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         “童子命”就是短命。童子就是侍奉神仙的童男童女，小时侯长得白白净净的，甚是可爱。人若长得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了。所以孩子好是好，有的就是不能成家立业，有的孩子甚至三四岁就死去了
　　用最易懂的话来解释是：童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的
　　可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，
　　虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓或不顺利。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。
　　化解童子命的办法是：
　　替身还人法事道场可以化解童子命，大体是找一个纸人当自己的替身，由道士诵经等最后烧掉替身，目的是找一个纸人去代替自己受罪，自己就不会有祸事，这样就算化解了。但是具体过程是很复杂的，化解过程不是一般算命的和神棍能掌握的。
　　童子命:
　　常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，大约95%以上，但不代表全部）
　　1：身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）
　　2：婚姻迟缓或婚姻不顺利。有多次离婚危险。
　　3：寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等
　　4: 童子童女命，绝大多数相貌均中上等。
　　5：财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差
　　6:少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些。
      7。数学不行所谓童子，就是前世是个童子之身，或是天上的徙子徙孙思凡或有使命下界.男的在庙中做扫地童或在皇宫做太监或是天上之仙童等，女的则在妮姑庵做扫地童或在天上王母娘娘身边做侍女等，保持一生童子之身，下人之命。如今世风虽已改变，转世或下凡之后的童子命人仍然凡事总是不顺，奔波劳碌多坎坷，风情万种婚难就。六新无靠家不和，非病即灾永难安。所以，凡命中有犯童子者请道士解送替身和消灾是必然的。

歌诀：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰。金木马(午)卯合，水火鸡犬（酉戍）多。土命逢辰巳，童子定不错。
注：春季是农历的立春之后到立夏日前止，即正月，二月和三月。夏季是指农历立夏之后到立秋之前日止，即农历的四月到六月。秋季是指农历立秋之后到立冬日前，就是农历的七到九月。冬季是指立冬至立春日前的十月至腊月。
如以上第一句指命造生在春秋季的，日支或时支见有“寅”或“子”字的就是命有童子。如“金木马卯合”一句是指年命的纳音是金和木的，在命造的日支或时支上找，凡见有“午”或“卯”一字的便是属于童子命。佘仿此。查年命纳音时可对照六十甲子纳音歌诀：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑澜下水，戊寅己卯城头土。
庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土。
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松拍木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火，戊戍己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金。
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戍辛亥钗钏金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戍癸亥大海水。

如坤造：壬戍己酉辛丑戊子。今年28岁，酉月是秋季，时支上见有“子”字，所以此命就属童子命，此人爱上了一个有妇之夫，至今被感情扰得日夜难宁；又如乾造：己酉戊辰庚申辛巳。年命己酉纳音是大驿土，时支上见有“巳”字，就属童子命，1969年生的，如今41岁了还是光棍一条。
凡命中有犯童子者，在生活中确实有很多不顺，特别是婚姻和疾病，很多人都是难以成婚，有的人本来和对象谈得好好的，但将近结婚的时候对方就变卦了。也有的人老是与异性无缘，老是工作在那些无法接触异性的地方，所以结婚特难。也有很多是疾病缠身，到处医治都无法治好。也有些虽然结了婚但婚姻不好，不是中年丧偶就是红杏出墙或夫妻吵闹不休等。也有些表现在工作上，经常受人白眼，欲成即败，总是不顺。据我长期算命的经验得知，凡命有童子者婚姻不顺和疾病难安特别明显，有很多甚至孤独或病痛一生。我这样说你可能不相信，自已拿一些孤家寡人或长期受病痛侵扰人的八字看看吧。
以上便是童子命的查法了，有不明的地方可以留言，可千万别再上那些假道士的当了。
童子命的解法就是送替身，送替身之前一定要先给草人开光，能给犯童子命者祈福消灾后再送替身效果最好。同行道友们可别把这一道程序给省了。

1980xiake

这是楼主转发的？还是楼主真有这方面的道行？

liuliuliu

       查童子命的口诀是：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马（午）卯合，水火鸡犬（酉戍）多；土命逢辰巳，童子定不错。这个口诀的意思是：你的八字中，月支在春秋两季，即农历1-3月和7-9月的，如果日支或时支有“寅”或“子”字就是命有童子，月支在冬春两季，即农历10-12月和4-6月的，如果日支或时有“卯”或“未”字就是命有童子；年命的纳音是金和木的，日支或时支有“午”或“卯”字的就是命有童子，年命的纳音是水和火的，日支或时有“酉”或“戍”字的就是命有童子；年命的纳音是土的，日支或时支上有“辰”或“巳”字的就是命有童子。
这里要注意的是：春季指农历的立春之后到立夏日前止，即正月、二月和三月（传统命理都是按照节气来说的，不是农历大年初一，这里一定要注意，以下同理）；夏季指农历立夏之后到立秋之前日止，即农历四到六月；秋季指农历立秋之后到立冬日前，即农历七到九月；冬季指十至腊月。
所谓童子命，按照佛家理论，你的前世是宫观寺院各路神仙身边的小童、侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等。按照传统说法，有童子命的人因为不属于这个世界，也可能早夭，也可能虽然不早夭折，但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多。
　　还有的这样解释：童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘很不顺利，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。
童子命常见特征：
　　1、身体多少有小病症缠身或者说从小体弱。
　　2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。
　　3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。
　　4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。
　　5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差
6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。
破解方法：
据说童子命要换替身，就是扎纸人做法事，把童子命换走。这个有点不可信，童子命如果是仙灵界的童子转世，道士和尚术士做法事就可以化解，那么他们岂不是比仙灵界的神佛还厉害。我看还是这样的好，有童子命的人，不要害怕，多做好事，多行善事，自己先丛心里战胜他，一切顺其自然，有病就上医院看病。还是那句老话：“命由我造，福自己求。”一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；多结合中华传统思想以自身经历体会，向善立身，慎独自省，远避祸殃。


童子的分类:
天上来的童子：一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。
庙里来的童子：一般是指前世是庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。
前世因缘童子：一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人。
生辰八字童子：一般是指生辰八字里带有童子星的人。
前三种一般称为真童子，后者一般称假童子。
童子的判断：
1．看香法：在仙（神）堂上三才香（三根香），向仙（神）禀告所求之事，让香客（来问事的人）行三拜九叩礼。代问的一定要禀明是替谁问的，报明姓名、生辰八字以及与代问人的关系，以免出错。然后看香，主要看香灰的倒向。如果是童子的，香灰一定全向里侧弯曲且不断，即可断定是童子。根据香灰的弯曲程度可以分辨童子的来历。天上来的童子香灰会弯成一个圆形或P形而不掉。庙里的童子香灰弯过90度以后掉。前世因缘童子香灰弯到45度时就会掉下来。
2．号脉法：首先用意念与仙家沟通（一定要闭上眼睛），禀告你要为香客查是否童子。然后开始号脉，主要摸香客的左手手指尖和手心。（如果香客是有仙的，一定要他用意念与仙家沟通，让仙家先退了或你直接让他的仙家回避一下，以免影响准确率）一般拇指尖跳是火神庙的童子，食指尖跳是阎王庙的童子，中指尖跳是天上来的童子，无名尖跳是山神庙的童子，小指尖跳是土地庙的童子，小指尖里侧（靠无名指这面）跳是土地庙的童子，手心跳的是前世因缘童子。
3．仙查法：请堂口的仙家直接去查。的童子：一般是指前世是天上的童子转世或童
4．八字法：按生辰八字查。
童子的解法：
1．替身解除法：这是民间用的最多的方法。简单易行。费用低，容易接受。但替身有很多需要注意的地方，一旦出错前功尽弃。在这里我向大家简单的介绍一下，供同行们参考。
1）替身的制作；一般替身分为两种，一种是真替身，全部用布做出来。一种是假替身，全部用纸做出来。前三种童子一般要用真替身，后一种童子可以用假替身。替身按高度分，一般常用的有两种，六尺六高的替身，一般都是后三种童子用的。九尺九高的替身，一般是天上来的童子用的或搪灾解难时用的。替身做完后，最好装上五脏符或心经。如果没有条件可以念心经代替。有几种替身是无效的，A。三代以内直系亲属做的，B。做完没有给钱的（钱多少不限），C。被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。D。沾上荤腥、血、脏物、污水的。这些一定要注意，千万不要疏忽。
2）替身的送法：送替身的时间：一般选阴历的3、6、9或初一、十五的凌晨丑时（3---5点钟）为佳。送替身的人：最好是童子的舅舅（救救），其次是叔叔（赎赎），在次是姐姐（解解）父亲和兄长不可以。切记，切记。送替身用的烧纸，一般六尺六的替身用36张，九尺九的替身用49张或81张。烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈，逆划三圈。替身一般要求立着送，尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话，不许回头。一般替身都是送到庙上或十字路口。送替身时还要打表，一般道家庙里有专用的表格，直接填写就可以了。如果是堂口给办的，因各家不一样这里就不详细谈了，关键的是把送替身的去处、童子的姓名、家庭的详细住址、出生的年、月、日、时，送替身的时间等主要内容写清就可以了。
送替身一定摆丰盛供品！鲜鸡活鲤鱼。五样贡品，[水果五样]十个馒头，大旗十面。天宝九十九个。仙衣十件龙凤呈祥，头上草男八女七根。要写替文.................！要立神位，土地爷，山神，二十八宿！三代家亲之灵位。

附录解释童子命：
与神灵结缘知道自己的使命之后,遇到许多童子命的个案, 从天道往生到人间的孩子,本来在天上生活得无优无虑,偷生投胎到凡间的人,大多数都不能适应人世间的生活。不会待人处世,眼高手低,生活漫无目标,多会享受,工作诸多不顺。加上受天道的惩罚,多灾多难,婚姻不顺,年纪不小了还没结婚,让父母操心。
天道往生到人间的孩童，天资聪慧是他们的优点，但是也有神经敏感的特征，所以又存在有元神飘移的潜质，这是他们基础或者说是核心内容；而表现在他们身上的形式和内容是相统一的，内容是基础条件也是内因，形式是表象。天道孩童这样的体质特征往往容易受到惊吓、心理诱导，情绪波动等因素的干扰。有的是在遭到意外惊吓时元神飘移；有的是情感因素，尤其是感情失败，情绪波动造成的元神飘移；有的是学习或者是工作不顺利，影响情绪造成的元神飘移.
天道孩童降生到人间后，由于大多数是犯戒而来、偷着跑出来的或者是偷着下凡的，因此就都有磨难，俗称关口。具体关口有：1.雷公打脑关 2.铁蛇关 3.急脚关 4.鬼门关 5.短命关 6.白虎关 7.断桥关 8.夜啼关 9.四柱关 10.血盆关 11.阎王关 12.将军关 13.丘坵关 14.坐命关 15.百日关 16.落井关 17.离娘关 18.车马关 19.桃花劫 20.天吊关。这些关口可以通过民间破关的方法来解决；配合这种方法的是还替身。童子到底是什么.童子就是我们所说的短命鬼.一般活不到18岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,是虚岁. 童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了. 童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从任小事物的仙官.当他们私自为经允许下凡人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了. 有些人就用扎辫子的方法,"后脑处留着小长辫"把小孩栓住... 但效果不好.
从天界投生到人间的人大致分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。另一类是普通的天神，即一般一作人员，金童玉女。为什么要换童子呢？因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门，八座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间，另一部分皈依佛道，改变了信息场，从而转变命运。但一般都归依道教，因为归依佛教会影响以后的婚姻。
天界是大机关，从天界投生到人间的孩子，如同中南海里出来的工作人员下到基层，不但受到人们的尊敬，人们也可能争相与他拉关系套近乎，其中的道理不言自明。而与天道拉关系的不一定是现实世界的人，大多是多维时空的隐态灵体，它们想拉上这个关系，搭上这趟车，争取得到提拔重用，改善自身的生存质量。所以，那些天道来的孩子极易招惹隐态灵体，而当拥有负能量的隐态灵体的能量总和超过其自身的正能量时，那就必然会干扰他的情绪.
其实，调整天道孩童问题的大师们，又何尝不是天道孩童？回想一下大师们也曾是问题少年、青年，甚至是中年，只不过是在经历过痛苦磨难后才成就起来，成为指导人生的大师。那么，今天的天道孩童焉知明天不是协调阴阳两界的大法师？合理引导是这些天道孩童学习掌握传统文化，走上正确的发展之路，也是其中调整的重要一法。跟个师傅学是化解童子命的其中一法。
天道孩童存在的普遍问题是性格缺陷，不能很好的容入社会，空有高智商，为社会所不容，高分低能是天道孩童的普遍特征。既使有了一定的工作岗位，也往往在领导心目中是只可使用不可重要的评价，纵然才高八斗也难展志向，更难实现自己的理想抱负。而如果将这种聪明、悟性、智慧，应用到传统的文化之中，那就会发挥出巨大的潜能，创造奇迹，在光环之中掩盖掉性格缺陷的那一面。易经之易，实在不易。虽说百姓日用而不知，能够知易的又有几人！天道孩童的聪慧特征对易经有着特有的敏感悟性，不但能学进去，更能在神灵的护佑下得到有效的发挥，说啥啥灵，叫啥啥准，成为稀缺人才。所以说成也萧何败也萧何，让你烦心是神灵世界，把你捧上天的还是神灵世界；当你飘上天找不着北时，把你摔个半死的还是神灵世界。谁能解开如来三昧，把握自我、战胜自我、最终无我，谁就能证悟得道。
天道孩童中那些高级神灵投生到人间的，他们负有协调阴阳两界和管理隐态秩序的职责，如果能得到指点必将充分发挥潜能，成为易学优秀人才；而那些普通的天界神灵投生到人间的，如果能得到正确指导也能够职守一方，成为协调阴阳的通灵人士。因此，指点人生的意义何其重要！
打在天道孩童身上的胎记、胎痣，为我们找寻孩子的来源提供了信息，有着非常重要的意义。他们来自不同的层面，有的来自天庭，有的来自佛寺，还有的来自道教宫观，以及民间宗教信仰的各种神堂。因此解读胎记、胎痣颜色和部位所蕴含的信息，不但可以弄清其层次高低，也可以锁定前世的具体来路。但顶级的高级天神投生，却往往身上不带胎记、胎痣，不留痕迹，以大人物或大神通身份住世人间。通过锁定投生来路的信息，找到它所管辖的神界的主要领导，而后与之互动，满足其所提出的条件，将这些孩童留在人间。这其中要请求神界领导同意赦免它们派到人间负责召回天道孩童的使者，允许这些天界使者改变使命，与孩童同住同修，功德圆满后同返天界再去交旨。这就是谁家的孩子归谁管，孩子闯祸找家长的原则。能找到来路的、找到家长的一般比较好处理，最难处理的是没有胎痣信息的高级天神，我们往往查不清楚他（她）们的信息来源，比较难找到解决他们的途径。根据我多年的实践经验来看，凡是这种高级天神下凡，而又与隐态秩序及神秘文化有关的天道投生之人，大多都担负有参与隐态秩序管理的职责.
迷时靠师渡，觉时靠自渡。菩萨尚有住阴之迷，一投生住胎，就把前世的记忆忘掉了；高级神灵也不例外，投身到人间后，照样失去了前世的记忆，需要了解隐态秩序的和通灵人士指点而找回自我，这些高级天神投生之人如果参与了隐态秩序管理，不但能够使更多的饱受隐态秩序困扰的人获得解脱，而对自身更是一种解脱，因为那是他（她）们所负有的使命。
对已经出现问题的天道孩童调整方法是：如果是有条件的，应当是首先扫清外围，查清楚阴宅风水和阳宅风水是否有问题，搞清楚是否有非正常死亡的灵体和仙灵的干扰，是否受过意外惊吓和强烈刺激等，逐层剥离、分步解决，为最终解决打好基础。在此基础上要查清天道孩童来源的不同层次，再与所处的神灵秩序的互通互动，达成一致和谅解，将天道孩童留在人间。发病时间比较短的可以用这种方法一步到位，直接解决。对于发病半年以上的用这种方法就不能够一步解决到位，因为在这段时间里天道孩童的元神移位、信息场飘移，失去了协调身体机能的应有作用，体能会大幅度下降，生命体与信息场不能协调配合，所以需要调动宇宙能量加注到孩童体内，提高他们的生命场能，从而固定生命信息能量场，逐步实现康复。
童子命的化解:
一、跟个师傅学习,找回自己的领导。
二、送童子换替身,移神换影。
三、过契给城隍爷或某个神仙,接受收编。
童子的特点:
一、多最终信奉正统宗教作为归宿，在世俗意义上也信命运、预测术数什么的，八字多带有童子命的特殊标志，喜欢神秘文化与事物，看透红尘，适合修真。
二、容貌相对于正常人，比较好看，秀气，也有的人长的就和画中童子相象，很讨人喜欢，更多的童子命者就是美男美女，起码是中上等的样子，而且衰老得较缓慢。
三、从小体弱多病，身子虚，或者是至今身上还有说不清的怪病、慢性病症，虽不严重但也不舒服。
四、心灵和性情敏感或复杂，多愁善感，时常浮想联翩.
五、童子寿命普遍不长，甚至有说童子就等于短命的，有的过不去十八岁，“也有可能活到那个时候，但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢三、六、九的年头上,一般最常见的是十八、九岁和二十三岁，五十三岁，这里说的是虚岁。”“童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以十八岁前四十岁前，都有坎坷。”活着的童子一般都有大难不死、或死里逃生的经历。
六、诸事不顺，做什么事都艰难费劲，曲折多磨，怎么努力也几乎没有做成功的，用俗话说就是没出息，没本领；用流行文化语言说就是“武功被禁”、“法力被封印了”
七、婚姻不利，晚婚，或无婚恋，痴迷爱情的倒不多，因为根本就不会谈恋爱，一谈就吹，或者有人追、自己会谈也不行，一谈就出意外，即使硬撮合的也会因故而分手，N次离婚，更有一结婚或一破身就生病、甚至就死掉的。
八、不可否认，部分童子确有同性恋，双性恋其他特殊的性取向，欲望未必就弱，但与先天命运的婚姻不顺关系不大，无论正常还是特殊，婚姻都很少有顺利的
九、“据说财运方面多数还是不错的，也有情况是财运极差”，这条存疑，绝大部分童子都做啥事也难成，财运又怎么会好呢
十、童子在个别方面聪明，在其他大多数的方面却极天真幼稚，不会为人处世。
十一、性格内向孤僻，也有的偏激固执，朋友极少，自己不善于交往，人际关系环境恶劣，招小人恶人，被欺负凌辱得很惨很惨。
十二、有的童子害怕进庙，一见神像就出恐慌，发病。

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       五鬼有两种，一种是明五鬼，另一种是暗五鬼。明五鬼就是八字中带有五鬼信号，暗五鬼就是八字中没有五鬼信号，但所经历的事与五鬼缠身非常相似，经六爻预测卦中有五鬼信号的就是暗五鬼。如果命中有五鬼信号又是童子命的，那么此人堪忧，必是有大难之人。
      五鬼是什么呢，是一种凶煞，其凶的程度不亚于童子命的人，五鬼是一种固定或不固定阴煞，大部份都是人行在不好的环境下遇上的，一般都是在曾经死过人的地方被缠上，或是曾经许愿未还，诸神降鬼来作祸。
      有五鬼的人与童子命人的遭遇很相似，不同的地方是五鬼命人遭鬼，不是天神下降投生，而是鬼，是鬼来作害。

　　凡命有五鬼或遇上五鬼者：

　　1最明显的是常病不愈，或愈而复发，屡治屡犯，有时甚至查不出原因；

　　2其次是诸事不顺，家里关系不好，婚恋不顺，夫妻不和，朋友反目，生意淡薄；

　　3每每做事常是心与愿违，做过之后方知后悔，有时候觉得明明不是自已要那样做的，但却不自主的那样做了；

　　（1）比如司机开车，明明看到前方是一条毛直大路，开车过去却是电线杆或别的非路地方；

　　（2）有的小孩经常梦中啼哭或惊恐，非常可怜，但大人却往往愚蠢的以为那只是梦；

　　（3）有的人经常梦见死去的人或经常不明原因的被挟脖子或全身动弹不得非常难受；

　　（4）有的人行夜路老发觉身后有人跟踪，回头观看却又没有；

　　（5）更甚者还有些人经常看到鬼或听到鬼叫声；

　　（6）有的人什么病也查不出，但老觉得胸闷不舒或头晕眼花等；

　　（7）学生遇上不是常病就是性格突变，好玩，喜欢去阴暗的地方，或白天好睡，晚上不安，学习成绩突然急剧下降，自言自语或唱些佛道的歌；

　　（8）老人遇上常反复说些让人摸不着头脑的不吉祥的话；

       总之，凡遇有五鬼者诸事不顺，家道不宁，买卖多塞，财源淡薄，婚恋失散，疾病不休，在十字路口或曾经死过人的地方等煞地常身不由已或常自言自语而不知觉者，事例多多，不可枚举。

　　五鬼是不是五个鬼呢，回答是否定的，五鬼只是大概的五个方向上的鬼，实际上应该是廿四方鬼或更多，这里的五鬼只是代表粗略的五方鬼。人被鬼缠可能只有一只或更多，不一定是五个鬼。那么怎样查明五鬼或暗五鬼呢，下面分别详述。

　　【明五鬼查法】

　　明五鬼，就是八字或岁运中有五鬼信息。以农历生月为主。

　　立春日到惊蛰前一日，是正月；惊蛰日到清明前一日，是二月；

　　清明日到立夏前一日，是三月；立夏日到芒种前一日，是四月；

　　芒种日到小暑前一日，是五月；小暑日到立秋前一日，是六月；

　　立秋日到白露前一日，是七月；白露日到寒露前一日，是八月；

　　寒露日到立冬前一日，是九月；立冬日到大雪前一日，是十月；

　　大雪日到小寒前一日，是11月；小寒日到立春前一日，是12月。

　　知道确定自已八字的生月后就以月份为主，查看八字其余年月时下三个地支，正月生者见午，二月生者见未，三月生者见申，四月生者见酉，五月生者见戍，六月生者见亥，七月生者见子，八月生者见丑，九月生者见寅，十月生者见卯，11月生者见辰，12月生者见巳。以月为主，大运上见者为大运见鬼；以月为主，流年上见者为太岁逢鬼；如果命运岁上都有者大凶。

　　以五鬼柱干支定五鬼性质，如五鬼支是正财，就是与同辈已亡女人或财神爷有关，如干上也透财即是与钱财有关，或欠阴人钱未还或许钱愿未还；如五鬼柱支是正印，干透财，如果支旺，说明是欠已亡长辈钱财未还，如果是支衰，说明是已亡长辈向你讨钱用。余同。

　　【暗五鬼查法】

　　如果八字和岁运都没有五鬼，又不是童子命者，但所经历的事与遇五鬼又很相似的，怎样查有没有五鬼呢，用六爻算卦法。因为所需篇幅较长，具体起卦和装卦方法在此就不说了，因为如果你没学过，说了你也不会明白的。卦起好后，鬼动初爻是家亲，二爻是土地，三爻是外鬼，四爻是黄仙，五爻是天地，六爻是神佛。如果初爻动化出父母旺相，是你欠父辈钱未还，如衰弱是父辈向你讨钱用，如化财是亡妻或已亡女友，化鬼是屈死冤魂。动出亥水曾经许猪愿未还，动出酉是鸡，化出财是许财愿等，余仿此。但如官鬼空亡或不上卦，不是闹鬼，鬼伏世下或用神下，是身边有鬼。如果是用奇门预测，天柱星和腾蛇落宫克日宫或年命宫者为有五鬼，不克或天柱腾蛇空亡者不是五鬼闹事。方向看门，男妇看卦，具体看干。如戊干是财，乙是衣服塑料或木制品，丙是手机电话电脑等，丁是火机蜡烛等等，余仿此。

　　【解送五鬼】

　　查出五鬼，并知其性质后剩下的就是怎样送走五鬼解灾了，送五鬼和送替身是不同的，送五鬼要扎五个纸人，颜色分别是青红黑白黄，装腔开光并诵经消灾烧祭文后，在天黑后由道士拿到五鬼方的十字路口（农村则到村外）烧掉。做法事的祭品以许愿选择，许什么愿放什么祭品。还送五鬼祭文有严格规定，为不给骗子有机可乘，在此不便公开。送五鬼不会写祭文者送不走，不灵，法事失败。另外，目前有些非道士预测大师，由于利益的驱使也冒充道士帮人送五鬼，也依照送五鬼的方法尽心尽力做法办事，生意火爆，但慢慢的就发觉自已的身体一天不如一天，或办事总是不顺，这是为什么呢，原因就是预测师不是道士（不经师父传度过执，不修练法术），本身没有法力护体，做的法事越多越伤损自身，冲走命中贵人，不但帮不了别人，反而害了自已，得不偿失。望自尊重，切莫因财伤已，已为者适可而止。

　　当然，看完上文会有一些自以为科学的人说搞封建活动，至于什么是科学，除了教堂里说的，这也是一种科学，是神秘科学。中国古代的趋避术所以能够流传下来，久久不衰，肯定有他的神奇之处，好多无法解决的事做做法事带带符就能应事而解逢凶化吉；好多吃药打针都治不好的病做做法事食张符就能完全康复。我们难道不为之感到震惊？难道没有必要去进行深入的研究？

　　“送五鬼”之法自古至今一直在民间流传着，人们所以崇信他，是因为有好多人用之受益。假如每一次用的都不灵验，那早已被抛进历史的垃圾堆里去了，这是事实胜于雄辩的结果啊。



　　　　　　　　　　六爻查五鬼法

　　中国古代的趋避术所以能流传下来，自有他神奇之处。有好些连打针带吃药都治不好的病，用画符或趋避术立见成效，怎能不为之震惊? 应该说这也是个不解之谜，很有必要进行深入研究。

      爻位所属：初爻为家亲；二爻为土地; 三爻为外鬼；四爻为黄仙；五爻为天地；六爻为神佛。

以官鬼爻为用。官鬼爻临初爻，是家亲；官鬼爻在二爻，是土地神；官鬼爻在三爻，是外鬼；官鬼爻在四爻，是黄仙；官鬼爻在五爻，是天瘟，地瘟，二十五瘟君；官鬼爻在六爻，是神佛。官鬼爻空亡或不上卦，不是鬼闹事。如果鬼爻伏在世爻或用神爻下，是身边有鬼，要论属于什么鬼，按上面所将的去判断。据笔者经验，凡忌神发动克世，亦作官鬼论，动、变爻宜仔细分析，属何六亲与发动之原因。

注意动爻。鬼在初爻动，是家亲闹事，俗言“家鬼闹家神”。动化出父母爻，是长辈要钱花；动化出子孙爻，是小字辈；动化出兄弟爻，是同辈；动化出妻财爻，是原先的妻子或没结婚就死去的女友；动化出官鬼爻，是家里有屈死的冤魂。

看许什么愿：
       如果动化出的是亥水，许猪愿（猪头）；如果动化出的是酉金，许鸡愿；如果动化出的是财爻，许钱愿……如果临呈蛇、青龙发动尤验。

怎么去“送五鬼”

让崇信解灾者到花圈扎五个纸人，在夜深人静时，送到十字路口（农村到村外）烧掉，也可同时焚化纸钱。如果是许猪愿或鸡愿，需在家里摆上祭品，焚香祷告。祷告词可根据不同情况，临时编写。

在焚烧纸钱时，可用烧纸墨书“祭文’。祭文的写法式样如下：


  祭   文

家住南瞻部洲中国××省××市××乡××镇。欠钱××贯，至今未能偿还。望请幽冥地府、城隍爷、土地爷多多恕罪，今奉献金元宝××个，银元宝××个，冥钱××亿元，零用钱××文，天堂地府通用币××元。还清欠债其余部分专献给天曹真君，地府真君，本命之神，本命星君、善禄官、衣禄官、本库官、只此以住宿世账目一次还清。唯愿烧醮之后，命运好转，合家安吉，万事遂心所愿，四时无纤小之灾，八节有泰来之庆。虔诚祈祷，愿赐祯祥。今谨备供仪，伏望鉴纳，照察经文，唯折冥债，园满谨疏，还债钱纳入地府库，敬请曹官大人查收。

                                           还债人某某

                                           某×××年 某×月某×日


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  焚烧的方向，以查出五鬼的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。

［按］：我在这里要嘱告易友的是：因为断卦讲究“活起活断”,所以从六爻断“送五鬼”也要活变，且不可死板教条。笔者在本书前面的“眼睛瞎而复明”, “胃病肝癌吓死人”的事例中，使用了“送五鬼”法，有其效，也有笔者的灵悟与活变之处。

对施“送五鬼”术的两点要求:

（1）“送五鬼”之法是用以治病救人、积德行善的，绝不允许借“送五鬼”之机骗取钱财。

（2）心诚则灵。凡是不信者不要硬劝人家去做，即或勉强做了，也不好使。

查找是否是“真童子”

春秋寅子贵，冬夏卯未辰。

金木马卯合，水火鸡犬多。

土命逢辰巳，童子定不错。

解释:

第一句的意思是：命造生在春季或秋季（以月令算），日支或时支见寅或子的；

第二句的意思是：命造生在冬季或夏季（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；

第三句的意思是：年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。

第四句的意思是：年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。

第五句的意思是：年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。

这就是说，以出生时支为主，时上没有从日支上看。凡是能占上一个字的，就属真童子。

逢木、火、土多为扫地童，逢金水多数是端茶、浇花童。

男：大多数是关老爷庙上的。

女：大多数是正宫娘娘庙上的。

男：甲丁日干或时干大多数是牵马童。

女：甲丁日干或时干大多数是站班的。

不论男女（尤其是小孩），凡经常得数不清的病，对象难谈成，结婚晚，每逢订婚或结婚就出病伤，就要查询此人是否是真童子。

如果是，即可采用“送替身”的办法。

下面举几个例子来分析：

此妇女97年才30岁，已经离过两次婚，并且一张罗结婚就有病，结婚后更是病魔缠身。
       查四柱，生在冬天，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支上占个辰字，就属于真童女。告之曰：“你是正宫娘娘庙上扫地的童女（八字里面土多）。”让她送替身，并嘱告她在扎替身时手里要有把扫帚。按此办法做了，99年(已卯)结了婚，至今无病，夫妻间感情交融。

男命 壬子 乙己 丙辰 辛卯
        按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支逢辰，时支又逢卯，属真童子；再看年柱纳音，属桑柏木命。按歌诀“金木马卯合”看，时支又逢卯，断定他是真童子，建议他送替身。由于不信，没有按交待的法术去做，现在还无对象，结婚后是福是祸就更难说了。

男命  壬子 辛亥乙卯丁亥
        这位男性在2002年（31岁）还未找到女朋友，很苦恼。

查四柱，生在冬天，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支见卯；再从年柱纳音看，属桑柏木命。按歌诀“金木马卯合”看，日支又逢卯，属真童子。告诉他送替身法，结果如何，等待验证。

怎样“送替身”

送替身分真假二种：

真替身是用布做的，要求是人多高替身多高，将患者头发拔下七八根，糊在替身头上。关于替身衣服的颜色，以查出替身干支的色泽来定。比如时癸亥，干支都属水，水属黑色，那么上下身就都用黑色布；如果是甲寅，干支都是木，木属青色，那么上下身就用青色布；如果是丁丑，天干丁火属红色，地支丑土属黄色，那么上衣就用红色，裤子就用青色……其余仿此

假替身是用纸扎的，让崇信解灾者到花圈店扎个纸人。但不管是真的还是假的，都要用白布条写上此人的姓名别在替身上。在日出之前，送到十字路口（农村则到村外）烧掉。也可同时焚化纸钱，供“路费”之意。焚烧后，此人要重换一个名字。焚烧的方向，以查出真童子的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。

最好是本人的舅舅（救救之意）或叔叔（赎回来之意）去烧替身。

一．童子的分类 童子的分类根据其来处一般分为四种。 1．天上来的童子：一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。 2．庙里来的童子：一般是指前世是庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。 3．前世因缘童子：一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人。 4．生辰八字童子：一般是指生辰八字里带有童子星的人。 前三种一般称为真童子，后者一般称假童子。

二，童子的判断： 童子的判断一般有四种方法。 1．看香法：在仙（神）堂上三才香（三根香），向仙（神）禀告所求之事，让香客（来问事的人）行三拜九叩礼。代问的一定要禀明是替谁问的，报明姓名、生辰八字以及与代问人的关系，以免出错。然后看香，主要看香灰的倒向。如果是童子的，香灰一定全向里侧弯曲且不断，即可断定是童子。根据香灰的弯曲程度可以分辨童子的来历。天上来的童子香灰会弯成一个圆形或P形而不掉。庙里的童子香灰弯过90度以后掉。前世因缘童子香灰弯到45度时就会掉下来。 2．号脉法：首先用意念与仙家沟通（一定要闭上眼睛），禀告你要为香客查是否童子。然后开始号脉，主要摸香客的左手手指尖和手心。（如果香客是有仙的，一定要他用意念与仙家沟通，让仙家先退了或你直接让他的仙家回避一下，以免影响准确率）一般拇指尖跳是火神庙的童子，食指尖跳是阎王庙的童子，中指尖跳是天上来的童子，无名尖跳是山神庙的童子，小指尖跳是土地庙的童子，小指尖里侧（靠无名指这面）跳是土地庙的童子，手心跳的是前世因缘童子。 3．仙查法：请堂口的仙家直接去查。 4．八字法：按生辰八字查。童子的   

解法常见的有三种；

1．替身解除法：这是民间用的最多的方法。简单易行。费用低，容易接受。但替身有很多需要注意的地方，一旦出错前功尽弃。在这里我向大家简单的介绍一下，供同行们参考。 1）替身的制作；一般替身分为两种，一种是真替身，全部用布做出来。一种是假替身，全部用纸做出来。前三种童子一般要用真替身，后一种童子可以用假替身。替身按高度分，一般常用的有两种，六尺六高的替身，一般都是后三种童子用的。九尺九高的替身，一般是天上来的童子用的或搪灾解难时用的。替身做完后，最好装上五脏符或心经。如果没有条件可以念心经代替。注意：有几种替身是无效的，A。三代以内直系亲属做的，B。做完没有给钱的（钱多少不限），C。被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。D。沾上荤腥、血、脏物、污水的。这些一定要注意，千万不要疏忽。

2、替身的送法：还烧替身的目的是还回去一个假人（童子），来给自己赎罪，替身用布或纸做都可以，还需要还替身者7根头发，跟据童子命人的生辰八字来规定替身衣服的颜色和还替身的时间，还替身时当事人不得在场，择人还之。送替身的时间：一般选阴历的3、6、9或初一、十五的凌晨丑时（3---5点钟）为佳。送替身的人：最好是童子的舅舅（救救），其次是叔叔（赎赎），在次是姐姐（解解）父亲和兄长不可以。切记，切记。送替身用的烧纸，一般六尺六的替身用36张，九尺九的替身用49张或81张。烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈，逆划三圈。替身一般要求立着送，尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话，不许回头。一般替身都是送到庙上或十字路口。送替身时还要打表，一般道家庙里有专用的表格，直接填写就可以了。如果是堂口给办的，因各家不一样这里就不详细谈了，关键的是把送替身的去处、童子的姓名、家庭的详细住址、出生的年、月、日、时，送替身的时间等主要内容写清就可以了。

3、找德行高深的大师诵经或与神仙交流化解。这个都要找到正坛的道行十年以上的道家师傅，现在我们国家的道士法师没有几个真正与神仙交流的，所以建议童子命的人找些佛教德行高的大师诵经赎罪，而且可以认个师父，做个俗家弟子。对自己很有好处。不需要亲自到庙里，按大师的指点自己在家准备好物件，有大师按八字办理一周，自己在家按大师的指点配合一下即可。还有几种是南方术，什么过灯关（五花八门阵），红线流舟。

明天的太阳

是楼主真有这方面的道行？