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桃坞闲人

六、从象
从者，随从、服从、屈从的意思，即自己无能力立足，只好屈从于他人。从象又分真从和假从。真从的条件是日主孤立无气，又无印绶生扶，不能不从属于财官七杀。日主无气，是指日主临于绝地，所从之神临于长生禄旺之地，其气强旺，天干又透出财官七杀，这就是真从。所谓假从，有两种类型，其一是从日主看，日主孤弱，不能不从。但日主又有微根或有印生扶；其二是从所从之神来看，从财而食伤不透，不能引动生财或有比劫破坏从神；从官杀而财星不透，不能引动官杀之气或有食伤破坏官杀。
从象所从之神已成气势，可顺而不可逆。一般来说以所从之神为用，从财则用财，从官杀则用官杀。"从得真者只论从，从神又有吉和凶"。假若为从财，日主是金，财神即是木，生于春季，木势雄壮，又有水生木，财神太过，虽为从财，亦可用火泄其财气。生于夏令，火太过而泄财气，喜水以生木兼调候。生于冬天，水多木漂，喜土止水，亦喜火来暖局。最忌日主生根，逢印比则从而不从，必凶。从官杀亦然。假从，是因为日主有微根即有印比，印比就是病点。有比则喜逢官杀制之，有印则喜逢财星克之，有微根则喜冲之合之，去其病点，假从亦化为真从。假从而又不能去其病者，其人往往心术不正，常趋势奉迎。
除从财、从官杀外，还有从儿。从儿与从财、从官杀基本道理是一样的。日主孤立，食伤满盘，不得不从儿。但稍有差异的是日主既使稍有根，只要食伤形成了气势，就可从。书云"一出门来只见儿，吾儿成气构门闾，从儿不论身强弱，只要我儿又得儿"。从儿之人，多聪明绝顶。需说明的是从儿之象与偶象中的相生之局有某些相似点，其看法基本相同，只是偶象强调了两神并立，各占半壁。而从儿则是食伤成象，已成气势。
从儿最喜见财，财为儿之儿，子孙昌盛，可安享晚年。不可见官杀，因为食伤与官杀相克战。亦不可见印，印能生扶日主，我自有为，不能容子孙，亦必灾殃。
坤造：壬子    大运：8辛亥
壬子         18庚戌
丙申         28己酉
甲辰         38戊申
48丁未
满盘七杀，日主孤弱，看似时干甲木有生扶日主之意，但冬木为寒湿之木，不能生火，从杀甚真。
从杀已成，必为富贵。初运金水，正值求学阶段，喜用齐临，势如破竹，一路顺达。小学、中学、大学、研究生，均成绩优异。28岁后大运己酉，甲己合，合去印绶为吉。2000年庚辰，又考取高级会计师。从官，夫妇和美，琴瑟和鸣。有其命，得其运，风光无限。
乾造：癸亥    大运：10庚申
辛酉          20己未
己巳          30戊午
壬申          40丁巳
50丙辰
大象从财。八字食伤财结党，唯嫌日坐正印。岂不知巳申一合，有壬水引化，巳化为水，看似无情更有情。日主孤弱，无比劫争夺，乃为真从。从财最忌破局，岁运破局亦凶。1986年丙寅，申为道路，为金舆，寅申相冲，断其必有车祸。其母言：在路上爬着玩，天晚时分，被一骑自行车人从身上碾过去。1989年己巳，比印生扶日主，从而不从。巳亥相冲，冲克太岁，必有灾。其母言：学骑自行车摔断了胳膊。初运庚申，行运不悖，学习成绩颇佳。1995年乙亥，亥为驿马，巳亥相冲，冲去巳火忌神，必有晋升动迁之事。其母证实：从农村搬到城市里来。20岁后，土火大运，命好运不济，多崎岖，难以心舒意畅。
坤造：丙辰    大运：2己亥
庚子         12戊戌
庚子         22丁酉
丙子         32丙申
满盘伤官，宜从儿。若以俗论，日主泄身太重，又有两杀克身，用辰生金为宜。岂不知子辰合而化水，一丙临辰库，晦火无光。一丙坐子水死绝之地，庚金比肩从水势，又被丙火克绝，日主虚弱，不能不从。八字之病在于水火相战，一旦七杀通根，必有祸灾。"从儿不论身强弱，只要吾儿又得儿"，没财星，就是吾儿没生儿，不成生育之德，难言富贵。出生后流年丁己、戊午、己未，火水未济，体弱多病。7岁壬戌，辰戌相冲，撞伤甚重，至今仍留有伤疤。12岁始行戊戌运，学业不佳，工作不顺，多事之秋。1994年甲戌又逢辰戌相冲，小腿骨折，伤势甚重。今后岁运，并不能去其病神，且地支四空。看来一生多崎岖不平，已成定势。

桃坞闲人

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