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本帖最后由 禄叔公 于 2018-3-3 10:23 编辑
叔公在《周易、河图、洛书与数的关系》中提出“易学其实就是数学”的观点，认为易学之所以成为一门科学，因为易学归根到底就是一门数学。但是易与象又是什么的关系呢？
《易经.系辞》第一章就说：“在天成象，在地成形，变化见矣”，也就是说，易，是以图象的形式展示其变化的，我们学易，要以观看天文地理（天象、地形）来认识自然规律的。
叔公我试从现代物理学的维度空间把握“易”与“象”的关系：
我们知道，一维空间是线状，二维空间是面状，三维空间是立体状，如果我们以太极、阴阳、卦来比做一维、二维、三维空间，我们就能很容易理解什么是太极、阴阳、卦了。
太极，就是一维空间，太极是阴阳未分之初，如一维空间没有图像，也没有体积，只有一线，万物只化为一个一个点点，故太极只是混沌，无法观察预测，更无法定吉凶。易学经典《梅花易数》卷二也说，“一字如太极，未判如草，混沌不明，不可得卦”
阴阳，则是二维空间，大家知道，二维空间只有平面，没有高度，不成立体。但有平面，就有图像了，有了图像，我们就可以认识这个世界，我们可以通过图像认识这个世界、把握这个世界、感知这个世界，也可以影印这个世界。所以说：“一阴一阳之谓道，阴阳以定，吉凶生矣”
但是，光是平面图像，是不能完全表现这个丰富多彩世界的，因为我们本身是生活在三维空间中，必须用三维空间，才能充分彻底认识这个世界。也就是说，平面地图，永远不如沙盘模型那么直观。
“卦”，就这样产生了，三条爻就是“X、Y、Z”这三条轴线，组成“卦”也就是一个三维空间，只有“卦”才能展示一个立体空间出来，才能真正体现我们这个三维空间世界。如果我们把“卦”作为一个三维模型来理解，就很容易明白，“卦”为什么预测万事万物，因为三维模型是可能模拟出自然界的任何一物体啊！
所以，《系辞传》开宗明义说：“圣人设卦观象”，圣人们是通过“三维模型”观察事物，再认识自然界万事万物的。
这也很好解释，为什么是“一生二，二生三，三生万物”了，因为我们就是生活在三维空间中，只有三维空间，才能产生我们所在的三维世界万物啊！
有人可能会问叔公，那么，“数”与“象”又是什么关系呢？现代科学发展到现在，这个问题叔公一点就很容易明白了，现在的3D打印，就是由数字转变成三维模型的最直观典型！这很明了吧？
重庆易学小成图的宗师霍斐然，所创的《小成图预测学》，是现代易学界的一支奇葩。这个小成图，正是用象图来预测，取自易经的:“十有八变而成卦，八而小成”而名之这易学流派为“小成图”
那么三爻组成的八卦，是展示我们的三维空间，为什么还要用六十四卦的综卦演算呢？
叔公认为：
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