小小说二则
姜成禹张馨雨菩萨杀生
小和尚问老和尚：“菩萨还杀生吗？”心中却在想：“师父一定回答不杀，哪有菩萨破戒杀生之理！”不料老和尚郑重地回答：“杀！菩萨常常杀生，不知疲倦！”
“什么！”小和尚瞠大了眼睛，支起了耳朵，好像听到了天外来音， “菩萨怎么会杀生，还常常杀生呢？”
“为救度众生，为降妖除魔！”老和尚淡然地说。
“那么，菩萨岂不是犯了大戒吗？”小和尚不解地问。
“犯戒又不犯戒？”老和尚在耐心解释，“犯戒是因为有杀生之相，破了戒的形式；不犯戒是因为菩萨心中没有丝毫杀念，所以符合戒的精神。”
“那么，菩萨于杀生之时，心中当作何念呢？”小和尚好奇地问。
“菩萨杀生时，当作此念：救助被害众生使其免于水深火热，救助害人恶魔使其免于万劫沉沦！”
“菩萨杀生，还入地狱吗？”小和尚追问。
“菩萨常入地狱？”老和尚答。
“为什么？”小和尚不解。
“菩萨救助众生永不休息，所以降妖除魔也永不停止，又怎能不常下地狱呢？”
“菩萨明知会下地狱，为什么还要杀生呢？”小和尚更是不解。
“这正是菩萨的精神所在。”老和尚庄严地说，“为救度众生，我不入地狱，谁入地狱！”
大师问色
大师考问众弟子：“当何以处色？”
弟子甲：“我将远避人烟，永不见色，则终我此生，何色之有？”
大师曰：“眼中无色而心中常淫，避之千里，何益之有？”
弟子乙：“我见诸色，顿见白骨骷髅，肮脏恐怖，自不恋色。”
大师曰：“痴爱之时，白骨骷髅亦可艳胜桃花千倍，焉能不恋？”
弟子丙：“满眼本非色，见如不见。”
大师曰：“明明是色何言非，明明已见怎不见？自欺欺人！”
弟子丁：“犹如本人看花鸟，何妨万物常围绕？”
大师曰：“如此你与草木山石等无情众生何异？”
弟子戊：“色是色，我是我。见所当见，见又何妨？避所当避，避又何妨！论之无益。
大师赞许：“善哉善哉，汝知色矣！”
页:
[1]