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本帖最后由 八字缘 于 2012-6-21 16:32 编辑
毛泽东同志出生时辰考证
在周易命理领域， 同志出生时辰一直以来按照甲辰时计算，流传广大，误以为真。考证一个人生辰是否准确的最有效和最正确的方法是看命主的兄弟姊妹的数量，其次看他亲戚特别是后代的情况。（说一下，兄弟姊妹的算法是技术机密，每个真正的盲派传人或者真宗命理传人都可以验证俺的正确性，由于比较繁琐，在此不一一细数技术推算经过）
1.先看一下 同志实际上的兄弟姊妹情况：在 之前,其母文七妹已经有二个小孩出生过，但是因为各种原因都没有活下来，所以其母认为 命大，长大了让他拜观世音菩萨为干娘，拜门前不远的大石头为干娘，小名石三伢子。在 之后有二个弟弟均成活并长大成人。他们是： 的大弟毛 （1896——1943）和 的二弟毛泽覃（1905——1935）。
2.根据 同志家乡长辈和老人的回忆证实： 出生在东方日出之时左右，也是起名字和东方有关的重要原因。由此可以先断定： 出生时辰必定在壬寅、癸卯、甲辰三个时辰中一个。其它时辰如子时和丑时都是不现实的。壬寅时是明显不合的。
3.按照辰时计算，兄弟最多一个，也就是很少，不会有三兄弟的！这个一下就把李涵辰之流排算甲辰时的四柱给彻底否定了！他们从字面上一厢情愿的给 的四柱天干上来了二个甲印，层层护卫命主，以为这样 就可以逢凶化吉，殊不知物极必反！本来月柱甲印坐下为子，甲印的根基子水旺盛不绝正正当令，这完全足够了！天干如果再来一个时辰为甲印，反而说明命主呆头呆脑，不会变通，这与事实完全不符的，这就是周易中的辩证法！讲究恰到好处，多了或少了都完全变了命主的格局！就像现实中碰到很多八字发现，四柱中一个贵人只要到位有力就足够，如果多了几个贵人反而是贫穷下贱。
4.按照辰时计算，命主至少有三个兄弟，这和事实完全符合，而且卯时正值日出东方之时，得天地钟画之秀，也和韶山冲老人的回忆完全吻合。而且癸卯时反映了命主杀伐果断的心性和一生作为，正好符合其特征。
5.一个人的四柱地支若为子午卯酉，则历来为开国帝王和一代天骄所有，否则就是贫寒彻骨。 同志若为卯时出生，则地支为子巳卯酉，其中差一个午字不同，但是性质上巳和午都属火，只是程度差异，本质没有区别的，所以卯时决定了其四柱的大格局一看就是大贵之人！
6.还有其他判断，包括性格，家庭生活，后代，婚姻、私生活等，都可以证明甲辰时的错误，癸卯时的正确，这里不一一举例！
7.综合判断：伟大的导师、伟大的舵手、伟大的领袖、伟大的统帅 同志出生于公元1893年阳历12月26日癸卯时！下面为其正确八字：
乾造：癸 甲 丁 癸
巳 子 酉 卯
曾用过的二十六个名字
的名字是按毛氏祖先早就排定的谱牒而取的。《毛氏族谱》定下的子孙名字族牒为:“立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌”。比如 的祖父毛恩普，就是“恩”字辈，父亲毛贻昌，即是“贻”字辈， 和兄弟毛 、毛泽覃等都是“泽”字辈， 的下一代即“远”字辈，比如毛远新。
一生中，除正名“ ”外，还曾先后用过二十个名字（包括化名）。
第一个名字是石三伢子，即 的小名。1898年， 5岁时，为了祈求长命富贵，素信佛教的母亲文氏领着他来到韶山观音石前焚香跪拜，认了“石干娘”。因 在家排行第三，故此父母家人以及乡人，都叫他为石三，或石三伢子。
第二个名字是“毛润之”。这是他早年常用的名字。1910年 入湘乡东山高等小学堂读书时，他在堂长李元甫交给的一份表上填：毛润之，韶山人，17岁。 一师同学张昆弟1917年9月16日的日记中曾写道:“今日星期天，约蔡和森、毛润之、彭则厚作一两小时之旅行……” 在早期的书信和听课的《讲堂录》中，有时也使用“毛润之”或“润之”的名字。 曾以“润之”为名发表过《浙江农民的痛苦及其反抗运动》，原载《向导》第179期。
第三个名字是“子任”。1910年秋， 在湘乡东山高等小学读书时，因其仰慕梁启超(号任公)，便以“子任”为笔名。
第四个名字是“毛学任”。
第五个名字是“学润”。
第六个名字是“润芝”。
第七个名字“永滋”。
第八个名字“咏滋”。
第九个名字“咏芝”。
第十个名字是“允滋”。
第十一个名字是“泳芝”。这几个名字的来历都与杨怀中（即杨昌济）有关。 1945年重庆谈判时，曾与当时任《新民报》副刊编辑的作家张恨水谈起：1915年下学期，已在湖南第一师范学校求学的 ，其思想深受杨怀中老师的影响。杨是理学家，崇拜胡林翼。一次 写信给杨先生，署名“毛学任”。杨问“这是何意？”毛答：“学梁任公。”杨随即拿出一部《胡文忠公全集》送给毛，要他学习胡林翼(字润芝)。毛反复阅读此书后，改字为“学润”。杨说：“司马长卿崇拜蔺相如，改名相如。你既尊敬胡林翼，就改字润芝好了。”于是 又改字润之或写成“润芝”，有时还写作“永滋”、“咏滋”、“咏芝”、“允滋”、“泳芝”。（据《韶山毛氏四修族谱》（1941年本）卷十五载：“ ，字咏芝，行三”）。
第十二个名字是“二十八画生”。在长沙读书时， 发表过征友启事，落款为“二十八画生”，这是 三字的演化，繁体“ ”三字为二十八画。
第十三个名字是“毛奇”。在湖南第一师范学校求学时， 还有个“毛奇”的外号。这个名字本是德意志建国时一位赋有文韬武略的著名将军(德文为MOLKT ，音译为毛奇)，同学们给他取了这个语意双关的外号，表明学生时代的 志向非凡，才华超群，深受学友们的爱戴与推崇。当时 也常对同学说：“丈夫安为天下奇（宋代王延瑰送王邦衡诗句），即读奇书，交奇友，著奇文，创奇迹，作个奇男子。”他还用“毛奇”这个名字写过一些文章。
第十四个名字是“毛石山”。是 1922年在湖南从事革命活动时所用的化名。他在1923年9月28日致林伯渠等的信中说:“此信托人带汉寄上,因检查极厉害，来信请写毛石山，莫写 。”(《 书信选集》第24页)同年，他以此为名还在《前锋杂志》上发表过《省宪下之湖南》一文。
第十五个名字是“杨引之”。1927年7月至10月， 离开红四军领导岗位，到福建西部农村养病，曾化名“杨引之”，“引之”的谐音即“隐之”，这个名字寄托着他对久别远方的爱妻杨开慧的思念之情。
第十六个名字是“钟英”。1932年9月6日， 向团中央执行委员汇报工作的报告手迹，落款署名为“钟英”。
第十七个名字是“杨子任”。在延安时， 给分别了10年、在 统治区的老同学易礼容写信，还特地使用了“杨子任”的名字，用此名字不仅是为了故人免得因与他这个共cD的领导人物的关系而遭迫害，也表达了以拯救民族为己任的共勉，同时也表达了他和已故妻子杨开慧对他们共同尊敬的师长杨昌济先生无限怀念的深情。
第十八个名字是“李得胜”。1947年3月， 派向陕北、山东等地发起重点进攻。为了诱敌深入，在运动中寻找歼敌良机，党中央决定将 机关撤出延安。 说：“我们不可能固守一城一池，今天放弃延安，就意味着将来解放南京、上海，解放全中国。在胡宗南的强大攻势下，现在守延安则失延安，暂时离开延安则得延安。”这时， 化名“李得胜”。(同时，周恩来化名胡毕成，任弼时化名史林)。“李得胜”的谐音即“离得胜”，意为现在离开延安，则今后得到延安，革命即将取得胜利。
第十九个名字是“事任”。1946年，53岁的 曾用化名“事任”。当时抗日战争结束，国共鉴定停战协议， 看到了和平、民主的希望，他在停战令中说，“全中国人民在战胜日本侵略者之后，为建立国内和平局面所作之努力，今已获得重要之结果。中国和平民主新阶段，即将从此开始。”然而， 政府很快暴露了假停战、真内战面目， 不再对 报任何希望，打破一个旧世界、建立一个新中国成为 的最大人生追求和事业的全部，“事任”一名的含义就在于此。
第二十个名字是“马任”。“马任”显然与马克思有关，这一名字显示了他要以马克思主义与中国实际相结合为己任，建立一个和平、自由、民主的新中国。
第二十一个名字是“自任”。这一名字表明了 自我加压、负重拼搏的人生理想。
第二十二个名字是“周石林”。湖南省毛体书法研究会陈焕文会长曾在一次演讲中指出：“关于 名、字、号，据资料，除“ ”外， 曾用过二十八画生，咏芝、子任，毛永滋，毛石山，李德胜，润之，周石林等。”
第二十三个名字是“涧西”。
第二十四个名字是“毛万山”。
第二十五个名字是“赵东”。
第二十六个名字是“国彬”。 曾使用过的这几个名字都记载于浙江古籍出版社1993年版的《中国近现代人物名号大辞典》中。
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