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忽然想起很多年前看过的一段。
【居士敬问：师傅，您知不知道《易经》的来源，它到底是怎么一回事？
黄老居士：你说的是《易经》的根本是吗？
居士敬问：对！它是不是一种数、方法？《易经》的道理在佛学里面可以解释得通，它是不是像探讨的一种方法？
黄老居士：《易经》有两个主要的内容，一个是数，不是法术的术，是数学的数，这个基本绝传了；还有一个是理。其实这个理字，实际不仅仅当道理讲，这个字是本体的意思，一个事物的本体。理字它叫本体。所以《易经》既表示这个本体，同时又包含了一个数的学问。这个数的学问也很玄妙。
所以袁天罡、李淳风他们研究《易经》，他搞，他就可以预知几百年两千年都很准确。中日战争，日本人要来，而日本在第八年就要失败。他在一千多年前，他画了图，画了卦，那里面都很准确。我们看见这个，是在刚打仗时就看见了，后来还都证明了，不是我们后人编了来凑数的。
居士敬问：如果以佛学理论来讲，佛学通达悟道以后，根本没有时空，所以预知根本是一个雕虫小技。《易经》是存在中国的，到底是谁用人的智慧去把它拿下来的？我们知道佛经是因为佛讲的，佛说的话，然后他们记载。《易经》是谁拿到那个智慧？
黄老居士：《易经》是四个圣人，中国古时候的圣人，所以这部书它的厉害就是四个圣人的继续努力所完成的。第一个圣人是伏羲。现在有人对于伏羲就很怀疑，不能相信中国在那样一个社会情况，文化还那么低，会有这么高明的圣人。所以有些人玄想，说伏羲是天界来的，有的说伏羲是巴比伦来的，有这种说法。那个时候还没有衣服，根据这个卦有衣服有房子等，而且是穴居野处的时候，他的画就把乾坤．．．，它有好些这个意思很深。比方谦卦，它是地山，上头是个地，底下是个山，它的意思山本来比地高得多，而山居于地之下，这样叫作谦。你看，这个意思就很妙了。它就用两个符号，它一卦是开天，它画一道，然后就是仪，画两笔，就是一个阴一个阳，而且是二进制。所以我们现在电脑、电子计算这些东西，就是二进位，这是最新的了。但是二进位在那个时候，那么多年前，它就是两个符号，一个阴，一个阳。一个阴一个阳这就两仪了，重叠起来就四象，四象再重叠就八卦，八卦互相重叠就六十四卦，就包括一切万事万物都在里头了。这是伏羲第一个定的卦名，这也就是最突出了，所以称为这是中国头一个圣人，这就怀疑不是我们地球上的人，因为太神奇了。所以圣人是生而知之，生而知之之谓圣，"或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之也，一也"，生下来就知。
第二个就是文王，文王让纣关在牢狱里头，演八卦，所以我们后来称周易。周易，从文王以后称为周易。商代夏禹那个时候都有易经，他们所重的是不一样，夏重的卦是艮卦，以艮卦为主，到了商是以坤卦为主，到了文王才以乾卦为主，称为周易。第三个就是周公，再解释总卦，解释每一个小卦。第四个是孔子，孔子是大成至圣。所以四个圣人的努力，才成了这一门的学问。
而且从伏羲起，经过夏商两代，叫连山易，两个艮卦叫连山，那也很特殊，现在也有人研究连山易的。台湾很有人研究，出了书，写了一些《易经》这些东西，现在世界等于说是．．．。但是在中国来说，中国一切学术都以《周易》为根本，所以不管是医药，或者是针灸，或者是看相算命，孔子的一切学问，政治、经济、军事，一切．．．，孙吴兵法，一切一切，道教的修持，它是最原始了。
你看，太极图就很有意思，一个阴，一个阳，这是二，二合为一体，合为一体是一，但是有二，二成为一。而且韩国国旗上面的样式，它还少了两点，就是阴中有阳，阳中有阴。它这一个图，很多道理在里面了。所以我们中国老祖宗的智慧是很高的，就是因为这样，所以才能接受佛教道理。这个跟佛教道理相比，我们还是逊色很多。
老子是在孔子之上，孔子已经体会到无思无为寂然感通的智力，寂而通、通还是寂这些个道理，所以称为我们的圣人，确实有得天独厚吧！但是也跟他努力不可分。你看，孔子一步一步的进展，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，后来就从心所欲不逾矩了，这就任运了；任运之后，他也还不逾矩。他没有造作，没有克制，自然！所以法尔自然重节之谓合。他不是要我们勉强去重节，中国都是自然而合乎节度，这个境界是挺高的。
就是因为有这样的一些基础，我们大乘佛教在中国就盛。像泰国等等，他们只能接受小乘，而我们接受大乘佛教，就是我们这个基础好。还有，河图洛书更深了。河图洛书是自己出现的，而很多很多数的东西都是从河图洛书出来的，八卦，九宫，一个方图，一个圆图。
黄老又云《易经》起码是五维空间的事。】 |
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