉有水通关不吉。木日干若旺断,甲见己巳、己丑、己未吉,此为“身财两停”、大运定吉凶!...........但凡命局富贵层次必须通盘考量。大运定吉凶。】【要出去一会】
炎上
 
  丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印为入格,无寅止是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济,不贵。喜东北方运,忌见辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患风气,柱有木制成贵,忌水金乡,怕冲。诗曰:丙丁日坐寅午戌,火炎上格从此出,无寅无亥不成名,忌逢土晦主残疾。
从革
 
  庚辛日见巳酉丑局,须带丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所伤,宜八月或水土养育食神印绶为吉。诗曰:白虎但逢巳酉丑,格乎从革名偏厚,丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。又:金居从革贵人钦,造化清高福最深,四柱火来相混杂,空门艺术谩经论。
润下
 
  壬癸日见申子辰全,忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之,得成堤岸,既有土怕会木为凶,如有木伤土要金印救解,终是一生成败。运喜西方,不宜东南。诗曰:壬癸日逢申子辰,局名润下最为真,必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦。又:天干壬癸喜冬生,更值申辰会局成,或是全归亥子丑,等闲平步上青云。
稼穑
 
  赋云:戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。是戊己生逢季月,喜见木为官,止得一木为妙,木多则土虚,主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戌之土,内怀金气,不宜重见,恐存煞气,不生万物,又不宜见金泄气,不贵。秋土不成器为死土,因土内含金,冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也。诗曰:戊己日生宜四季,多防丑戌坏金气,生来见木或逢荧,个中消息真荣贵。又:戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,喜行财地嫌官煞,运到东方定有凶。
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 楼主| 发表于 2011-9-9 11:38 | 显示全部楼层
继续!
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发表于 2011-9-9 12:24 | 显示全部楼层
理论加实践才会出真知。

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2011-9-9 16:34 | 显示全部楼层
龙桌 发表于 2011-9-8 18:09
为什么三命通会中,五格中,没个都提到要有官杀为好呢?

还是互相借鉴参考吧
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发表于 2011-9-9 17:48 | 显示全部楼层
曲直
 
  甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯,止是木之本气,却要见金土为贵,既无亥字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官,虽贵不全合格。诗曰:甲乙日生亥卯未,局全曲直须荣贵,柱中无亥宜土金,自是生来享福地。又曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。【点评:甲乙日得“亥卯未”为带印入格。然亥透干再见戊午、戊辰、戊戌来合克、此命印贵必定“荡然无存”!木日干需依官杀金为用神时,乙木日干见庚申吉、此为“身煞两停”、大运定吉凶。见辛酉有水通关不吉。木日干若旺断,甲见己巳、己丑、己未吉,此为“身财两停”、大运定吉凶!...........但凡命局富贵层次必须通盘考量。大运定吉凶。】【要出去一会】
炎上
 
  丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印为入格,无寅止是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济,不贵。喜东北方运,忌见辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患风气,柱有木制成贵,忌水金乡,怕冲。诗曰:丙丁日坐寅午戌,火炎上格从此出,无寅无亥不成名,忌逢土晦主残疾。【点评:丙丁日遇“寅午戌”本身就是带印入格!所谓“炎上格”应该就是从旺之说。但是旺极则不吉,策应在身体不适也!或不利六亲!哑巴就是这等命局,一片火海无节制。总之断命不能单看命局入了什么格!那样要害死人的!一切都是在命局找富贵根基并相生有情。“无情、无义”则无贵!最后还是大运见分晓!
从革
 
  庚辛日见巳酉丑局,须带丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所伤,宜八月或水土养育食神印绶为吉。诗曰:白虎但逢巳酉丑,格乎从革名偏厚,丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。又:金居从革贵人钦,造化清高福最深,四柱火来相混杂,空门艺术谩经论。【点评:我最喜欢断从格之命!因为有绝大部分的命局都是在从与不从两可间!而只有我的计分法才能“细微之处见分晓”!有一命行到乙亥、丙子、看似都在水运!但其旺衰有别也!!谁能分之?但凡从格命中财官印必须有禄!!财官印无禄或禄神层次太浅,行运再好、富贵哪里求呢?
润下
 
  壬癸日见申子辰全,忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之,得成堤岸,既有土怕会木为凶,如有木伤土要金印救解,终是一生成败。运喜西方,不宜东南。诗曰:壬癸日逢申子辰,局名润下最为真,必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦。又:天干壬癸喜冬生,更值申辰会局成,或是全归亥子丑,等闲平步上青云。【点评到此为止吧!因为不管什么格呀格的!命中财官印禄贵,可不求全但不可无!且旺而相生有情、运助则富贵加身。大运不相助反向而行之、则一切富贵“荡然无存”!!
稼穑
 
  赋云:戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。是戊己生逢季月,喜见木为官,止得一木为妙,木多则土虚,主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戌之土,内怀金气,不宜重见,恐存煞气,不生万物,又不宜见金泄气,不贵。秋土不成器为死土,因土内含金,冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也。诗曰:戊己日生宜四季,多防丑戌坏金气,生来见木或逢荧,个中消息真荣贵。又:戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,喜行财地嫌官煞,运到东方定有凶。
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