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缘来卜易 · 发表于 2012-5-18 10:48

百年瘸腿命理

作者王庆

一．醒悟

学命十五年，疑惑和摸索足足占去了十一年的时间，人生最具活力的时光，就这样被白白流逝。我还算幸运的，总算在掉完头顶最后一根头发之前看到了命学的曙光，不知还有多少同好，尚在黑暗中苦苦挣扎。

八字即人生，命学即宇宙。八字命学的确不简单，有幸的是智慧得令现代人匪夷所思的鬼谷子、徐子平先师，已把这门高深莫测的宇宙玄学，同简单的公式定格了下来，即创立了八字预测学体系。我们后人只要运用他们所创立的公式去预测，多数情况下都能取得惊人的准确率。

学理高深，程序复杂，不等于运用的困难，就如计算机，科技天才们的智慧结晶，运用起来却是傻瓜式的简单。八字命学也是如此，否则怎么能够成为一字不识的盲师们的维生之术呢？

道理没错，现实却好象不是这样，大陆从九十年代邵伟华老师举起易学大旗普及八字命学，到现在已有二十年了；港台从民国到今天更有近百年了；学过命理的人何止百万，可到现今为止，真正被业界所认可的高手，却极少极少。前几年有一位奇门前辈，曾有过这样的感叹：大陆没有一个会算命的人。

现在走过后才发现，大陆和港台，百年来学习的都是瘸腿命理，并且瘸的还是那条本该最有力的主腿。

一个严重腿疾病人，就是再给他一百年，又能走多远呢？

二．子平命学转折点

清朝以前的论命方法，绝大多数都是以格局为主，兼顾日主旺衰，格局法和旺衰法两条腿走路。这在命学经典《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》中，体现得清清楚楚、明明白白。如果你已经有些时日没接触这些古籍的话，可以再去熟悉一下，看看是不是这样的。

到了清朝，子平命学论命方向才发生了重大的变化，把子平法分为了旺衰派和格局派。

旺衰派的代表人物为道光年间的专业命师任铁樵先贤，代表作为《滴天髓征义》。

格局派的代表人物为乾隆进士沈孝瞻先贤，代表作为《子平真诠》。

自此，子平命学不再完整，要么专论格局、不提日主旺衰，要么主重旺衰、轻视格局成败。

这种改革，百年以来始终很受初学者的拥护。是啊，学习命理再也不用受格局和旺衰孰重孰轻的困扰，再也不会有格局和旺衰如何融合的迷惑。

改革后的两种论命方法，不管是格局法还是旺衰法，主线分明、思路清晰，程序简单、容易入门，不用多长时间就能上道。

从此，命学从少数人探索的玄学，变成了人人都能上手的大众之学，学习者大增。

从此，格局和旺衰紧密相连的子平命学，演变成了不是缺左腿就是少右脚的瘸腿命理，也就是现代的大众命理。