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康得泰

转贴曲伟的<<六爻答疑>>选读（一）
目    录
前言……………………………………………………………………2
一、对易学的认识(9问) ……………………………………………2
二、基础知识问答(207问) …………………………………………6
三、取用神、断旺衰(49问)…………………………………………43
四、断语、专业用语解析(27问)………………………………………48
五、曲炜老师书上的问答(119问)……………………………………54
六、卦例问答 …………………………………………………………77
来信答疑一……………………………………………………………77
来信答疑二……………………………………………………………79
来信答疑三……………………………………………………………80
来信答疑四……………………………………………………………81
来信答疑五……………………………………………………………83
来信答疑六……………………………………………………………88
来信答疑七……………………………………………………………90
来信答疑八……………………………………………………………92
来信答疑九……………………………………………………………93
七、怎样预测各种事情(107问)………………………………………95
  

康得泰

前言
    应广大易学爱好者的要求，将近几年学员所提出的易学方面的疑问整理成册，编辑出《四柱答疑》、《六爻答疑》两部书。   
    这两部书中的问答，有一部分曲炜老师亲自解答的，也有一部分是中心其他老师给与解答的，内容涉及面很广，有的是曲老师著作上的问题，也有些是书外的问题，是学员在实践过程中遇到的问题。为了充实本书的内容，同时也摘录少部分其它书中比较经典的问答，尽管有的读者会认为有抄书之嫌，但为更多易学爱好者的方便，使得问答更加全面性，尽可能从一本问答书中，多解决些易学爱好者的心中疑问，所以思索再三，还是收录进来了。

康得泰

原计划书在2004年5月出版，但由于中心业务格外繁忙，不得已一拖再拖，至今才与广大易学爱好者见面，希望广大易学爱好者理解。
    由于成书比较匆忙，尽管中心各位老师都尽力去修改、校对，但限于水平和其它因素，错误和疏漏之处也在所难免，希望广大易学爱好者见谅，也恳请提出宝贵意见，给以斧正、完善!

康得泰

一、对易学的认识
    一、问：周易预测到底有多准?有的大师说周易预测准确率是lOO％的，曲老师怎样看?
    答：就现阶段周易研究情况来看，六走预测其准确程度可以述到80％左右这样一个准确度，个别高手预测平均准确度可以达到85—90％。虽然有些
卦例我们可能测得90％以上甚至10O％的准确度，但不等于卦卦都能达到这样的高准确度。如果六爻预测平均准确度可以达到90％以上、甚至象有的大师说自己的预测准确率是l00％的，那么他为什么不去测足彩?他拿了几个足彩大奖?其谎言只要我们稍微用理智去分析一下，便不攻自破。

康得泰

二、问：为什么六爻预测不能达到百分之百?影响预测准确度的原因有哪些?
答：世界上没有绝对性．的东西，科学的任何领域都有偏差、都不是百分之百的。六爻预测学它也是科学的一个领域，自然也不可能是百分之百的。
影响六爻预测学准确度主要有以下几个原因：
    1)六爻预测这门学科的理论本身就不是十分完善的，还存在着一些盲区，不但六爻如此其它任何科学领域都是如此，都只能是不断地去完善，永远只能是接近完善。
    2)预测者的本身预测水平。
    3)预测者的状态，预测者的心情状态不好，思维就受到一定影响，自然就影响断卦的准确度，这就像人的临场发挥一样，情绪好可能正常发挥或超
水平发挥，情绪不好可能有水平发挥不出来。
    4)求测者摇卦时的意念是否集中。
    上面这几个方面都不同程度影响着预测准确度。   

康得泰

三、有人说《周易》是骗人的，象街面上打卦算命的，到处胡说，到处骗人，如果是科学的为什么老出错?包括很多大师，也老是测不对。
    答：周易本身悬科学的，但科学不等于不会有错，比如你在累计帐目时，可能会出错，但不能因为出错就说数学是骗人的；医生可能出现误诊，甚
至有些疾病根本也诊断不出来，但没有人说医学本身是骗人的；天气预报，出错的频率也很高，为什么国家不但不禁止还天天播报？为什么有人说天气预报不是科学的?这是人们对《周易》本身的不公平，社会上有很多庸医、假医，假药、他们也在到处骗人，人们都能理解这不是医学本身的问题，而是人的问题，我们不会因为有这样的假医、庸医而全面否定医学这门学科．同样也有许多人打着周易旗号到处去骗人。但这也不是周易本身的错，为何因此却全面否定易学这门学科呢?任何一门学科都有两面性(阴阳性)，都有积极的一面，也有负面影响。但我们不能因为它有负面影响，而就不去研究它，甚至否定它，扼杀它：比如，电的作用性很大、给社会带来很多积极因素，但电又会引起火灾等。再如抢支，有利的一方面可以起防护作用，消灭敌人，但犯罪分子却用来危害人民和社会安全。其实这些东西的本身没有错，关键是操作它的人，是人的因素改变了它的效应。周易也是一样，有人利用周易来骗人，也有人运用周易来为人类造福。这关键是怎样杜绝骗人的问题，而不是全面否定的问题。我们不会因为有医生骗人，有医生误诊而不去看病，甚至取消医院、诊所，而是需要运用各种手段打击这些假医、假药，尽量避免此类事情的发生。医学如此，易学也应如此，这样才公平，所以用一种平等、公平的心态和思想来看待周易这门学科，用辩证的思维去了解周易，才是科学的态度。往何极端的做法都是不正确的，周易不能达到百分之百，是这门学科的本身有其局限性，这也是正常的，有些大师也经常断错，这也是正常现象。出错是正常的，不出错反而不正常。科学是萎极限的，而人的精力、智慧和知识是有极限的，所以用有极限的智慧和知识永远不能完全解决无极限的问题。在考试中，有时会的问题都可能答错，何况在自己极限之外的不会问题，所以要正确看待大师的对与错，不要仅凭一卦、一个八字论英雄。

康得泰

四、问：我是一个刚接触《周易》的爱好者，不知四柱和六爻哪个更准些?我学哪门更好些?
    答：四柱和六爻，本身二者是互补的，各有各的长处，叉各有各的局限性。形象地说，四柱就象一个面，它有广度，通过四柱可以看出命主一生大
象，例如行运吉凶情况、六亲情况、财官运情况以及性情、喜好等等；而六爻就象一个点，它可以将日主的任何一个时间分段，将一个具体的事聚焦放大，测出每一点的具体情况。如果想了解人的一生各方面状况，运用四柱预测能全面些、准确些，因为它能给人生一个基本定位；而六爻在测人的一生方面显然没有西柱定位准确与全面。若测一个具体事情或一个随机事情，例如测某一天具体运气和要发生的事，六爻就可以测出，显然四柱难以达到
这样的境界，还有测比赛及他人、他事等等，四柱根本无能为力。所以这门学科各有长处，因此最好这两门同修，这样才能优势互补，．且这两门学科某些地方都有相通之处，可以互相促进。

康得泰

五、问：你的六爻预测方法是新法还是老法?你对这两派怎样看?   
    答：我的六爻预测方法基本继承了古代传统方法，在传统基础上又有了新的提高与发展。
    至于新法与老法(传统方法)，笔者认为不应相互否定，这不是科学态度，而应通过长期不断实践来检验，只有这样才能进一步验证其使用价值到底哪个大。现在笔者只采用传统断卦方法，原因有：传统方法是由几千年流传下来的，是经过元千年不断发展、验证的，而且经过笔者多年来的实践，准确率颇高，所以笔者认为，古法不可否定，而且应大力发展。至于新法，只是一种新生事物，它的使用价值尚需长期验证，不能仅靠几卦来证明，因为即使是完全错误的理论，用它来断事也会有50％左右的正确机率。因为事物都有两面性，比如你测成败，不用预测只要瞎猜，有50％的机率可以猜对，如果你有些社会经验，会猜对60％左右。

康得泰

六、问：现在易学界鱼龙混珠，各种歪理邪说充斥着易学领域，各种理论相互矛盾，很多易学爱好者越学越糊涂，怎样来区分其理论真伪?
    答：笔者对有些理论没有接触过，也不能妄加议论，笔者区分真伪有这样一个经验：
    ①凡是将自己吹捧成神一样的，你要当心有欺诈性。因为真正的有学识之人，象我们社会中的科学家，总是十分谦逊，说话相当有分寸，都具有一
种谦虚谨慎的态度。成熟的谷穗总是把头压得很低，只有那瘪谷才把头仰得高高的随风飘摆，搞易学研究的更应有学者之风，要实事求是，来不得半点虚假。
    ②到处说人家不行，只有自己最高的，这是想打击别人抬高自己，心术不正，怎能为人师表?明显是一种心虚的表现，因为没有一套真正成熟的理
论来证明自己的实力，所以只能靠打击别人来抬高自己。能够认可别人的优点，说明自己还是有实力，不怕被别人比下去，把别人说得一无是处，肯定有不良用心!   
    ③看他的易学理论，是否与社会、自然规律相一致，不一致的必然是歪理邪说。

康得泰

七、问：现在易学界大师很多，谁的预测水平最高?
    答：你问的这个问题很难有一个准确答案，因为这些大师有些我根本没见过面，也没有亲眼见过他们给人断事，更没一起测验过，很难判定孰高孰
低，况且人有专长，术有专攻，正像医生一样，分内科、外科，内科医生诊断内利病拿手，而一诊断外科病恐怕不行，外科医生看外科病拿手，而诊断内科病不行。对我们易学界也是一样，可能有些大师测这方面事善长，而另一方面差些，不可能测所有的事都精通，怎样去评定?所以高下难分。总之，
人外有人，天外有天，每一位大师无论总体实力如何，都有我们值得学习的一面，我们只取他们的长处，正像孔老夫子所云：“三人行，必有吾师也，”
“择其善者而从之，其不善者而改之”。不必非要分出个高低表，只要有一个优点，都可以学。

康得泰

八、问：对您的实际预测水平及学术理论我很佩服，为什么不大力宣传，让更多人受益?
    答：谢谢您对在下的评价，我并不是不大力宣传，我也很希望有更多人学习我的理论，从而为社会造福。只是在宣传这方面我不想把自己包装成“神”、那是一种泡沫效应，可能在很短时问内会带来一点效益，但时间长了泡沫会碎的。我还很子轻，很可能以此为终生事业，仅靠吹捧自己难以长久，况这也根本不是我的性格。我觉得踏踏实实做人，真真切切于事业，才能长久立于不败之地。所以我始终本着这祥原则：事业发展需要宣传，但要实事求是，决不搞过头宣传!很多详细看过笔者的拙著的易友都有体会：书的价值与宣传是一样的。正因为此，笔者才敢始终承诺：“购笔者的书如不满意就可全额退款”。迄今为止，还没有一位因书的内容不满意而要求退款。所以笔者始终认为善待读者，真诚做人，才能持续稳定发展。您若购买了笔者的正版书，如果有疑问，请与电话：系，或写信咨询，信址是：辽宁省瓦房店市鹏程家园9号楼三单元407室(曲宝兵收)(原地址稍有改动，电话不变

康得泰

九、问一卦多断的范围到底有多大?刘文德的书中一卦多断四例是否真实?
    答：一卦多断，可以提取很多与求测之事有关的信息，与求测之事无关的信息根本体现不出来。有时即使说准了，那也是巧合而已。一卦多断并不
是漫无边际随意提取信息之象。并不是断学业之卦可以提取求测者的其它信息，例如哪年搬家，哪年爷爷死了，父母怎么样等等，这些信息根本体现不
出来。断学业之事若想一卦多断，可以提取与学业、学习有关之事，例如：现在学习成绩如何?考试的临场发挥水平如何?大致哪些科目考得好些?那些差些?会考上什么样的学校?学校方向在何方?离家的远近等等有关学业这方面之事，可以从卦中提取出来。
  刘文德的书中一卦多断四例是否真实，在下没。有亲眼看过，不能妄加判断。

康得泰

二、基础知识问答
    一、问：摇卦时三个铜钱夹在手心摇六次，请问每夹一次(一分钟后)要摇几下才松手让铜钱掉在地上或台面上?另外铜钱放在手心要不要分反正面放置?假定要分反正面(有字的一面)应该盖向哪只手心?此外，每摇一次都要分出反正面放置才算是正规操作吗?
    答：摇卦时三个铜钱放在手心不需分反正面，心中只想自己要求测的事，待自己意念完全沉下来之后，就可摇卦，只要意念集中，不必非要等待一
分钟才摇，而且摇卦时不必理会摇几下才松手，随意摇几下，只要能将手中铜钱摇开即可。摇完一次，拾起铜钱不间断地连续再摇五次即可，且也不必分正反面。

inint

康得泰 发表于 2016-1-2 20:59
一、对易学的认识
    一、问：周易预测到底有多准?有的大师说周易预测准确率是lOO％的，曲老师怎样看?
  ...

老师，您这是要搞教学啊？

康得泰

学无止境，这样可使六爻爱好者，基本功更加扎实。

元亨利贞仙野

谢谢老师，期待下文

李立富

能 买些他的书看看

康得泰

二、基础知识问答
    一、问：摇卦时三个铜钱夹在手心摇六次，请问每夹一次(一分钟后)要摇几下才松手让铜钱掉在地上或台面上?另外铜钱放在手心要不要分反正面放置?假定要分反正面(有字的一面)应该盖向哪只手心?此外，每摇一次都要分出反正面放置才算是正规操作吗?
    答：摇卦时三个铜钱放在手心不需分反正面，心中只想自己要求测的事，待自己意念完全沉下来之后，就可摇卦，只要意念集中，不必非要等待一
分钟才摇，而且摇卦时不必理会摇几下才松手，随意摇几下，只要能将手中铜钱摇开即可。摇完一次，拾起铜钱不间断地连续再摇五次即可，且也不必分正反面。

康得泰

二、问：亥时和子时可不可以摇卦测事?因为这是两天时间交接时，气场有别吗?
    答：亥时和子时可以摇卦测事，每一天的任何时间都可以摇卦测事。只要意念集中，测事都准确。

康得泰

三、问：测求财、婚姻、工作的正规预测法是用铜钱摇卦，那么还有哪些事项应该用铜钱摇卦?
    答：预测任何事情都可以用铜钱摇卦。