她家山间有座庙，供着山神土地，平时香火不旺，逢年景不好或谁家有难，众乡亲便来此拜山佛菩萨保佑，很灵验的。阿兰也来此进过香，可进香归进香，进过香后你不该把山神牌拿走，就算搂草打兔子带烧的，也不看看这是什么地方？更不该把牌带回家一把烧了。那神牌是众生的，又不是你个人的，这种做法简直是不可理喻，必担因果。她生病了，一病就是十几年，省城大医院没少跑，查不出病因，整天病歪歪的，人如霜打的茄子，46岁的年纪怎么看着都像64岁，常年手脚冰凉，心中火烧。能不烧吗？将神牌“炼”了，你以为自己是谁？是太上老君？你炼出来的不是仙丹，而是一身疾病。
阿兰的病越来越重，肝腹水，胆囊炎等等，肚子肿得坐不起，躺不下，啥东西都吃不，瞪着眼睛倒气，那状态简直是今天将鞋脱在床下，明天能不能穿上都两说着。然而命不该绝终有救，有一位学佛居士，与妙法师父相识不久，这居士和阿兰的丈夫是“连桥”（都是张家的姑爷），她丈夫进门就给师父跪下了，求法师慈悲救她一命。
妙法师父不问来者缘由，手持佛珠，闭目不语，良久对阿兰说：“万物皆空，万物皆有灵气，众生皆有佛心，你所犯的因果是将庙里守山帝君的神位拿回家当劈柴烧了，因为该神牌是一方土众上香求告天下太平，风调雨顺的，你将它烧了，因果自然。”
阿兰的丈夫听罢一拍大腿说：“真是报应，十几年前她是将我们村庙里的神位拿回家当柴烧了，是有这么回事，我记起来”你说这位当家的早干啥呢？你明明知道刀劈的是神位干吗不让她忏悔，直到遇到法师才意识到后果的严重性，这不是雨后伞，马后炮吗？他连连向法师叩首说马上做个神牌送庙上去，尽管晚三秋，但亡羊补牢，只能如此。
妙法师父说：“你和你妻子只要真心忏悔，诵《地藏菩萨本愿经》四十九天，念观世音菩萨圣号，然后再拜《梁皇宝忏》七天，必见奇效。”
当天晚上十一点左右，在睡梦中的阿兰突然见白衣观音圣像，刀倒身便拜，睁眼方知南轲一梦，梦醒时她挺身坐起，这在以往是不可能的，肚子肿得像怀揣六甲，必须有人搬方能坐起，眼下腹肿消失大半，而且有饥饿感，她已二十多天未吃饭了，丈夫端上一碗面条，她竟全部打发到肚子里，放下碗筷伏在被子呜呜地哭起来，三天前，家里人已为刀备齐后事，全家人涌向院子里，对着月亮给观音菩萨叩头。
四十九天后，阿兰神清气爽地来到妙法师父的禅房，跪在法师面前泣不成声，口口声声谢救命之恩，师父说“不是我救了你，而是你自己救了自己，因为你知错就改，诚心忏悔，所以病就发了，以后要发心，度一切有缘众生”经过师父开示，张家祖孙三代诚心皈依三宝，如法修行。正是：
笑他何缘大祸来
山帝灵位做烧柴
草木尘埃有佛性
何况庙中一神牌
肝肿肠空米难进
只待尸僵往外抬
若非法师巧度化
身后早亡无地埋
本该跳龙门
腹内做冤魂
自古以来鱼恋波光鸟恋山，万物皆有佛性，万物皆有佛缘。缘生缘起，福报不等，修行各异，或早或迟。说句实话，众生是平等的，我们无权强取生灵性性命，这样做，不成佛者必造业，业重点脱不了六道轮回，因果相反，分毫不差，有时令人促不及防。因为业反不择时，说到就到。
佛度人难，难在人有时执迷不悟，业反现身不知忏悔，命系游丝，支不知何因，这真是人的悲哀，这种不开化之人不在少数，妙法师遇到这种人常常不是一位一位的，而是一批一批的。
那天妙法师正在禅房打坐，一群人涌在门前，隔着门断断续续能听见一病人痛苦的呻吟声，是一位妇女，不美也不丑。四十多次年纪，只是让病折磨得不成样子，被一老一少两个男人架进屋来，想必是他的丈夫和儿子。脸色之蜡黄，目光之绝望，估计若往床上一倒，身上再盖上白单，那绝对够吹灯拨蜡起哭声的份儿了。
她得的是胃癌，三家大医院均告不治，按说医院都治不，人往妙法师父这里抬，那不是难为人吗？也难怪，人在山穷水尽的时候，总是千方百计地寻找救命的稻草，于是就有人想起临时抱佛脚，反正我佛慈悲。
妙法师父久久地审视着这位妇女，足足有十多分钟方叹了一口气说：“你杀业太重了，你怎么这么能吃鱼呢？”
那位妇女病得已无力气说话了，此时此刻只是瞪着一双如鱼般的眼睛冲着妙法师父干动嘴也发同不来声，那表情真像一尾鱼横卧在案板上，嘴一张一合，神情绝望而悲哀。
丈夫一听马上给妙法师跪下说：“她是爱吃鱼，因为她的胆不好，太油腻的东西不能吃，不管大鱼小鱼，她都爱吃。”
这就是人类的不对，鱼若是脑子缺氧是不是得拿人的脑细胞去补充？按说这也不是不可能的事，来世你若为鱼照样被捕被杀，六道轮回，因果报应，活该！这话是笔者说的不是妙法师说的，妙法师是佛，心肠慈悲着呢！
妙法师告诉病妇，“你吃的无数条鱼中有一条是无尾无翅的鲤鱼，它在一个水部鱼中为王，现在是该鱼来讨债了”经妙法师这样一提，他们猛然想起有这么一码子事，那是三年前生产队分给他家的一条鱼，当时这家人都纳闷这条鱼金光灿灿的大鲤鱼为何无翅无尾呢？这家女主人将这条鱼先打蒙再刮鳞继而下油锅，吃完了，药也来了。她连续三年身体没有一天舒坦过，直到半年前得了胃癌，在痛苦中挣扎，如今灯油将尽，即将一命归阴。
这女人的丈夫问妙法师父：“都三年了，当时那鱼怎么没来讨命呢？”要不说人家怎么叫夫妻，顽固不化都到一家了，妙法师父告诉他们，前世有些福报，如今享尽了，那女人一听裂嘴哭了，干嚎无泪，尤其那嘴一张一合，怎么看都像一条挣扎的鱼。
女人的儿子问妙法师父：“鱼也有大王啊？”这不是废话吗？蜂有蜂王，蚁有蚁王，猴有猴王，那鱼有王不是很正常的事吗？看实在想不清其中的缘由，很简单，将自己变成水陆两栖动物，不就一清二楚了吗？当然我这话里有调侃的味道。
法师告诉他们回去好好忏悔自己，今后绝不可能杀生，在寺院诵四十九天《地藏经》回向给那条鱼。让它早出轮回，佛菩萨会加待你们。
四十九天后，这女人的病奇迹般地好了，要知道她得的是胃癌！清楚吗？是胃癌！！现在她已是位虔诚的佛教徒，我在这里没有提她的名字，只告诉大家她姓杨，衷心祝愿杨居士在学佛的道路上早成菩提。
正是：
劝君平素种善因
莫令旁生做冤魂
眼前食它肉四两
日后须得还半斤
灾祸到时人难助
福报享尽鬼魔身
无尾鲤鱼讨旧债
因果不差一毫分
孤儿复冤仇
终归债有头
罗贯中的“三国”，曹雪芹的“红楼”，吴承恩的“西游”，蒲松龄的“聊斋”，将中国的四大名著写进历史文化苍松的年轮里。蒲公的鬼狐小说较之正统文学，如同撒一把诙谐当佐料，亦庄亦谐，另类风味。往往是狐仙报恩，然后是公子情长，异类结合，一段佳话。这毕竟是夜话是小说，然我们今天有一段实实在在的市井经历，也是关于狐狸的，只不过不是来找人报恩的，而是报怨的。
这件事发生在一个叫夏立的家中。夏立的名字比较容易记住，冷丁听起来让人联想到一种国产车的代号，夏立的家在风景优美的海滨城市大连。夏立是大连一家现规模不小公司的经理，夫妇二人生有三个女儿，早就听说大连的姑娘美，事实也是如此，那里的姑娘们除了说话有些海粟子味儿，长相真的是很漂亮，夏立的三个女儿，夏青、夏娃、夏天，青春妙龄，如花似玉，高挑的身材，白皙的皮肤，娇好的面容，走在大街上，那就是一道流动的风景。
夏立日子过得可谓家财兴旺生意顺，200多平方米的住宅座落在海边，白天依海临风长空碧，夜晚梦里听涛枕月眠，2004年中秋，上大学的女儿们回家与父母团圆，在阳台上，一家人边吃边聊边赏月，天地一轮琼瑶，席间烛光摇曳，夏立的心情好得无以复加，他逐个将月饼递在女儿们的手中，传递过去的不仅仅是月饼，还有浓浓的父爱，阵阵海风，夹杂着夜晚的凉意，已近午夜，天不早了，孩子们明天要返校上课，他也有一堆工作，摧促妻女早点回房休息。约莫10分钟的时间，从女儿们的房间里传出凄厉的嚎叫声，那声音于夜深人静时，恐怖异常，令人毛骨悚然。夏立夫妇来不急多想，破门而入，大女儿夏青披头散发迎而扑来，口口声声让父亲拿命来，二女儿夏娃满地翻滚，一声声地呼喊妈妈，三女儿夏天躲在床底下抖成一团，任怎么呼吸就是不肯出来，夏立忙给亲属打电话，五六个男人，终于将三个女孩送进大连市金洲医院，到了医院三个女儿一切都正常了，找不出一丝有病的迹象，她们问父亲，怎么到医院来了，弄个医生丈二金刚摸不到头脑，冲着夏立扔下一句话“神经病”转身拂袖而去。夏立目光尴尬地瞧着亲属们，欲哭无泪，没有办法，打道回府吧，可刚刚回到家里，三个女儿又似先前一样，故伎重演，夏青与父亲拼命，夏娃满地撒泼，夏天干脆徐庶进遭营——一言不发，躲在床底下甘心情愿不见天日。女儿的病不发作时，全没事儿人一样，而且不记得她们病中的经历，一发作就集体行动，都说三个女人一台戏，可这“戏”一旦唱起来，别说她们父母，就是邻里也受不了。