足球期刊預測總合集

遇雨则吉 · 发表于 2012-2-10 11:35

本帖最后由遇雨则吉于 2012-2-10 11:55 编辑

我们看到各大网站上的算命系统大同小异，感觉是同一开发公司开发后定制给各算命网站的。所有的六爻在线排盘软件都用乾隆通宝作为金钱卜的象征图案。可见乾隆通宝卜卦最灵验的观念多么地深入人心。我手头有一本邵伟华的《周易与预测学》，里面就写着“乾隆钱最佳”，至于为何最佳，语焉不详。

上过高中学过鲁迅先生《呐喊自序》的人都知道，鲁迅先生的父亲病重期间，有一位中医先生开了一个药引子，
蟋蟀要用原配的。我不是学中医的，一直很好奇，这个药方子出于那本古书？庸医们之所以开出这么一个古怪的方子是因为他们中孔孟之道的毒太深了，贞操观念禁锢思想，一旦一个人-当然是女人，离了婚，就是永久地失去贞操了，她所从事的一切都是不洁的，祥林嫂不能参与四叔家的祭祖，怕的是寡妇玷污祖宗。连易学界奉为宝典的《增删卜易》的作者也将离婚的女人跟娼妇并列，专门有一章节叫《取离妇挑娼妇章》！迂腐的思想太重，自然在看病开方子时也念念不忘，将万物之灵的人类的思想强加到蟋蟀们身上，不是原配的当然不会有药效！这种思维的荒谬之处就在于他们把中国传统的伦理观念引入到科学的医学里去了。

说乾隆钱最灵的思维，跟原配的蟋蟀更有药效毫无二致。我们的易学大家们其实是将中国人的传统政治价值观强加到占卜这种在我看来是最具科学性的学问上了。在他们心中乾隆皇帝文功武治延续和开创了康乾盛世，是一代伟人，作为伟人时代的象征和产物，其钱币也就获得了无上的崇高性。问题是，政治观念和伦理观念不过是一种想法而已，你以为伟大的，说不定在我心中就是卑贱的。坦率地说，作为异族入侵华夏的满人皇帝，在我心中跟制造南京大屠杀的日本天皇都是一丘之貉，难道日本人侵略中国成功，将来的汉人子孙用铜钱抛卦时也要说“天皇二代通宝”最佳吗？我们姑且抛开满人的政治是非不说，如果我们认同钱币有最佳不最佳的区别，那么，我拿出三枚唐朝的贞观通宝跟乾隆通宝做一比，那个通宝更宝贵些呢？在我们为贞观通宝跟乾隆通宝的优劣争吵不休时，突然跑出来个醉鬼大喝一声，说，“你们太反动了，毛主席最伟大，五六十年代就是盛世的典范，以分钱占卜最灵！”，你敢在大厅广众之下跟他争分钱和通宝之优劣吗？

不同朝代不同帝王的通宝还好争论些，我们知道唐朝的玄宗皇帝早年励精图治，开创开元盛世，晚年荒淫酒色，导致安史之乱，按照易学家们的理论，我拿出开元通宝，你说它到底灵验还是不灵验？是不是功过抵消，不灵验了呢？如果盛世通宝最灵，唐朝人占卜时，要不要先考证一下手头的开元通宝到底是前期制造还是后期制造呢？

其实作为成像工具，周易本来无所谓那种钱币最佳的。只要你理解了周易在本质上只是区分个阴阳（庄子所谓易以道阴阳），阴阳是万物的最高抽象属性，那么，只要是能分阴阳的东西都可以用来占卜，无非是用此物的阴阳推论彼事物之阴阳而已（万物的阴阳统一性）。三枚铜钱可以用来占卜，随便摘几片树叶，让其悠然而下六次，也可以成一卦。三个啤酒瓶盖也可以用来抛卦，无非是个阴阳罢了。古人之所以用铜钱占卜而不用纸片树叶花瓣是因为铜钱有大小适中、坚固易得、阴阳面出现均等的优点，试想我们用三块砖头抛卦是多么地不方便啊。
不同质地的东西可以用来抛卦，更何况不同朝代的钱币，还分什么最佳不最佳！难道阴阳也有个优劣不成！

红楼梦里的贾瑞手头拿着一个风月宝鉴，镜子的一面是王熙凤招手的形象，另一面是一具人的骷髅头像，作者用这个隐喻人生的阴阳面。作者想象力丰富，互联网时代的我们何尝不可以制造这样一枚宝鉴，一面显示万物的阳面，一面显示其阴面作为万物的象征，连铜钱可以废除不要。君臣阴阳，父子阴阳，雌雄阴阳....比如正面一只雄鸡像，另一面母鸡像，出现三只雄鸡像就是老阳；一头雄狮做阳面，一头母狮做阴面，摇出三只母狮就是老阴。等等。不一定死板地用什么乾隆通宝吧！

云骞 · 发表于 2012-2-10 16:34

为何用乾隆通宝，理论上的解释还都缺乏说服力。但也万不可用庸俗唯物观去解释，如质地均、大小适中等等，从而得出用任意物品皆可卜的论点。实践证明不可行。学周易让我们有了宇宙观，现代科学也让我们知道了地球在时空中的位置永远不会重合，天、地、人的和谐来自“中庸”，也许，这灵与不灵就是天地人在某个最和谐时空点的共振而显现出的不同。